Goethes Faust-Lesezusammenfassung Teil 1. Was für ein unangenehmer Tag

(Tragödie, Teil 1 – 1808, Teil 2 – 1882)
Die Tragödie beginnt mit drei einleitenden Texten. Zunächst eine lyrische Widmung an die Freunde seiner Jugend, mit denen der Autor zu Beginn der Arbeit an „Faust“ verbunden war und die bereits verstorben sind oder weit weg sind. „Ich erinnere mich noch einmal voller Dankbarkeit an alle, die an diesem strahlenden Mittag gelebt haben.“
Dann kommt die „Theatralische Einführung“, in der der Theaterregisseur, Dichter und Komiker]! Der Schauspieler diskutiert die Probleme des künstlerischen Schaffens. Soll Kunst der müßigen Masse dienen oder ihrem hohen und ewigen Zweck treu bleiben? Wie verbindet man wahre Poesie und Erfolg? Der Regisseur gibt Ratschläge, entschlossener zur Sache zu gehen und fügt hinzu, dass dem Dichter und Schauspieler alle Errungenschaften seines Theaters zur Verfügung stünden. „In dieser Bretterbude kann man, wie im Universum, alle Etagen hintereinander durchlaufen, vom Himmel über die Erde in die Hölle hinabsteigen.“
Im „Prolog im Himmel“ wird das Problem „Himmel, Erde und Hölle“ besprochen, dann entwickelt es sich, der Herr, die Erzengel und Mephistopheles treten in Aktion. Die Erzengel, die die Herrlichkeit der Taten Gottes besingen, verstummen, als Mephistopheles erscheint, der von der ersten Bemerkung an – „Ich bin zu dir, Gott, wegen einer Verabredung …“ – mit seinem skeptischen Charme zu betören scheint. Im Gespräch fällt zum ersten Mal der Name Faust, den Gott als seinen treuen und „eifrigsten“ Sklaven anführt. Mephistopheles stimmt zu, dass „dieser Äskulap“ „kampfbegierig ist und es liebt, Hindernisse zu überwinden, und in der Ferne ein Ziel winken sieht und als Belohnung Sterne vom Himmel und von der Erde die besten Freuden verlangt“, – unter Hinweis auf das widersprüchlicher, dualer Naturwissenschaftler. Gott erlaubt Mephistopheles, Faust allen Versuchungen auszusetzen, um ihn zu Fall zu bringen
in jeden Abgrund, im Glauben, dass der Instinkt Faust aus der Sackgasse führen wird. Mephistopheles akzeptiert als wahrer Geist der Verneinung das Argument und verspricht, Faust zum Kriechen zu bringen und „den Staub eines Schuhs zu fressen“. Es beginnt ein grandioser Kampf zwischen Gut und Böse, Groß und Unbedeutend, Erhabenem und Niedrigem.
Faust, über den dieser Streit entschieden ist, verbringt die Nacht ohne Schlaf in einem engen gotischen Raum mit gewölbter Decke. In dieser Arbeitszelle verstand er im Laufe vieler Jahre harter Arbeit alle irdische Weisheit. Dann wagte er es, in die Geheimnisse übernatürlicher Phänomene einzudringen und wandte sich der Magie und Alchemie zu. Doch statt Zufriedenheit in seinen letzten Jahren verspürt er nur geistige Leere und Schmerz aufgrund der Sinnlosigkeit seiner Taten. „Ich beherrschte die Theologie, brütete über Philosophie, studierte Rechtswissenschaft und studierte Medizin. Allerdings war und bleibt ich in allem ein Narr“ – so beginnt er seinen ersten Monolog. Fausts Geist ist außergewöhnlich stark und tief und zeichnet sich durch Furchtlosigkeit gegenüber der Wahrheit aus. Er lässt sich nicht von Illusionen täuschen und sieht daher gnadenlos, wie begrenzt die Möglichkeiten des Wissens sind, wie unvereinbar die Geheimnisse des Universums und der Natur mit den Früchten wissenschaftlicher Erfahrung sind. Er findet die Lobeshymnen auf Wagners Assistenten lustig. Dieser Pedant ist bereit, fleißig am Granit der Wissenschaft zu nagen und über Pergamenten zu brüten, ohne an die grundlegenden Probleme zu denken, die Faust quälen. „Der ganze Zauber des Zaubers wird von diesem langweiligen, widerwärtigen, engstirnigen Gelehrten zunichte gemacht!“ – sagt der Wissenschaftler in seinem Herzen über Wagner. Als Wagner in arroganter Dummheit behauptet, der Mensch sei so weit gewachsen, dass er die Antwort auf alle seine Rätsel kenne, bricht der gereizte Faust das Gespräch ab.
Allein gelassen stürzt sich der Wissenschaftler erneut in einen Zustand düsterer Hoffnungslosigkeit. Die Bitterkeit der Erkenntnis, dass das Leben in der Asche leerer Beschäftigungen zwischen Bücherregalen, Flaschen und Retorten vergangen ist, führt Faust zu einer schrecklichen Entscheidung – er ist bereit, Gift zu trinken, um seinem irdischen Schicksal ein Ende zu setzen und mit dem Universum zu verschmelzen. Doch sobald er das vergiftete Glas an die Lippen führt, läuten Glocken und Chorgesang ist zu hören. Es ist die Nacht des Heiligen Ostern. Blagovest rettet Faust vor dem Selbstmord. „Ich bin auf die Erde zurückgekehrt, vielen Dank dafür, heilige Gesänge!“
Am nächsten Morgen reihen sie sich zusammen mit Wagner in die Menge der festlichen Menschen ein. Alle umliegenden Bewohner verehren Faust: Sowohl er als auch sein Vater behandelten unermüdlich Menschen und retteten sie vor schweren Krankheiten. Der Arzt hatte keine Angst vor der Pest, ohne mit der Wimper zu zucken, betrat er die infizierte Baracke. Jetzt verneigen sich gewöhnliche Bürger und Bauern vor ihm und geben nach. Doch diese aufrichtige Anerkennung gefällt dem Helden nicht. Er überschätzt seine eigenen Verdienste nicht. Beim Gehen werden sie von einem schwarzen Pudel angesprochen, den Faust dann zu sich nach Hause bringt. In dem Bemühen, den Mangel an Willen und den Verlust des Geistes zu überwinden, der von ihm Besitz ergriffen hat, beginnt der Held, das Neue Testament zu übersetzen, lehnt mehrere Optionen für die Eröffnungszeile ab und entscheidet sich für die Interpretation des griechischen „Logos“ als „ Tat“ und nicht „Wort“, um sicherzustellen: „Am Anfang war etwas“, heißt es in dem Vers. Der Hund lenkt ihn jedoch von seinen Studien ab und verwandelt sich schließlich in Mephistopheles, der auftaucht vor Faust zum ersten Mal in der Kleidung eines wandernden Studenten.
Auf die vorsichtige Frage des Gastgebers nach seinem Namen antwortet der Gast, dass er „Teil jener Macht ist, die ohne Zahl Gutes tut und jedem Böses wünscht.“ Der neue Gesprächspartner ist im Gegensatz zum langweiligen Wagner Faust an Intelligenz und Einsichtskraft ebenbürtig. Der Gast lacht herablassend und bissig über die Schwächen der menschlichen Natur, über das menschliche Schicksal, als würde er bis zum Kern von Fausts Qual vordringen. Nachdem er den Wissenschaftler fasziniert und seinen Schlaf ausgenutzt hat, verschwindet Mephistopheles. Das nächste Mal erscheint er schick gekleidet und fordert Faust sofort auf, die Melancholie zu vertreiben. Er überredet den alten Einsiedler, ein helles Kleid anzuziehen und in dieser „für Harken typischen Kleidung“ nach einem langen Fasten zu erleben, was die Fülle des Lebens bedeutet. Wenn das vorgeschlagene Vergnügen Faust so sehr fesselt, dass er darum bittet, den Moment anzuhalten, wird er zur Beute von Mephistopheles, seinem Sklaven. Sie besiegeln den Deal mit Blut und begeben sich auf eine Reise – quer durch die Luft, auf dem weiten Umhang des Mephistopheles.
Der Schauplatz dieser Tragödie ist Erde, Himmel und Hölle, ihre Regisseure sind Gott und der Teufel, und ihre Assistenten sind zahlreiche Geister und Engel, Hexen und Dämonen, Repräsentanten von Licht und Dunkelheit in ihrer endlosen Interaktion und Konfrontation. Wie attraktiv ist in seiner spöttischen Allmacht der Hauptverführer – im goldenen Leibchen, im Hut mit Hahnenfeder, mit drapiertem Huf am Bein, was ihn leicht lahm macht! Aber auch sein Begleiter Faust passt dazu – jetzt ist er jung, gutaussehend, voller Kraft und Wünsche. Er probierte den von der Hexe gebrauten Trank, woraufhin sein Blut zu kochen begann. Er kennt kein Zögern mehr in seiner Entschlossenheit, alle Geheimnisse des Lebens zu verstehen und dem Wunsch nach höchstem Glück.
Welche Versuchungen bereitete sein lahmer Begleiter dem furchtlosen Experimentator vor? Hier ist die erste Versuchung. Sie heißt Margarita oder Gretchen, sie ist fünfzehn Jahre alt und sie
rein und unschuldig, wie ein Kind. Sie wuchs in einer elenden Stadt auf, in der über jeden am Brunnen geredet wurde. Er und seine Mutter begruben ihren Vater. Ihr Bruder dient in der Armee und ihre kleine Schwester, die Gretchen pflegte, ist kürzlich gestorben. Es gibt kein Dienstmädchen im Haus, daher liegen alle Haus- und Gartenarbeiten auf ihren Schultern. „Aber wie süß ist das gegessene Stück, wie teuer ist die Ruhe und wie tief ist der Schlaf!“ Diese einfältige Seele war dazu bestimmt, die Weisen zu verwirren
Faust. Als er auf der Straße ein Mädchen traf, entbrannte in ihm eine wahnsinnige Leidenschaft für sie. Der Teufelszuhälter bot sofort seine Dienste an – und nun reagiert Margarita auf Faust mit ebenso feuriger Liebe. Mephistopheles drängt Faust, die Aufgabe zu Ende zu bringen, und er kann dem nicht widerstehen. Er trifft Margarita im Garten. Man kann nur erahnen, was für ein Wirbelwind in ihrer Brust tobt, wie unermesslich das Gefühl ist, wenn sie – so gerecht, sanftmütig und gehorsam – sich nicht nur Faust hingibt, sondern auf seinen Rat auch ihre strenge Mutter einschläfert dass sie sich nicht in die Termine einmischt.
Warum fühlt sich Faust so zu diesem Bürgerlichen hingezogen? Naiv, jung und unerfahren? Vielleicht gewinnt er mit ihr das Gefühl irdischer Schönheit, Güte und Wahrheit, nach dem er zuvor strebte? Trotz all ihrer Unerfahrenheit ist Margarita mit spiritueller Wachsamkeit und Wahrhaftigkeit ausgestattet. Sie erkennt sofort den Boten des Bösen in Mephistopheles und schmachtet in seiner Gesellschaft: „Oh, die Sensibilität engelhafter Vermutungen!“
Die Liebe beschert ihnen strahlende Glückseligkeit, verursacht aber auch eine Reihe von Unglücken. Zufällig traf Margaritas Bruder Valentin, als er an ihrem Fenster vorbeikam, auf ein paar „Freier“ und stürzte sich sofort in den Kampf mit ihnen. Mephistopheles wich nicht zurück und zog sein Schwert. Auf ein Zeichen des Teufels hin mischte sich auch Faust in diesen Kampf ein und erstach den Bruder seiner Geliebten. Im Sterben verfluchte Valentin seine wandelnde Schwester und verriet sie der allgemeinen Schande. Faust erfuhr nicht sofort von ihren weiteren Problemen. Er floh vor der Vergeltung für den Mord und eilte hinter seinem Anführer aus der Stadt her. Was ist mit Margarita? Es stellt sich heraus, dass sie ihre Mutter unabsichtlich mit eigenen Händen getötet hat, weil sie einmal nach der Einnahme eines Schlaftranks nicht aufgewacht ist. Später gebar sie eine Tochter und ertränkte sie im Fluss, um dem Zorn der Welt zu entkommen. Kara ist ihr nicht entkommen – eine verlassene Geliebte, als Hure und Mörderin gebrandmarkt, sie ist eingesperrt und wartet im Lager auf ihre Hinrichtung.
Ihr Geliebter ist weit weg. Nein, nicht in ihren Armen, bat er darum, einen Moment zu warten. Nun stürzt er sich zusammen mit dem allgegenwärtigen Mephistopheles in... Dunkelheit - bald beginnt auf dem Berg der Hexensabbat in der Walpurgisnacht. Um den Helden herum herrscht eine wahre Bacchanie – Hexen stürmen vorbei, Dämonen, Kikimoras und Teufel rufen sich gegenseitig zu, alles ist versunken in Ausgelassenheit, den neckenden Elementen von Laster und Unzucht. Faust hat keine Angst vor den überall wimmelnden bösen Geistern, was sich in all der polyphonen Offenbarung der Schamlosigkeit offenbart. Das ist Satans atemberaubender Ball. Und nun wählt Faust eine jüngere Schönheit, mit der er zu tanzen beginnt. Er verlässt sie erst, als plötzlich eine rosa Maus aus ihrem Mund springt. „Seid dankbar, dass die Maus nicht grau ist, und trauert nicht so sehr darüber“, bemerkt Mephistopheles herablassend zu seiner Beschwerde.
Faust hört ihm jedoch nicht zu. In einem der Schatten errät er Margarita. Er sieht sie in einem Kerker eingesperrt, mit einer schrecklichen blutigen Narbe am Hals, und ihm wird kalt. Er eilt zum Teufel und verlangt, das Mädchen zu retten. Er wendet ein: War Faust nicht selbst ihr Verführer und Henker? Der Held will nicht zögern. Mephistopheles verspricht ihm, die Wärter endlich einzuschläfern und das Gefängnis zu betreten.

Die Tragödie von I. V. Goethe „Faust“ wurde 1774 – 1831 geschrieben und gehört zur literarischen Bewegung der Romantik. Das Werk ist das Hauptwerk des Schriftstellers, an dem er fast sein ganzes Leben lang gearbeitet hat. Die Handlung der Tragödie basiert auf der deutschen Legende von Faust, dem berühmten Hexenmeister des 16. Jahrhunderts. Besondere Aufmerksamkeit erregt die Komposition der Tragödie. Die beiden Teile von Faust werden gegenübergestellt: Der erste schildert die Beziehung des Arztes mit dem geistig reinen Mädchen Margarita, der zweite schildert Fausts Aktivitäten am Hof ​​und seine Heirat mit der antiken Heldin Helen.

Hauptdarsteller

Heinrich Faust- vom Leben und der Wissenschaft desillusionierter Arzt, Wissenschaftler. Habe einen Deal mit Mephistopheles gemacht.

Mephistopheles- Der böse Geist, der Teufel, wettete mit dem Herrn, dass er Fausts Seele bekommen könnte.

Gretchen (Margarita) – Geliebte Fausts. Ein unschuldiges Mädchen, das aus Liebe zu Henry versehentlich ihre Mutter tötete und dann, nachdem sie verrückt geworden war, ihre Tochter ertränkte. Sie starb im Gefängnis.

Andere Charaktere

Wagner – Fausts Schüler, der den Homunkulus erschuf.

Elena- Antike griechische Heldin, geliebt von Faust, mit dem sie einen Sohn, Euphorion, hatte. Ihre Ehe ist ein Symbol der Vereinigung antiker und romantischer Prinzipien.

Euphorion – der Sohn von Faust und Helen, ausgestattet mit den Zügen eines romantischen, byronischen Helden.

Martha- Margaritas Nachbarin, eine Witwe.

Valentin- Soldat, Gretchens Bruder, der von Faust getötet wurde.

Theaterregisseur, Dichter

Homunkulus

Hingabe

Theatereinführung

Der Theaterdirektor bittet den Dichter, ein unterhaltsames Werk zu schaffen, das für jeden interessant ist und mehr Zuschauer in sein Theater lockt. Der Dichter glaubt jedoch, dass „das Verbreiten von Vulgaritäten ein großes Übel ist“, „das Handwerk mittelmäßiger Schurken“.

Der Theaterdirektor rät ihm, sich von seinem gewohnten Stil zu lösen und entschlossener zur Sache zu gehen – „auf seine eigene Weise mit der Poesie umzugehen“, dann werden seine Werke für die Menschen wirklich interessant. Der Regisseur stellt dem Dichter und Schauspieler alle Möglichkeiten des Theaters zur Verfügung, um:

„In dieser Bretterbude
Sie können, wie im Universum,
Nachdem ich alle Ebenen hintereinander durchlaufen habe,
Steige vom Himmel durch die Erde zur Hölle hinab.

Prolog am Himmel

Mephistopheles scheint den Herrn zu empfangen. Der Teufel argumentiert, dass Menschen, die „vom Funken Gottes erleuchtet“ sind, weiterhin wie Tiere leben. Der Herr fragt, ob er Faust kennt. Mephistopheles erinnert sich, dass Faust ein Wissenschaftler ist, der „kampfbegierig ist und es liebt, Hindernisse zu überwinden“, während er Gott dient. Der Teufel bietet die Wette an, dass er Faust dem Herrn „wegnehmen“ wird, wodurch er allen möglichen Versuchungen ausgesetzt wird, denen er zustimmt. Gott ist sicher, dass die Instinkte des Wissenschaftlers ihn aus der Sackgasse führen werden.

Teil eins

Nacht

Enges gotisches Zimmer. Faust sitzt wach und liest ein Buch. Der Doktor reflektiert:

„Ich habe Theologie gemeistert,
Arm über Philosophie,
Rechtsprechung gehämmert
Und er hat Medizin studiert.
Gleichzeitig habe ich jedoch
Er war und bleibt ein Narr.

„Und ich wandte mich der Magie zu,
Damit mir der Geist erscheint, wenn er gerufen wird
Und er entdeckte das Geheimnis der Existenz.

Die Gedanken des Arztes werden unterbrochen, als sein Schüler Wagner unerwartet den Raum betritt. Im Gespräch mit einem Studenten erklärt Faust: Die Menschen wissen eigentlich nichts über die Antike. Der Arzt ist empört über Wagners arrogante, dumme Vorstellung, dass der Mensch bereits alle Geheimnisse des Universums kenne.

Als Wagner geht, denkt der Arzt darüber nach, dass er sich Gott gleichgestellt fühlte, was aber nicht so ist: „Ich bin ein blinder Wurm, ich bin der Stiefsohn der Natur.“ Faust erkennt, dass sein Leben „im Staub vergeht“ und wird Selbstmord begehen, indem er Gift trinkt. Doch in dem Moment, als er das Giftglas an seine Lippen führt, läuten Glocken und Chorgesang ist zu hören – Engel singen von der Auferstehung Christi. Faust gibt seine Absicht auf.

Am Tor

Menschenmassen gehen, darunter Wagner und Faust. Der alte Bauer dankt dem Arzt und seinem verstorbenen Vater für ihre Hilfe bei der „Ausrottung der Pest“ in der Stadt. Faust schämt sich jedoch für seinen Vater, der während seiner Arztpraxis den Menschen zu Experimenten Gift verabreichte – während er einige behandelte, tötete er andere. Ein schwarzer Pudel rennt auf den Arzt und Wagner zu. Faust scheint es, als ob sich hinter dem Hund „eine Flamme durch das Land der Lichtungen schlängelt“.

Fausts Arbeitszimmer

Faust nahm den Pudel mit zu seinem Platz. Der Doktor setzt sich hin, um das Neue Testament ins Deutsche zu übersetzen. Beim Nachdenken über den ersten Satz der Heiligen Schrift kommt Faustus zu dem Schluss, dass er nicht mit „Am Anfang war das Wort“, sondern mit „Am Anfang war die Tat“ übersetzt wird. Der Pudel beginnt herumzuspielen und abgelenkt von der Arbeit sieht der Arzt, wie sich der Hund in Mephistopheles verwandelt. Der Teufel erscheint Faust als reisender Student verkleidet. Der Arzt fragt, wer er sei, worauf Mephistopheles antwortet:

„Ein Teil der Stärke, der ohne Zahl ist.“
Er tut Gutes und wünscht sich für alles Böses.“

Mephistopheles lacht über die menschlichen Schwächen, als wüsste er, welche Gedanken Faust quälen. Bald will der Teufel gehen, doch das von Faust gezeichnete Pentagramm lässt ihn nicht herein. Mit Hilfe von Geistern schläft der Teufel den Arzt ein und verschwindet, während er schläft.

Das zweite Mal erschien Mephistopheles Faust in prächtiger Kleidung: in einem Leibchen aus Karamzin, mit einem Umhang auf den Schultern und einer Hahnenfeder auf dem Hut. Der Teufel überredet den Arzt, die Wände der Praxis zu verlassen und mit ihm zu gehen:

„Hier bei mir wirst du dich wohlfühlen,
Ich werde jede Laune erfüllen.

Faust stimmt zu und unterschreibt den Vertrag mit Blut. Sie begeben sich auf eine Reise und fliegen auf dem magischen Umhang des Teufels durch die Luft.

Auerbach-Keller in Leipzig

Mephistopheles und Faust schließen sich der Gesellschaft fröhlicher Nachtschwärmer an. Der Teufel verwöhnt Trinker mit Wein. Einer der Feiernden verschüttet ein Getränk auf dem Boden und der Wein fängt Feuer. Der Mann ruft aus, dass dies die Hölle sei. Die Anwesenden stürzen sich mit Messern auf den Teufel, aber er gibt ihnen ein „Dope“ – die Leute beginnen zu denken, dass sie sich in einem wunderschönen Land befinden. Zu dieser Zeit verschwinden Mephistopheles und Faust.

Hexenküche

Faust und Mephistopheles warten auf die Hexe. Faust beklagt sich bei Mephistopheles darüber, dass ihn traurige Gedanken quälen. Der Teufel antwortet, dass er mit einfachen Mitteln von allen Gedanken abgelenkt werden kann – indem er einen normalen Haushalt führt. Faust ist jedoch nicht bereit, „im großen Stil zu leben“. Auf Wunsch des Teufels bereitet die Hexe einen Trank für Faust zu, woraufhin der Körper des Arztes „heiß“ wird und seine verlorene Jugend zu ihm zurückkehrt.

Straße

Faust, als er Margarita (Gretchen) auf der Straße sieht, ist erstaunt über ihre Schönheit. Der Arzt bittet Mephistopheles, ihn ihr vorzustellen. Der Teufel antwortet, dass er gerade ihr Geständnis belauscht habe – sie sei so unschuldig wie ein kleines Kind, daher hätten die bösen Geister keine Macht über sie. Faust stellt eine Bedingung: Entweder vereinbart Mephistopheles heute ihr Date, oder er kündigt ihren Vertrag.

Abend

Margarita überlegt, dass sie viel dafür geben würde, herauszufinden, wer der Mann war, den sie getroffen hat. Während das Mädchen ihr Zimmer verlässt, hinterlassen Faust und Mephistopheles ihr ein Geschenk – eine Schmuckschatulle.

Auf einem Spaziergang

Margaritas Mutter brachte den gespendeten Schmuck zum Priester, als ihr klar wurde, dass es sich um ein Geschenk böser Geister handelte. Faust befiehlt, Gretchen etwas anderes zu geben.

Nachbarhaus

Margarita erzählt ihrer Nachbarin Martha, dass sie eine zweite Schmuckschatulle entdeckt hat. Der Nachbar rät, nichts über den Fund der Mutter zu sagen und nach und nach mit dem Anlegen von Schmuck zu beginnen.

Mephistopheles kommt zu Martha und berichtet vom fiktiven Tod ihres Mannes, der seiner Frau nichts hinterlassen hat. Martha fragt, ob es möglich sei, eine Bescheinigung über den Tod ihres Mannes zu bekommen. Mephistopheles antwortet, dass er bald mit einem Freund zurückkehren werde, um über den Tod auszusagen, und bittet Margarita, ebenfalls zu bleiben, da sein Freund ein „ausgezeichneter Kerl“ sei.

Garten

Margarita geht mit Faust spazieren und erzählt, dass sie bei ihrer Mutter lebt, ihr Vater und ihre Schwester gestorben sind und ihr Bruder in der Armee dient. Das Mädchen sagt mithilfe eines Gänseblümchens Wahrsagerei und erhält die Antwort „Liebt“. Faust gesteht Margarita seine Liebe.

Waldhöhle

Faust versteckt sich vor allen. Mephistopheles erzählt dem Arzt, dass Margarita ihn sehr vermisst und Angst hat, dass Henry das Interesse an ihr verloren hat. Der Teufel ist überrascht, dass Faust sich so einfach dazu entschlossen hat, das Mädchen im Stich zu lassen.

Marthas Garten

Margarita teilt Faust mit, dass sie Mephistopheles wirklich nicht mag. Das Mädchen glaubt, dass er sie verraten könnte. Faust weist auf die Unschuld von Margarita hin, vor der der Teufel machtlos ist: „Oh, die Sensibilität engelhafter Vermutungen!“ .

Faust gibt Margarita eine Flasche Schlaftabletten, damit sie ihre Mutter einschläfern kann und sie das nächste Mal länger allein sein können.

Nacht. Straße vor Gretchens Haus

Valentin, Gretchens Bruder, beschließt, sich mit dem Liebhaber des Mädchens auseinanderzusetzen. Der junge Mann ist verärgert darüber, dass sie sich durch eine Affäre ohne Ehe beschämt hat. Als Valentin Faust sieht, fordert er ihn zum Duell heraus. Der Arzt tötet den jungen Mann. Bevor sie bemerkt werden, verstecken sich Mephistopheles und Faust und verlassen die Stadt. Vor seinem Tod weist Valentin Margarita an, dass das Mädchen auf ihre Ehre achten müsse.

Dom

Gretchen besucht einen Gottesdienst. Hinter dem Mädchen flüstert ihr ein böser Geist zu, dass Gretchen am Tod ihrer Mutter (die nicht aus dem Schlaftrank erwachte) und ihres Bruders schuld sei. Außerdem weiß jeder, dass ein Mädchen ein Kind unter dem Herzen trägt. Gretchen kann die zwanghaften Gedanken nicht ertragen und fällt in Ohnmacht.

Walpurgisnacht

Faust und Mephistopheles beobachten den Sabbat der Hexen und Zauberer. Als sie an den Feuern entlanggehen, treffen sie einen General, einen Minister, einen reichen Geschäftsmann, einen Schriftsteller, eine Lumpensammler-Hexe, Lilith, Medusa und andere. Plötzlich erinnert einer der Schatten Faust an Margarita; der Arzt träumte, dass das Mädchen enthauptet wurde.

Was für ein unangenehmer Tag. Feld

Mephistopheles erzählt Faust, dass Gretchen lange Zeit eine Bettlerin war und nun im Gefängnis sitzt. Der Arzt ist verzweifelt, er gibt dem Teufel die Schuld für das Geschehene und fordert ihn auf, das Mädchen zu retten. Mephistopheles bemerkt, dass nicht er, sondern Faust selbst Margarita ruiniert hat. Nachdem er jedoch nachgedacht hat, willigt er ein, zu helfen – der Teufel wird den Hausmeister einschläfern lassen und ihn dann mitnehmen. Faust selbst muss die Schlüssel in Besitz nehmen und Margarita aus dem Gefängnis holen.

Gefängnis

Faust betritt den Kerker, in dem Margarita sitzt und seltsame Lieder singt. Sie hat den Verstand verloren. Das Mädchen verwechselt den Arzt mit einem Henker und bittet darum, die Bestrafung auf den Morgen zu verschieben. Faust erklärt, dass ihr Geliebter vor ihr steht und sie sich beeilen müssen. Das Mädchen ist glücklich, zögert aber und sagt ihm, dass er das Interesse an ihrer Umarmung verloren hat. Margarita erzählt, wie sie ihre Mutter tötete und ihre Tochter in einem Teich ertränkte. Das Mädchen ist im Delirium und bittet Faust, Gräber für sie, ihre Mutter und ihren Bruder auszuheben. Vor ihrem Tod bittet Margarita Gott um Erlösung. Mephistopheles sagt, dass sie zur Qual verurteilt sei, doch dann ertönt eine Stimme von oben: „Gerettet!“ . Das Mädchen liegt im Sterben.

Zweiter Teil

Akt eins

Kaiserlicher Palast. Maskerade

Mephistopheles erscheint als Narr vor dem Kaiser. Der Staatsrat beginnt im Thronsaal. Die Kanzlerin berichtet, das Land befinde sich im Niedergang, der Staat habe nicht genug Geld.

Partygarten

Der Teufel half dem Staat, das Problem des Geldmangels zu lösen, indem er einen Betrug durchführte. Mephistopheles brachte Wertpapiere in Umlauf, deren Sicherheit Gold im Erdinneren war. Der Schatz wird eines Tages gefunden werden und alle Kosten decken, aber vorerst zahlen die Narren in Anteilen.

Dunkle Galerie

Faust, der als Zauberer am Hofe erschien, erzählt Mephistopheles, dass er dem Kaiser versprochen habe, die antiken Helden Paris und Helena zu zeigen. Der Doktor bittet den Teufel, ihm zu helfen. Mephistopheles gibt Faust einen Leitschlüssel, der dem Arzt hilft, in die Welt der heidnischen Götter und Helden einzudringen.

Rittersaal

Die Höflinge erwarten das Erscheinen von Paris und Helen. Als eine antike griechische Heldin auftaucht, beginnen die Damen, über ihre Mängel zu diskutieren, doch Faustus ist von dem Mädchen fasziniert. Vor dem Publikum spielt sich die Szene der „Entführung der Helena“ durch Paris ab. Nachdem er die Fassung verloren hat, versucht Faust, das Mädchen zu retten und festzuhalten, doch der Mut der Helden verflüchtigt sich plötzlich.

Zweiter Akt

Gotischer Raum

Faust liegt regungslos in seinem alten Zimmer. Der Schüler Famulus erzählt Mephistopheles, dass Wagner, der inzwischen ein berühmter Wissenschaftler geworden ist, immer noch auf die Rückkehr seines Lehrers Faust wartet und nun vor einer großen Entdeckung steht.

Labor im mittelalterlichen Geist

Mephistopheles erscheint Wagner, der an den ungelenken Instrumenten steht. Der Wissenschaftler erzählt dem Gast, dass er einen Menschen erschaffen möchte, denn seiner Meinung nach „ist für uns die frühere Existenz von Kindern eine Absurdität, archiviert.“ Wagner erschafft den Homunkulus.

Der Homunkulus rät Mephistopheles, Faust zum Walpurgisnachtfest mitzunehmen, fliegt dann mit dem Arzt und dem Teufel davon und lässt Wagner zurück.

Klassische Walpurgisnacht

Mephistopheles lässt Faust zu Boden fallen und er kommt endlich zur Besinnung. Der Doktor macht sich auf die Suche nach Elena.

Dritter Akt

Vor dem Palast des Menelaos in Sparta

An der Küste von Sparta gelandet, erfährt Helen von der Haushälterin Phorkiades, dass König Menelaos (Helens Ehemann) sie als Opfer zum Opfer hierher geschickt hat. Die Haushälterin hilft der Heldin, dem Tod zu entkommen, indem sie ihr bei der Flucht in ein nahegelegenes Schloss hilft.

Schlosshof

Helen wird zu Fausts Schloss gebracht. Er berichtet, dass die Königin nun alles in seinem Schloss besitze. Faust richtet seine Truppen gegen Menelaos, der mit Krieg gegen ihn vorgeht und Rache will, und er und Helen flüchten in die Unterwelt.

Bald wird Faust und Helen ein Sohn, Euphorion, geboren. Der Junge träumt davon, zu springen, „um versehentlich mit einem Sprung den Himmel zu erreichen“. Faust versucht, seinen Sohn vor Ärger zu schützen, bittet ihn jedoch, ihn in Ruhe zu lassen. Nachdem Euphorion auf einen hohen Felsen geklettert ist, springt er davon und fällt tot zu Füßen seiner Eltern. Die trauernde Helen sagt zu Faust: „Das alte Sprichwort trifft auf mich zu, dass Glück nicht mit Schönheit einhergehen kann“, und mit den Worten: „Nimm mich, o Persephone, mit einem Jungen!“ umarmt Faust. Der Körper der Frau verschwindet und nur ihr Kleid und ihre Bettdecke verbleiben in den Händen des Mannes. Helens Kleider verwandeln sich in Wolken und tragen Faust davon.

Vierter Akt

Berglandschaft

Faust schwebt auf einer Wolke zum Felsrücken, der einst der Grund der Unterwelt war. Ein Mann denkt darüber nach, dass mit Erinnerungen an die Liebe all seine Reinheit und sein „besseres Wesen“ verschwinden. Bald fliegt Mephistopheles in Siebenmeilenstiefeln zum Felsen. Faust erzählt Mephistopheles, dass sein größter Wunsch darin besteht, einen Damm am Meer zu bauen

„Um jeden Preis in den Abgrund
Erobere ein Stück Land.

Faust bittet Mephistopheles um Hilfe. Plötzlich sind Kriegsgeräusche zu hören. Der Teufel erklärt, dass der Kaiser, dem sie zuvor geholfen hatten, nach der Entdeckung eines Wertpapierbetrugs in großer Not ist. Mephistopheles rät Faust, dem Monarchen bei der Rückkehr auf den Thron zu helfen, wofür er als Belohnung die Meeresküste erhalten kann. Der Doktor und der Teufel verhelfen dem Kaiser zu einem glänzenden Sieg.

Fünfter Akt

Offene Fläche

Ein Wanderer besucht das ältere, liebevolle Ehepaar Baucis und Philemon. Schon einmal haben ihm die alten Leute geholfen, wofür er ihnen sehr dankbar ist. Baucis und Philemon wohnen am Meer, in der Nähe gibt es einen Glockenturm und einen Lindenhain.

Schloss

Der alte Faustus ist empört – Baucis und Philemon sind nicht einverstanden, die Küste zu verlassen, damit er seine Idee in die Tat umsetzen kann. Ihr Haus liegt genau auf dem Grundstück, das jetzt dem Arzt gehört. Mephistopheles verspricht, sich um die alten Leute zu kümmern.

Tiefe Nacht

Das Haus von Baucis und Philemon sowie der Lindenhain und der Glockenturm wurden niedergebrannt. Mephistopheles erzählte Faust, dass sie versucht hätten, die alten Leute aus dem Haus zu vertreiben, aber sie seien vor Schreck gestorben, und der Gast, der sich wehrte, wurde von den Dienern getötet. Das Haus fing versehentlich durch einen Funken Feuer. Faust verflucht Mephistopheles und die Diener, weil sie gegenüber seinen Worten taub waren, da er einen fairen Austausch und keine Gewalt und Raub wollte.

Großer Innenhof vor dem Palast

Mephistopheles befiehlt den Lemuren (Grabgeistern), ein Grab für Faust zu schaufeln. Der blinde Faust hört das Geräusch von Schaufeln und beschließt, dass dies die Arbeiter sind, die seinen Traum wahr werden lassen:

„Sie begrenzen die Hektik der Brandung
Und als würde man die Erde mit sich selbst versöhnen,
Sie bauen, Schacht und Dämme werden gesichert.“

Faust befiehlt Mephistopheles, „hier unzählige Arbeiter anzuwerben“ und ihm ständig über den Fortgang der Arbeiten zu berichten. Der Doktor überlegt, dass er gerne die Tage sehen würde, in denen ein freies Volk in einem freien Land arbeitete, dann könnte er ausrufen: „Gleich!“ Oh, wie wunderbar du bist, warte!“ . Mit den Worten: „Und in Erwartung dieses Triumphes erlebe ich nun den höchsten Augenblick“, stirbt Faust.

Sargposition

Mephistopheles wartet darauf, dass Fausts Geist seinen Körper verlässt, damit er ihm ihre durch Blut untermauerte Zustimmung überreichen kann. Es erscheinen jedoch Engel, die die Dämonen vom Grab des Arztes vertreiben und Fausts unsterbliche Essenz in den Himmel tragen.

Abschluss

Трагедия И. В Гете «Фауст» является философским произведением, в котором автор размышляет над вечной темой противостояния в мире и человеке добра и зла, раскрывает вопросы познания человеком тайн мира, самопознания, затрагивает важные в любые времена вопросы власти, любви, чести, справедливости und viele andere. Heute gilt Faust als einer der Höhepunkte der deutschen klassischen Poesie. Die Tragödie gehört zum Repertoire der führenden Theater der Welt und wurde mehrfach verfilmt.

Arbeitstest

Nachdem Sie die Kurzfassung der Tragödie gelesen haben, versuchen Sie es mit dem Test:

Nacherzählbewertung

Durchschnittliche Bewertung: 4.8. Insgesamt erhaltene Bewertungen: 1376.

Die Tragödie beginnt mit einer Widmung, in der der Autor an seine Jugendjahre erinnert. Er erinnerte sich an seine erste Liebe, seine ersten Dates. Zu seinen Visionen kommen auch gute Freunde, darunter solche, deren Leben gut verlaufen ist, und solche, die „vom Schicksal entwurzelt und betrogen“ wurden. In der nächsten Theatereinweihung kommt es zum Streit zwischen dem Theaterdirektor, einem Dichter und einem Komiker . Sie diskutieren über die Rolle des Theaters in der Gesellschaft.

Der Dichter ist sich sicher, dass diese Art von Kunst von Gott selbst gegeben wurde und darüber nicht spekuliert werden kann. Schließlich handelt es sich dabei um die Gefühle und Erfahrungen der Menschen. Der Regisseur ist damit überhaupt nicht einverstanden. Für ihn gibt es nur eine technische Seite; er lädt seinen Gesprächspartner ein, alle Vorzüge des Theaters zu nutzen, um möglichst viele Menschen dafür zu gewinnen. Der Regisseur ist zuversichtlich, dass viele nicht hierherkommen werden, um spirituelle Gefühle zu verspüren, sondern nur zum Spaß. Bleiben Sie in der Menge, verdauen Sie das Mittagessen in Ruhe, während Sie auf einem Stuhl sitzen, und lachen Sie manchmal. Dem Dichter wurde die Aufgabe übertragen, sich in kürzester Zeit etwas auszudenken, das viele Menschen hierher locken würde. Damit ist er aber nicht einverstanden, denn seine Aufgabe ist es, subtil zu fühlen, Erfahrungen durch sich hindurchgehen zu lassen. Und dann wirft der Komiker die Idee auf, dass Witze dringend in das Werk eingebaut werden müssten, denn das sei das Wichtigste bei einer Theateraufführung.

Im Prolog „Im Himmel“ spricht der Herr mit seinen Erzengeln. Sie reden darüber, wie das Leben auf der Erde wie gewohnt weitergeht. Die Meere toben, die Erde dreht sich und die Sonne scheint. Nur Mephistopheles ist damit nicht einverstanden. Er sagt, dass vor seinen Augen nur die Qualen von Menschen liegen, die nicht wissen, wie sie sich in diesem Leben beweisen sollen. Gott erzählt ihm von Doktor Faustus, von seiner spirituellen Suche.

Es ist, als gäbe es eine Wette zwischen Mephistopheles und dem Allmächtigen, dass Menschen wie Faust für die Seite des Bösen, der Verderbtheit und der Täuschung gewonnen werden können. Und hier vor uns steht Faust selbst. Er ist mit seinem Wissen nicht zufrieden. Es ist ihm nicht klar, warum er so viele verschiedene Wissenschaften studiert hat, weil sie seinen Durst, das Unbekannte zu kennen, nicht stillten. Jetzt fühlt er sich zur schwarzen Magie hingezogen. Er setzt seine letzte Hoffnung auf sie. Da er jedoch erneut nicht das bekommt, was er erwartet hat, beschließt er, den Becher voller Gift zu trinken. Die Freude der Menschen, die die Auferstehung Christi feiern, lenkt den Arzt ab.

An dieser Stelle trifft der Leser auf Wagner, einen Faust-Schüler. Der Lehrer hält ihn für etwas unfähig zur Wissenschaft; der Held hat genug von ihm. Als daher Mephistopheles in Gestalt eines fähigen Schülers am Horizont erscheint, ist Faust einfach verrückt nach ihm. Doch das kommt später. Und jetzt laufen Wagner und der Lehrer durch die Stadt. Die dritte Szene beschreibt die Farben der Volksfeste. Junge Männer schauen Mädchen an. Sie flirten mit ihnen. Ältere Bauern schlendern über den Platz. Alle freuen sich, Faust zu sehen und behandeln ihn mit großem Respekt, denn er ist ein sehr talentierter Arzt. Er selbst lässt sich davon nicht anlocken und kehrt mit Wagner in sein Haus zurück.

Vor seiner Haustür erscheint ein Pudelhund, der sich bald in Mephistopheles verwandelt. Im vierten und fünften Kapitel lernt Faust in Fausts Büro böse Geister kennen. Der Doktor schließt einen Pakt mit Satan. Sie gibt ihm ihre Seele im Austausch dafür, dass er alle Freuden des Lebens versteht. Faust ist wieder jung, gutaussehend, voller Kraft und Hoffnung. Auf dem bemalten Mantel des Teufels selbst fliegt er in ein neues Leben. Die Vereinbarung ist mit Blut besiegelt, und wenn der Arzt beschließt, Mephistopheles zu bitten, den Moment zu stoppen, wird er für immer in sein Netz geraten. Als nächstes folgen Szenen, in denen sich der Arzt in allen möglichen ausschweifenden Kreisen, in Tavernen und beim Trinken bewegt. Begegnungen mit bösen Geistern, Hexen, seltsamen tierähnlichen Helfern des Teufels.

Die Wende der ersten Glückseligkeit rückt näher. Das junge Mädchen Margarita, das Faust mit allerlei Geschenken und süßen Reden zu verführen beginnt. Der Bruder des Mädchens beschließt, sich für die verletzte Ehre seiner Schwester zu rächen, doch Satan tötet ihn. Sie und der Arzt fliehen aus der Stadt. Margarita vergiftet ihre Mutter und ertränkt ihre neugeborene Tochter im Fluss. Sie selbst wartet nun in Fesseln im Gefängnis auf ihre Strafe. Und Faust fliegt zum Satansball auf dem Brocken, denn bald steht die Walpurgisnacht vor der Tür. Auf dem Berg wimmelt es von allen möglichen bösen Geistern, aber unser Held ist bereits an eine solche Umgebung gewöhnt. Plötzlich erkennt der Arzt in einem der Schatten Margarita. Er fliegt mit Mephistopheles in den Kerker, um ihren Tod zu verhindern. Doch obwohl sie nicht mehr bei Verstand ist, lehnt sie die Macht des Bösen ab.

Teil 2

Der zweite Teil beginnt damit, dass Faust auf einer wunderschönen Wiese schläft und Elfen in seiner Nähe singen. Die Helden sind bereits am Hofe eines der Kaiser. Die Reichskasse wird knapper und die Lage im Land wird immer schlimmer. Mephistopheles gibt vor, ein Narr zu sein. Sie wurden gebeten, Papiere einzuführen, die den Menschen früher oder später die Möglichkeit geben würden, sich mit Gold aus den Eingeweiden der Erde zu bereichern. Die Menschen glauben und geben ihr Geld in der Hoffnung, noch viel mehr zu bekommen. Unterhaltung, Feiern, Bälle. Auf ihnen ist Faust als Zauberer dargestellt. Er verfügt über einen magischen Schlüssel, mit dem er in antike Epochen vordringen kann. Er bringt das Ideal der menschlichen Schönheit Helen und Paris auf den Ball. Faust verliebt sich in Helen, doch es kommt zu einer plötzlichen Explosion und sie verschwindet. Das Ziel des Arztes besteht nun darin, denjenigen zu finden, der ihn fasziniert hat. Während dieser Zeit bringt Mephistopheles Faust in seine Werkstatt zurück.

Doch der Arzt durchbricht Epochen, um Elena zu finden. Er erreicht. Sie haben einen Sohn, der früh stirbt, und auch Elena fliegt mit ihrem Sohn davon. Jetzt muss Faust Mephistopheles helfen, den Kaiser zu beschützen, den sie einst besuchten. Und dann möchte der Arzt einen Damm für ein Stück Land bauen, das aufgrund ständiger Überschwemmungen nicht fruchtbar ist. Aber die alten Menschen, die an dem Ort leben, an dem sie den Staudamm bauen wollen, wollen dieses Land nicht verlassen.

Mephistopheles tötet sie brutal. Der Arzt ist schockiert über das, was passiert ist. Hier ist er wieder alt, in seiner Werkstatt. Ihm widerfuhr ein Unglück – er wurde blind. Aber sein Gehör lässt ihn nicht im Stich, er hört das Geräusch von Schaufeln, das Geräusch eines Hammers. Faust ist zuversichtlich, dass am Bau eines Staudamms gearbeitet wird. Aber es sind böse Geister, die sein Grab schaufeln. Der Arzt dachte noch einmal darüber nach, was er erlebt hatte. Er sagt, das Wertvollste seien freie Menschen auf einem freien Land und er möchte, dass dies für immer so bleibt. Im selben Moment fällt er zu Boden. Seine Seele fliegt heraus, wird aber von Engeln aufgefangen. Mephistopheles verflucht sich selbst. In einer anderen Welt trifft Faust auf Margarita, sie wird seine Führerin in einer anderen Welt.

Mit seiner Tragödie wollte der Autor dem Leser die Vorstellung vermitteln, dass alle irdischen Segnungen, die den Menschen um ihn herum Schmerzen bereiten, böser sind. Schließlich ist es falsch, sich das Leben auf Kosten anderer zu erleichtern. Wir müssen alles ehrlich und mit Respekt vor den Menschen erreichen.

Mit Trauer erinnert er sich an die unwiderrufliche Zeit seiner Jugend, als er beschloss, sein Gedicht zu schreiben. Die Einleitung des Gedichts widmet er den Verwandten und Freunden seiner Jugend, denen, die bereits gestorben oder weit weg sind: „Du bist wieder bei mir, neblige Visionen, die mir vor langer Zeit in meiner Jugend aufblitzten ...“ Die Der Dichter erinnert sich dankbar an „jeden, der an diesem strahlenden Nachmittag lebte“.

Danach folgt die „Widmung“.

„Theatralische Einleitung“, die keinen direkten Bezug zur Handlung des Gedichts hat. Der Theaterregisseur, der Dichter und der Komiker diskutieren im Gespräch über die Probleme künstlerischen Schaffens. Soll Kunst der Masse dienen oder ihrem höheren Zweck treu bleiben? Dieses Gespräch spiegelt Goethes eigene Sicht auf die Kunst wider.

Prolog im Himmel

Der „Prolog im Himmel“ enthält die Handlung der Tragödie. Hier handeln der Herr, die Erzengel (Raphael, Gabriel und Michael) und Mephistopheles. Die Erzengel preisen die Taten von Hosiod, der das Universum erschaffen hat. Sie zeichnen ein Bild der Natur, deren Größe mit der Vernunft nicht zu erfassen ist: „Im Weltraum, umarmt von einem Chor aus Sphären, gibt die Sonne ihre Stimme und vollendet den vorgeschriebenen Zyklus mit einem Donnerschlag ... Und mit einer unfassbaren Geschwindigkeit die.“ Die Erde dreht sich unten und teilt den Kreis mit schrecklicher Dunkelheit und hellem Nachmittag ...“ Die Lobrede der Erzengel wird von Mephistopheles mit seiner sarkastischen Bemerkung unterbrochen: „Ich bin zu dir gekommen, Gott, um einen Termin zu vereinbaren, um über unsere Situation zu berichten ...“ „Nicht alles auf der Erde ist so schön, wie die Erzengel gerade in ihren pompösen Tiraden versicherten. Auf der Erde, sagt Mephistopheles, „kämpfen und schuften die Menschen“, es herrsche „völlige Dunkelheit, und es ist schlecht für einen Menschen, dass selbst ich ihn vorerst schone.“

Es kommt zum Streit zwischen Gott und Mephistopheles.

Zum ersten Mal erklingt der Name des gelehrten Mannes Faustus, den Gott als seinen treuen und fleißigen Diener als Vorbild anführt. Mephistopheles antwortet, dass „dieser Äskulap“ nicht wie andere Sklaven sei, dass in ihm weder Demut noch Frieden seien. Er weist auf die widersprüchliche, duale Natur von Faust hin:

„Er ist eifrig zu kämpfen und liebt es, Hindernisse zu überwinden, und er sieht ein Ziel in der Ferne winken, und er verlangt Sterne vom Himmel als Belohnung und die besten Freuden der Erde, und seine Seele wird niemals glücklich sein Leben..."

Mephistopheles glaubt, dass er Faustus irdische Freuden bereiten kann, die ihn fesseln und ihn seinen hohen Wissensdrang vergessen lassen. Gott erlaubt Mephistopheles, Faust allen Versuchungen auszusetzen, ihn in jeden Abgrund zu stürzen, im Glauben, dass seine Instinkte Faust aus der Sackgasse führen werden. Mephistopheles akzeptiert das Argument, er ist zuversichtlich, dass er es gewinnen wird, was Faust dazu zwingen wird, „im Mist zu kriechen“ und „... den Staub eines Schuhs zu essen“. Wenn Faust zugibt, dass er mit dem Leben zufrieden ist, wird seine Seele Mephistopheles übergeben. Gott gewährt Mephistopheles das Recht, für die Seele des Wissenschaftlers zu kämpfen. Ein grandioser Kampf zwischen Gut und Böse, dem Erhabenen und dem Niedrigen beginnt.

Szene 2. „Vor den Toren der Stadt“

An einem strahlenden Feiertag verlässt eine bunte Schar wandernder Stadtbewohner die Stadt. Faust und sein Assistent Wagner – ein trockener Pedant, ein „langweiliger, engstirniger Gelehrter“ – gesellen sich zur festlichen Menge. Alle umliegenden Bewohner verehren Faust: Er und sein Vater behandelten unermüdlich Menschen und retteten sie vor Krankheiten. Er hatte weder Angst vor der „Pestilenz“ noch vor der Pest. Gewöhnliche Stadtbewohner und Bauern begrüßen Dok-gor, verneigen sich vor ihm und geben nach. Aber diese aufrichtige Anerkennung bereitet Faust keine Freude. Er ist weit davon entfernt, seine eigenen Verdienste zu überschätzen. Auf Wagners Worte, dass ein Arzt auf eine solche Liebe der Menschen stolz sein sollte, antwortet Faust, dass er oft Menschen behandelt habe, ohne später zu wissen, ob die Behandlung dem Menschen geholfen habe und ob er überlebt habe. Faust gesteht Wagner:

• „...zwei Seelen leben in mir, und beide sind im Widerspruch zueinander. Der eine ist wie die Leidenschaft der Liebe leidenschaftlich und klammert sich gierig ganz an den Boden, der andere ist ganz hinter den Wolken und würde aus dem Körper strömen.“
• Während eines Spaziergangs werden Faust und Wagner von einem seltsamen schwarzen Hund angesprochen, den Faust für einen Werwolf hielt:
• „Er dreht sich im Kreis und reduziert ihre Reichweite, er kommt uns immer näher. Und wenn ich mich nicht irre, schlängelt sich die Flamme hinter ihm über den Boden der Lichtungen.“
• Wagner beruhigt Faust: „Sehen Sie, es ist kein Geist – es ist ein einfacher Hund.“ Er grummelt, wedelt mit dem Schwanz und legt sich auf den Bauch. Alles ist wie Hunde und sieht nicht wie ein Geist aus.“ Faust nimmt den Hund mit.

Szenen 3 und 4. Fausts Arbeitszimmer

Faust in seinem Arbeitszimmer

Und wieder wird er von schmerzlichen und schweren Zweifeln besessen. Zu seinen Füßen liegt ein schwarzer Pudel – ein Hund, der ihn beim Spaziergang belästigt hat. Um die wachsende Angst, „Gedankenlethargie und Verwirrung“ zu überwinden, macht sich Faust daran, das Neue Testament ins Deutsche zu übersetzen.

• „Im Anfang war das Wort“, liest er im Evangelium. Aber die Interpretation des griechischen „Logos“ als „Wort“ passt ihm nicht und er versucht, andere Konzepte zu ersetzen: zuerst „Gedanke“, dann „Macht“ und schließlich „Tat“. „Am Anfang war die Tat!“ - heißt es im Vers“, ruft Faust aus, denn für ihn steht das Handeln an erster Stelle.

Doch dann lenkt ihn ein schwarzer Hund vom Studium ab

Faust versucht ihn aus dem Zimmer zu vertreiben, doch der Hund blähte sich plötzlich „wie eine Blase auf“, wuchs „groß und breit“ und verwandelte sich schließlich in Mephistopheles, der dem Arzt zum ersten Mal in der Gestalt eines wandernden Studenten erscheint . Faust wundert sich: „Das heißt, womit der Pudel gestopft wurde! Versteckte der Hund den Schüler darin? „Auf die Frage des Besitzers nach seinem Namen antwortet der unerwartete Gast, dass er „Teil dieser Macht ist, die ohne Zahl Gutes tut und jedem Böses wünscht … Ich bin ein Geist, der es gewohnt ist, immer zu leugnen.“

Der Gast lacht herablassend über übermenschliche Schwächen, über das Los der Menschen und gesteht Faust gegenüber, dass die Welt seine Angriffe bisher „ohne Schaden“ überstanden habe. Da Mephistopheles sich nicht mit dem Universum als Ganzes abgefunden hat, schadet er ihm auf kleine Weise:

• „Ich habe ihn mit Erdbeben, Waldbränden und Überschwemmungen geplagt – und egal was passiert! Ich habe mein Ziel nicht erreicht. Sowohl das Meer als auch das Festland sind intakt.“

Mephistopheles will verführen

Faust, um ihn mit den kleinen Freuden des Lebens zu unterhalten und „ein freundliches Gefühl zu bestätigen“. Er ruft Geister um Hilfe; Sie führen einen „Reigen“ um den Arzt, singen von fleischlichen Freuden, wenn „früh früh und vor Sonnenuntergang – Lieder, Feste und Reigen, der Himmel, das Gras.“ Und küsst rücksichtslos ...“ Faust schläft bei diesem Reigen ein, und Mephistopheles verschwindet unterdessen. In der nächsten Szene erscheint Mephistopheles erneut in Fausts Büro, doch nun ist er „extravagant“ geworden. Er trägt „ein eng anliegendes Leibchen, einen Umhang auf den Schultern, eine Hahnenfeder auf dem Hut und ein Schwert an seiner Seite ...“ Dieses Mal lädt er den alten Einsiedler gleich zu Beginn ein, seine Melancholie zu vertreiben und in einem hellen Kleid „nach einem langen Fasten zu erleben, was das Leben bedeutet.“ Faustus weigert sich und sagt, dass er in jedem Kleid die „Melancholie des Daseins“ spüren werde, dass er „das Leben ablehnte“ und sehnsüchtig auf den Tod warte. Darauf bemerkt Mephistopheles ironisch

: „Der Tod ist kein so großer Gast.“ Er überredet Faust, nicht mehr mit der Melancholie zu flirten, bietet ihm seine Gesellschaft an und versichert, dass Faust sich bei ihm nicht langweilen muss: „Ich werde dir geben, was die Welt nicht gesehen hat.“ Wenn das vorgeschlagene Vergnügen Faust so sehr fesselt, dass er darum bittet, in diesem Moment aufzuhören, wird er zur Beute von Mephistopheles und Mephistopheles steht es frei, seine Seele zu nehmen.

Faustus willigt schließlich ein, einen Pakt mit dem Teufel zu schließen. Gemäß dieser Vereinbarung muss Mephistopheles Faust dienen und alle seine Wünsche erfüllen, bis er ausruft: „Halt, einen Moment, du bist schön!“ Faust überreicht Mephistopheles eine mit Blut unterzeichnete Quittung. Nachdem sie den Vertrag mit Blut besiegelt hatten, machten sie sich auf den Weg – quer durch die Luft, auf dem weit ausgebreiteten Umhang des Mephistopheles.

Szene 12. Garten

Während,

Zwischen diesen Szenen kehrte die Jugend zu Faust zurück – dreißig Jahre wurden von seinen Schultern geworfen. Mephistopheles brachte Faust mit einer Hexe zusammen, die ihn durch die Gabe eines Zaubergetränks verjüngte und ihn empfänglicher für sinnliche Freuden machte. Faust ist jetzt jung, gutaussehend, sein Blut kocht und er kennt kein Zögern mehr in seiner Entschlossenheit, alle Freuden des Lebens zu erleben und das höchste Glück zu begreifen. Mephistopheles freut sich darüber, dass er seinen Wunsch nach Wissen und Wissenschaft vergessen ließ.

Doch welche Versuchung erfand der lahme Teufel für seinen Schützling?

Eine von ihnen heißt Margarita oder Gretchen. Sie ist fünfzehn Jahre alt, sie ist ein einfaches, reines und unschuldiges Mädchen. Gretchen wuchs in einer kleinen Stadt auf, in der sich Klatsch und Tratsch am Brunnen abspielte und über jeden diskutierte. Ihre Familie ist nicht reich, obwohl ihr Vater ein kleines Vermögen hinterlassen hat – sowohl „einen Garten als auch ein kleines Haus im Dorf“. Es gibt kein Dienstmädchen im Haus und das Mädchen muss die ganze Hausarbeit selbst erledigen. Ihr Bruder dient in der Armee und ihre kleine Schwester, die sie pflegte, ist kürzlich gestorben. Zwischen Faust und Gretchen mit ihrer naiven Einfachheit besteht eine große Distanz. Doch genau das fasziniert Faust an ihr. Als er Margarita auf der Straße aus der Kirche kommen sah, entbrannte in Faust eine wahnsinnige Leidenschaft für sie. Auf das Angebot, sie zu begleiten, reagiert das Mädchen mit einer wütenden Absage. Und dann bietet der Teufelszuhälter seine Dienste an. Margarita antwortet Faust mit ebenso feuriger Liebe. Sie treffen sich im Garten. Margarita pflückt eine Kamille, reißt die Blütenblätter einzeln ab und wundert sich: „Er liebt mich nicht. Liebt. Nein... Er liebt!

Ihr Gefühl ist immens

Wir können seine Tiefe und Stärke nur erahnen, wenn dieses sanftmütige und naive Mädchen nicht nur Fausts Geliebte wird, sondern anschließend auf seinen Rat hin auch ihre Mutter einschläfert, damit sie sich nicht in ihre Verabredungen einmischt. Faust fühlt sich zu dieser jungen und unerfahrenen Bürgerin hingezogen, vielleicht weil er bei ihr das Gefühl von Schönheit und Güte gewinnt, nach dem er zuvor gestrebt hatte. Liebe gibt ihnen Glück, aber sie wird auch zur Ursache von Unglück.

Szene 19. Nacht. Straße davor

Gretchens Zuhause

Margaritas Bruder Valentin hört Gerüchte, dass seine Schwester, die zuvor allen als Vorbild galt, nicht mehr als moralisches Vorbild dienen könne. Als Valentin an Gretchens Fenstern vorbeigeht, trifft er zufällig auf Faust und Mephistopheles. Er vermutet, dass einer von ihnen „der Liebhaber der Schwestern“ ist und stürzt sich in den Kampf. Auf ein Zeichen seines lahmen Begleiters („Mut, Doktor! Schwert raus! Vorwärts!“) gerät Faust in die Schlacht. Zusammen mit Mephistopheles kämpfen sie gegen Valentin, und Faust ersticht den Bruder seiner Geliebten. Als Faust und sein Berater sehen, dass Valentin von einem Schwert getroffen wird, verschwinden sie vom Tatort. Im Sterben verflucht Valentin seine Schwester, nennt sie eine Hure und verrät sie der allgemeinen Schande.

Also floh Faust

davon abzuhalten, für den Mord zu bezahlen, und sich beeilen, die Stadt zu verlassen. Was ist seitdem mit Margarita passiert? Aus dem unglücklichen Mädchen wurde eine schwere Kriminelle. Wie sich herausstellte, tötete sie unabsichtlich ihre Mutter, weil sie einmal nach der Einnahme eines Schlaftranks nicht aufwachte. Später brachte Margarita ein Mädchen zur Welt und ertränkte sie auf der Flucht vor den Gerüchten der Menschen im Fluss. Jetzt, als Mörderin und Hure gebrandmarkt, ist sie eingesperrt und wartet auf ihre Hinrichtung. Faust erfährt von diesem Unglück und überfällt Mephistopheles mit Vorwürfen. Mephistopheles reflektiert diese Vorwürfe mit einem kalten Lächeln, verspricht ihm aber, ihm bei der Befreiung Margaritas zu helfen. Faust betritt das Gefängnis, wo Gretchen auf ihre Hinrichtung wartet.

Margaritas Gedanken waren getrübt

Mit nacktem Haar und barfuß singt sie in der Gefangenschaft ein Kinderlied und zittert bei jedem Rascheln. Als Faust auftaucht, erkennt sie ihn nicht. Sie hält ihn für einen Henker und bittet darum, bis zum Morgen leben zu dürfen. Verzweifelt hört er ihrem verrückten Gerede zu. Sie sagt etwas über ein Kind, das gefüttert werden muss, bittet darum, es nicht unter die Axt zu führen. Faust wirft sich vor ihr auf die Knie, ruft ihren Namen („Gretchen, Gretchen!“), sprengt die Fesseln. Schließlich erkennt sie, dass es sich um eine Freundin handelt. Margaritas Ketten fallen. Sie kann ihre glückliche Rettung nicht fassen. Faust drängt sie: Es bleibt wenig Zeit, sie muss rennen und den Kerker so schnell wie möglich verlassen. Doch Margarita zögert, sie wirft ihrem Geliebten vor, dass er gegenüber ihrer Umarmung kalt geworden sei und „vergessen habe, wie man küsst“:

• „Wie gleichgültig bist du geworden! Wo haben Sie Ihre frühere Leidenschaft verloren? Du warst mein. Wer hat dich gestohlen?

Margarita erzählt Faust

Dass sie „ihre Mutter einschläferte ... zu Tode brachte und ihre Tochter in einem Teich ertränkte“. Faust bittet sie erneut, sich zu beeilen: „Lass uns gehen! Vertrauen Sie, zögern Sie nicht!“ Sie erzählt Faust, dass es kein schlimmeres Schicksal gibt, als „mit schlechtem Gewissen herumzustolpern und immer auf der Suche nach Feinden und Detektiven im Hinterhalt zu sein!“ - und weigert sich, ihm in die Freiheit zu folgen. Er beschließt, sie mit Gewalt wegzunehmen. Mephistopheles, der an der Tür erscheint, eilt Faust. Gemeinsam verlassen sie das Gefängnis, ohne Margarita zu überreden, mitzukommen. „Ich unterwerfe mich dem Urteil Gottes“, sagt das Mädchen. Als Mephistopheles geht, sagt er, dass Margarita zur Qual verurteilt sei. Doch eine Stimme von oben sagt: „Gerettet!“ Margarita rettete ihre Seele, indem sie Märtyrertum und Reue der vom Teufel arrangierten Flucht vorzog.

Der letzte Monolog des Faust (Teil II)

Faust ist wieder alt

und spürt, dass sich das Leben wieder dem Ende nähert. Ein weiterer Schlag erwartet ihn – er erblindet und findet sich in völliger Dunkelheit wieder. Faust, ein blinder und schwacher alter Mann, der am Rande seines Grabes steht, versucht immer noch, seinen gehegten Traum zu erfüllen: einen Damm zu bauen, um ein Stück Land vom Meer zurückzugewinnen, das jedes Jahr von der Meeresflut überschwemmt wurde. das Land seiner Fruchtbarkeit berauben.

Die Auflösung rückt näher

Mephistopheles sieht Fausts bevorstehenden Tod voraus und beschwört Lemuren, böse Geister, um sein Grab vorzubereiten. Er hofft, dass Fausts Seele in seine Hände fällt. Der blinde Faust hört das Geräusch von Schaufeln und es kommt ihm vor, als wären seine Leute damit beschäftigt, einen Damm zu bauen. Ihn überkommt rasende Freude und Energie – er denkt, dass sein liebgewonnenes Ziel schon nah ist. Der blinde Faust ist sich jedoch nicht bewusst, dass es sich dabei nicht um Baumeister handelt – böse Geister umschwärmen ihn und schaufeln sein Grab. Inspiriert vom Schöpfungsgedanken gibt er weiterhin Befehle: „Steht auf, um in einer freundlichen Menschenmenge zu arbeiten!“ Verteile die Kette an der von mir angegebenen Stelle. Spitzhacken, Schaufeln, Schubkarren für Bagger! Richten Sie die Welle gemäß der Zeichnung aus!“ In seinem Kopf entsteht ein so grandioses Bild eines reichen, fruchtbaren und wohlhabenden Landes, in dem „ein freies Volk in einem freien Land“ lebt, dass er insgeheim die Worte ausspricht, dass er den Moment am liebsten anhalten würde.

• Ich würde dich an solchen Tagen gerne sehen.
• Dann könnte ich ausrufen: „Einen Moment!
• Oh, wie wunderbar du bist, warte!
• Die Spuren meiner Kämpfe sind verkörpert,
• Und sie werden niemals gelöscht werden.
• Und in Erwartung dieses Triumphs,
• Ich erlebe gerade den höchsten Moment.

So werden die schicksalhaften Worte gesprochen

Faust fällt den Lemuren in die Arme und stirbt. Mephistopheles erwartet bereits den Moment, in dem er laut Vereinbarung Besitz von seiner Seele ergreifen wird. Hier erscheinen jedoch himmlische Kräfte und der Kampf zwischen bösen Geistern und Engeln beginnt. Mephistopheles überhäuft die Engel mit Flüchen. Aber die von den Engeln verstreuten und vom feurigen Atem der Dämonen entzündeten Rosen verbrennen den Körper von Mephistopheles. Da sie dem Kampf nicht standhalten können, fliehen die Dämonen und die Engel tragen Fausts Seele in den Himmel. Fausts Seele ist gerettet.

In einem engen gotischen Raum mit gewölbter Decke (sein Büro) sitzt Faust auf einem Stuhl und liest ein Buch. Der Wissenschaftler ist unzufrieden mit der „sterilen Buchwissenschaft“, die er lehrt. Faust fühlt sich vor den Schülern schuldig, die er „an der Nase herumführt“, weil sein eigenes Wissen seiner Meinung nach oberflächlich ist. Faust fand keine Antworten auf die Fragen, die ihn in der traditionellen Wissenschaft interessierten, und wandte sich der Magie zu. Er möchte den „inneren Zusammenhang des Universums“ verstehen. Faust träumt davon, sich auf eine lange Reise auf die Suche nach der Wahrheit zu begeben und „Das Werk von Nostradamus“ mitzunehmen.

Er schlägt das Buch auf und sieht das Zeichen des Makrokosmos:

Die Dunkelheit, die die Seele quälte, löst sich auf.
Alles wird klar, wie auf einem Gemälde.
Und jetzt scheint es mir, dass ich selbst Gott bin
Und ich sehe, als ich das Symbol des Friedens auseinandernehme,
Das Universum von Rand zu Rand.

Dies ist jedoch nur ein Zeichen. Faust beklagt, dass er sich erneut „am Rande“ vor dem „heiligen Schoß“ der Natur befinde. Auf einer anderen Seite findet Faust ein Zeichen des irdischen Geistes (nach den Lehren von Mystikern und Alchemisten ist jedes Objekt einem Geist untergeordnet) und gibt zu, dass es ihm näher und begehrenswerter ist. Faust spricht einen Zauber und beschwört den Geist. Sein Aussehen ist widerlich. Der Geist ist unglücklich darüber, dass Faust Angst vor ihm hatte. Doch der Wissenschaftler reißt sich zusammen und nennt den Geist „das aktive Genie der Existenz“, seinen „Prototyp“. Der Geist erklärt jedoch, dass der Prototyp des Menschen nur ein Geist sein kann, den der Mensch selbst erkennen kann, und verschwindet.

Sein Schüler Wagner kommt zu Faust, um eine „Rezitationsstunde“ zu nehmen (Wagner studiert alte Sprachen, antike Autoren und Rhetorik). Wagner hält gute Wortbeherrschung für notwendig, sonst könne er „eine Schar Fremder nicht regieren“. Faust glaubt: „Wo kein Bauch ist, kann man später nicht helfen“, was bedeutet, dass eine starke Predigt nicht mechanisch geschrieben werden kann und sich nur an die Regeln der Rhetorik hält, ohne die Arbeit mit einem aufrichtigen Gefühl zu beleuchten, das von Herzen kommt:

Und wer gedankenarm und fleißig ist,
Das Nacherzählen ist vergebens
Von überall entlehnte Sätze,
Das Ganze auf Auszüge beschränken,
Er könnte Autorität schaffen
Unter Kindern und törichten Narren,
Aber ohne Seele und hohe Gedanken
Es gibt keine lebendigen Wege von Herz zu Herz.

Auch Faust kam zu dem Schluss, dass es unmöglich sei, ausreichend wahres Wissen aus Büchern zu gewinnen. „Der Schlüssel zur Weisheit liegt nicht auf den Seiten von Büchern“, die Wahrheit muss in den Tiefen der eigenen Seele gesucht werden. Was den von Wagner verehrten „Zeitgeist“ (antike Bände) betrifft, so hält Faust ihn für den Geist „von Professoren und ihren Konzepten, die diese Herren unangemessen als wahre Antike darstellen“. Die wenigen, denen es gelang, in das Wesentliche der Dinge einzudringen, werden von der Heiligen Inquisition sorgfältig auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Wagner geht. Faust spiegelt wider, wie sehr er seine Fähigkeiten überschätzte und sich einbildete, „Gott gleich“ zu sein, das heißt, er sei in der Lage, die Geheimnisse des Universums zu verstehen. Faust konnte zum Beispiel den Geist dazu zwingen, ihm zu erscheinen, konnte ihn aber nicht behalten.

In den Strahlen des imaginären Glanzes
Mit unseren Gedanken schweben wir oft in der Weite
Und wir fallen unter der Last des Anhängers,
Von der Last unserer freiwilligen Gewichte.
Wir drapieren in jeder Hinsicht
Dein Mangel an Willen, Feigheit, Schwäche, Faulheit ...
Vergeht mein Leben nicht in Staub?
Unter diesen Bücherregalen, wie in Gefangenschaft?

Faust erinnert sich, wie viel Mühe er aufgewendet hat, um die Schlüssel zu den Schlössern der Türen zu den Geheimnissen der Natur zu finden, aber sie bewacht diese Türen zu eifersüchtig. Der Wissenschaftler drückt seine Verzweiflung über die Sinnlosigkeit aller menschlichen Bemühungen aus, sich über den Alltag zu erheben. Fausts Aufmerksamkeit wird auf eine Flasche Gift gelenkt. Er möchte Gift trinken und beweisen, dass „die Entschlossenheit eines Menschen vor den Göttern bestehen wird“ (d. h. dass er in der Lage sein wird, die Angst vor dem Tod zu überwinden). Faust führt das Glas an die Lippen. Eine Glocke läutet. Ein Engelschor singt Ostergesänge. Faust stellt das Glas beiseite. Er erinnert sich daran, wie die Osterchöre als Kind seine Seele mit Güte erfüllten, wie aufrichtig er betete, wie er „weinte und im Glück der Tränen schwelgte“. Seitdem verbindet Faust, obwohl er schon lange ungläubig ist, alles, „was rein und hell ist“, mit der strahlenden Auferstehung Christi.

Am Tor

Massen von Menschen verlassen die Stadt. Wagner hält sich lieber „von den Vergnügungen des einfachen Volkes“ fern. Faust erfreut sich großer Beliebtheit im Volk: Der Arzt wird als Erlöser von Krankheiten verehrt, der den Pöbel nicht verachtet und sich nicht schämt, in ein Armenhaus zu gehen und den Kranken Hilfe zu leisten. Faustus selbst wirft sich vor, Menschen zu behandeln, ohne über genaue medizinische Kenntnisse zu verfügen, ohne zu prüfen, ob jeder Patient, dem er seine Medikamente verabreichte, geheilt war. Aber unter normalen Menschen fühlt er sich sehr natürlich; sie gehen auf den Arzt zu und danken ihm. Faust gesteht Wagner:

Aber zwei Seelen leben in mir,
Und beide stehen im Widerspruch zueinander.
Einer, wie die Leidenschaft der Liebe, leidenschaftlich
Und klammert sich gierig ganz an den Boden,
Das andere ist ganz für die Wolken
Es wäre aus dem Körper herausgeschleudert worden.

Faust träumt von einem magischen Umhang, damit er, nachdem er ihn angelegt hat, ungehindert um die Welt reisen kann. Plötzlich bemerkt Faust einen schwarzen Hund, der sie zunächst umkreist und dann auf den Wissenschaftler zuläuft. Es kommt Faust so vor, als würden „die Flammen hinter ihm über den Boden schlängeln“. Wagner wendet ein, das sei ein gewöhnlicher Pudel, nur sehr schlau.

Fausts Arbeitszimmer

Faust kommt mit einem Pudel herein. Er sagt dem Hund, er solle ruhig sein, während er sich zur Arbeit setzt. Faust übersetzt die Heilige Schrift ins Deutsche. Er sucht nach der besten Entsprechung zum ersten Satz, indem er „Am Anfang war das Wort“, „Am Anfang war der Gedanke“, „Am Anfang war die Macht“ durchgeht und sich für „Am Anfang war die Tat“ entscheidet “, eine Art Motto seines Lebens. Der Pudel heult und verhält sich unruhig. Faust beginnt zu vermuten, dass er böse Geister in sein Gewölbe gebracht hat. Geister drängen sich im Flur und versuchen, den Dämon (in Form eines schwarzen Hundes) in die Freiheit zu befreien. Faust spricht einen Zauber des Hundes aus und stellt fest, dass dieser keine Wirkung auf den Pudel hat. Erst als Faust einen Zauber gegen böse Geister spricht, beginnt der Hund sein Fell zu sträuben und versteckt sich hinter dem Ofen. Der Dämon taucht in seiner wahren Gestalt hinter dem Ofen auf: Mephistopheles. Faust fragt nach seinem Namen. Mephistopheles wird als „Teil jener Macht dargestellt, die Gutes ohne Zahl tut und Böses für alle wünscht“. Faust stellt verächtlich fest, dass sein seltsamer Gast „sich nicht mit dem Universum befasst hat ... er schadet ihm auf kleine Weise.“ Mephistopheles stellt mit Bedauern fest, dass er den Menschen weder durch Erdbeben noch durch Überschwemmungen oder Überschwemmungen aus der Welt vernichten konnte – „Leben ist immer vorhanden.“ An diesem Punkt bittet der Dämon um Erlaubnis, gehen zu dürfen. Faust lädt Mephistopheles ein, ihn weiterhin zu besuchen. Mephistopheles findet keinen Ausweg aus Fausts Zimmer (über dem Eingang ist ein Pentagramm eingraviert, an dem der Dämon nicht vorbeikommt). Dann bleibt er, um Faust seine Kunst zu zeigen. Faust wird von Geistern umgeben und eingeschläfert. Während Faust schläft, verschwindet Mephistopheles. Als Faust aufwacht, kommt er zu dem Schluss, dass er die ganze Szene mit dem Teufel und dem Pudel geträumt hat.

Fausts Arbeitszimmer (zweite Szene)

Obwohl Faust den Selbstmord ablehnte, bleibt er mit dem Leben unzufrieden. „Ich bin zu alt, um nur Spaß zu kennen, und zu jung, um überhaupt keine Wünsche zu haben. Was wird mir das Licht geben, was ich selbst nicht weiß?“ - er beschwert sich bei Mephistopheles. Er verflucht „maßlose Lügen“, „Einbildung“, „die Verführung eines Familienvaters“, „die Macht des Profits“, „heilige Liebe, Impulse und Weinrausch“, „die Geduld eines Narren“. Mephistopheles erklärt: „Egal wie schlecht die Umwelt ist, alle sind gleich und der Mensch ist ohne Menschen undenkbar.“ Er lädt Faust ein, „gemeinsam den Weg des Lebens zu gehen“ und verspricht, dem Wissenschaftler „Dienste“ zu leisten: ihm etwas zu geben, „das die Welt nicht sieht“. Als Gegenleistung verlangt Mephistopheles eine „Rückzahlung“ im Jenseits (also den Verkauf seiner Seele). Für Faust ist es wichtig, keine unvorstellbaren Vorteile zu erhalten, sondern durch seine eigenen Erfahrungen und Erfahrungen den Sinn des menschlichen Lebens zu begreifen. Er stimmt zu:

Wenn Frieden herrscht
Ich werde auf die Schmeichelei des Lobes hören,
Oder gönnen wir uns Faulheit oder Schlaf,
Oder lass mich von Leidenschaften täuschen, -
Lassen Sie sich dann mitten in den Freuden vergnügen
Der Tod wird zu mir kommen!
Sobald ich einen einzigen Moment erhebe,
Ruft: „Einen Moment, warte!“ -
Es ist vorbei und ich bin deine Beute ...

Mephistopheles erhält einen Schuldschein von Faust. Der Dämon erklärt dem Wissenschaftler, dass alle seine Wissensbestrebungen bedeutungslos sind, die Menschen dennoch in hoffnungsloser Dunkelheit leben: „Werden Sie mit der Wahrheit so viel Nutzen erzielen, dass Sie es können?“ „Springst du nicht über deine Stirn?“ Mephistopheles lädt Faust zu einer Reise ein. Faust geht, um sich fertig zu machen. Zu dieser Zeit kommt ein Student aus seiner abgelegenen Provinz, um den berühmten Arzt zu fragen, wie er besser und schneller Wissenschaftler werden könne. Der Student strebt vage, aber aufrichtig nach Wissen. Mephistopheles verkleidet sich als Faust und beginnt, dem Schüler „die Freuden der Bildung“ zu beschreiben – wie jemand zunächst davon abgehalten wird, alles „wahllos“ zu tun, ihm aber beigebracht wird, es „in drei Schritte und in ein Thema“ aufzuteilen und ein Prädikat“, dann erklärt der Philosophielehrer, „was das Erste und das Zweite war und zum Dritten und Vierten wurde.“ Der Weg des Wissens wird jedoch zu einer Sackgasse, wenn ein Mensch sich auf die „Entseelenphänomene“ stürzt und dabei vergisst, dass es nichts mehr zu hören gibt, wenn die belebende Verbindung in ihnen unterbrochen wird. Mephistopheles, der die Feinheiten der Lehre an Universitäten kennt, weiß im Voraus, dass der Weg, den der Student einschlagen wird, sinnlos ist. Der junge Mann geht laut die Namen der Fakultäten durch, an denen er eine Ausbildung erhalten könnte – juristische, theologische, medizinische. Mephistopheles rät dem jungen Mann immer wieder von jeder dieser Wissenschaften ab und erklärt, dass jede dieser Wissenschaften von der Realität getrennt sei: „Die Theorie ist trocken“, aber „der Baum des Lebens wird grün“. Der verblüffte Student geht, um in aller Ruhe über alles nachzudenken, was der „große Doktor Faustus“ gesagt hat. Mephistopheles und Faust machten sich mit Hilfe eines „fliegenden“ Umhangs auf den Weg, um die Welt zu reisen.

Auerbach-Keller in Leipzig Faust und Mephistopheles finden sich in der Gesellschaft fröhlicher Nachtschwärmer in einer Taverne wieder. Neue Besucher werden mit Wein verwöhnt und über ihr wichtiges Aussehen gehänselt. Der scharfzüngige Mephistopheles wehrt jedoch alle „scharfsinnigen Übungen“ der Wirtshausgäste ab. Mephistopheles verspricht jedem Nachtschwärmer alles, was er will (d. h. jeden Wein). Er bohrt vor jedem Trinker ein Loch in den Tisch, aus dem der Wein in Krüge gegossen wird. Mephistopheles wird für einen Zauberer gehalten. Bald verschüttet einer der Feiernden, Siebel, versehentlich Wein auf den Boden. Der Wein fängt Feuer. Siebel schreit, das seien „Flammen aus der Hölle“. Mephistopheles besänftigt die Flamme mit einem Zauber. Faust und Mephistopheles werden vertrieben. Es kommt zum Kampf. Doch Mephistopheles und Faust verschwinden mit Hilfe von Magie, und die Nachtschwärmer erstarren mit Messern in der Hand und schauen sich fassungslos an.

Hexenküche

Auf dem Feuer einer niedrigen Feuerstelle steht ein großer Kessel. In den über ihm aufsteigenden Dämpfen flackern wechselnde Geister. Am Kessel schöpft das Affenweibchen den Schaum ab und sorgt dafür, dass der Kessel nicht überkocht. Ein männlicher Affe und seine Jungen sitzen daneben und wärmen sich. Auf Veranlassung von Mephistopheles kommt eine Hexe, um für Faust einen Hexentrank zu brauen. Durch Hexerei erlangt Faustus seine Jugend zurück. Im Zauberspiegel sieht Faust das Bild der schönsten aller Frauen.

Straße

Margarita (oder Gretchen) geht an Faust vorbei. Beeindruckt von ihrer Schönheit versucht er, mit dem Mädchen zu sprechen, aber sie weicht aus und geht. Faust bittet Mephistopheles, ihm dabei zu helfen, Margarita so schnell wie möglich kennenzulernen. Mephistopheles erklärt, dass er keine Macht über sie habe, indem er sich auf die Tatsache bezieht, dass Gretchen gerade die Kirche verlassen hat (d. h. beichtete). Faust beauftragt den Dämon, ein Geschenk für Margarita zu besorgen und beschließt, so schnell wie möglich ein Date mit ihr zu vereinbaren. Mephistopheles geht zur Kirche auf der Suche nach einem alten Schatz, der in der Nähe vergraben ist.

Abend

In einem kleinen, aufgeräumten Raum macht sich Margarita bereit, ihre Nachbarin zu besuchen. Sie erinnert sich an ihre Begegnung mit Faust und stellt fest, dass er ein edler Herr sein muss. Als das Mädchen geht, betreten Faust und Mephistopheles heimlich ihr Zimmer. Sie bringen dem Mädchen ein Geschenk – eine alte Schachtel voller prächtigem Schmuck. Faust ist beeindruckt, wie dürftig, aber ordentlich das Zimmer von Margarita dekoriert ist; ihm kommt es vor, als sei durch ihre „wundersame Hand“ alles in einen königlichen „Palast“ verwandelt worden. Margarita kehrt zurück, die ungebetenen Gäste verstecken sich. Ein Mädchen bemerkt eine Schachtel, probiert ein Paar kostbarer Ohrringe an und träumt davon, dass so etwas Schönes ihr gehören wird:

Du wirkst darin sofort viel schöner.
Welchen Nutzen hat unsere natürliche Schönheit?
Wenn unser Outfit arm und elend ist.
Aus Mitleid werden wir für unseren Rang gelobt.
Der springende Punkt liegt in Ihrer Tasche,
Alles ist eine Brieftasche...

Auf einem Spaziergang

Mephistopheles ist außer sich: Margaritas Mutter, eine sehr religiöse Frau, die vom Wucher lebt, brachte die gesamte Schmuckschatulle in die Kirche „zum himmlischen Fürsprecher als Opfergabe“. Sie begründete ihr Vorgehen gegenüber ihrer Tochter damit, dass sie „zu Unrecht“, „unrein“ erworbenes Vermögen loswerden müsse. Der Priester nahm das Geschenk freudig an und erklärte der Frau, dass „die Kirche mit ihrer Verdauung Staaten, Städte und Regionen ohne Schaden verschlingt.“ Ob das, was du gibst, unrein oder rein ist, sie wird dein Geschenk perfekt verdauen.“ Faust beschließt, Margarita ein neues Geschenk zuzustecken und durch ihre Nachbarin zu handeln, die oft eine Freundin hat.

Nachbarhaus

Martha (Margaritas Nachbarin) sehnt sich nach ihrem Mann, der schon lange in ferne Länder gesegelt ist. Das Unbekannte quält sie; es wäre einfacher für sie, wenn sie eine Sterbeurkunde hätte.

Margarita kommt zu Marta und erzählt ihrer Freundin, dass sie im Schrank eine neue Schmuckschatulle gefunden hat. Martha rät Gretchen, ihrer Mutter nichts davon zu erzählen und verkleidet das Mädchen.

Es klopft an der Tür. Mephistopheles tritt ein. Er begrüßt die schöne Margarita wie eine Adlige (was nicht der Herkunft des Mädchens entspricht). Mephistopheles scheint der „Bote der Unruhe*“ zu sein. Er teilt Martha mit, dass ihr Mann in einem fremden Land gestorben sei, ohne ihr einen Penny zu hinterlassen, da er alles für eine Hure ausgegeben hatte. Nachdem Martha geweint hat, fragt sie Mephistopheles, ob er eine Bescheinigung über den Tod ihres Mannes habe. Mephistopheles erklärt, dass zur Erlangung einer solchen Bescheinigung die Aussage zweier Zeugen über den Tod einer Person ausreiche, und er sei aufgefordert, eine solche Aussage zusammen mit Faust zu machen. Gleichzeitig bittet Mephistopheles darum, dass Margarita bei Faust anwesend sei besuchen. Martha verpflichtet sich, dies zu arrangieren.

Straße

Mephistopheles erklärt Faust, dass er, um einen offiziellen Vorwand für ein Treffen mit Margarita zu erhalten, das Dokument über den Tod von Marthas Ehemann unterschreiben muss (ohne es genau zu wissen). Für Faust ist eine solche Fälschung inakzeptabel, doch Mephistopheles überzeugt ihn schnell, seine Prinzipien aufzugeben.

Margarita, Arm in Arm mit Faust, und Martha und Mephistopheles gehen durch den Garten. Margarita erzählt Faust von ihrem eintönigen, eher freudlosen Leben. Sie erledigt viel Hausarbeit: Sie haben keine Bediensteten. Margarita hat einen Bruder, der Soldat ist, und ihre geliebte jüngere Schwester ist gestorben. Mein Vater ist schon lange tot. Faust bewundert die Aufrichtigkeit und Unschuld der schönen Margarita. Er erklärt ihr seine Liebe, bittet sie, vor nichts Angst zu haben, wiederholt „von der Unermesslichkeit, vor der Worte nichts wert sind, von der Freude, die unsere Herzen binden wird.“

Pavillon im Garten Margarita und Faust, zurückgezogen im Pavillon, küssen sich und gestehen einander ihre Liebe. Martha und Mephistopheles nähern sich (die „Witwe“ versucht ständig, ihn zum gerechten Glauben zu bekehren, d. h. anzudeuten, dass er unbedingt heiraten muss und, am besten, sie). Sie warnen das Liebespaar, dass es Zeit sei, sich zu trennen, sonst werde sich der Klatsch in der ganzen Stadt verbreiten.

Waldhöhle Faust wendet sich an den irdischen Geist und dankt ihm dafür, dass er „ihm die Natur zur Nutzung gegeben und ihm die Kraft gegeben hat, sie zu bewundern“. Faust bedauert, dass „mir neben dem Auftrieb, der mich mit den Göttern in Verbindung bringt, auch ein niederer Gefährte geschenkt wurde.“ Ich kann trotz meiner Schamlosigkeit nicht ohne ihn auskommen.“ Mephistopheles macht sich über sein Bedürfnis nach Einsamkeit in der Wildnis lustig, während Margarita um ihn weint. Das Mädchen ist sehr verärgert darüber, dass Faust sie ihrer Meinung nach verlassen hat. Faust erklärt, dass er versuche, den „sinnlichen Hurrikan“ in sich einzulullen. Außerdem reicht Faust die Liebe zu Gretchen nicht aus. Er empfindet große Freude, wenn er Lebewesen betrachtet und in ihnen „Brüder“ sieht, wenn er, versteckt in einer Höhle, „in sein Inneres blickt, wie in ein Buch“ und dort „Geheimnisse und Dunkelheit der Wunder“ sieht. Mephistopheles „stachelt“ Faust weiterhin an und überredet ihn, ohne unnötiges Nachdenken zu Margarita zu gehen: „Warum bist du schüchtern, du Narr, wenn der Teufel selbst nicht dein Bruder ist?“

Gretchens Zimmer

Gretchen ist allein am Spinnrad. Sie singt ein Lied darüber, wie sie keinen Frieden findet, an nichts anderes als an Faust denken kann und davon träumt, die Angst zu überwinden und sich mit ihrer Geliebten zu vereinen.

Marthas Garten

Margarita bittet Faust, frommer zu werden und die Rituale der Kirche einzuhalten. Sie ist verärgert über Fausts Unglauben. Faust erklärt seiner Geliebten seine Ansichten zur Religion. Er leugnet einen persönlichen Gott und vergöttert die Natur. Margarita verspürt eine vage Feindseligkeit gegenüber Mephistopheles und kann nicht verstehen, warum sie Fausts Freund „nicht mag“, der ihr anscheinend nichts Böses angetan hat. Doch in der Gegenwart von Mephistopheles verspürt das Mädchen „eine solche Leere im Herzen“, dass es ihr vorkommt, als hätte sie auch aufgehört, Faust zu lieben. Margarita lädt Faust ein, nachts zu ihr zu kommen, hat aber Angst, dass ihre Mutter aufwacht. Faust gibt seiner Geliebten die Schlaftabletten, die Mephistopheles ihm gegeben hat, und überredet sie, sie ruhig ihrer Mutter zu geben – dann wird sie die ganze Nacht tief und fest schlafen und sie nicht stören. Er versichert dem Mädchen, dass diese Tropfen harmlos seien. Nachdem Margarita gegangen ist, verspottet Mephistopheles (der das gesamte Gespräch hinter der Tür belauscht hat) Fausts ehrfürchtige Haltung gegenüber Gretchen, ihre naive Überzeugung, „Glauben zu lehren“, und warnt Faust davor, „weich zu werden“.

Am Brunnen

Lizchen erzählt Gretchen von ihrer Freundin Varvara. Während die frommen Mädchen an den Spinnrädern saßen, begann Varvara eine Affäre mit einem Mann, wurde seine Geliebte, wurde schwanger, der Mann lief weg und was passierte, wurde in der Stadt bekannt. Jetzt steht Varvara vor Scham, obwohl der Mann gefunden und gezwungen wurde, sie zu heiraten. Als Gretchen nach Hause zurückkehrt, überlegt sie entsetzt, was sie tun soll – schließlich ist sie in der gleichen Lage wie die unglückliche Varvara. Margarita bereut jedoch nicht, was sie getan hat: „Was mein Herz anzog, war so stark und hell!“

Auf der Stadtmauer betet Gretchen in der Nische der Festungsmauer vor der Statue der schmerzhaften Gottesmutter und bittet darum, „von den Qualen der Schande“ gerettet zu werden.

Nacht. Die Straße vor Gretchens Haus Valentin, ein Soldat, Gretchens Bruder, der vom Unglück seiner Schwester erfahren hatte (die ganze Stadt redet von Gretchens Schande), kehrte zurück, um für ihre Ehre einzutreten. Valentin will den Liebhaber seiner Schwester töten und so ihrer Qual ein Ende setzen.

Faust und Mephistopheles erscheinen. Sie suchen nach dem Schatz, weil Faust sich schämt, ohne Geschenke zu Gretchen zu gehen. Mephistopheles singt ein frivoles Lied darüber, wie die Verabredungen von Mädchen mit ihren Lieben enden (eine Parodie auf Ophelias Lied aus Hamlet):

Du wirst als Mädchen zu ihm kommen,
Aber als Mädchen wirst du nicht heiraten.

Valentin tritt vor. Er fordert die Täter seiner Schwester zu einem Kampf heraus. Mephistopheles kämpft gegen Valentin. Er reflektiert alle Schläge des Soldaten. Valentin hat das Gefühl, „mit dem Teufel selbst“ zu kämpfen. Mephistopheles verwundet Valentin tödlich und verschwindet zusammen mit Faust aus Angst vor der Polizei und einem Strafprozess.

Gretchen und Martha kommen wegen des Lärms angerannt. Der sterbende Valentin erzählt seiner Schwester, dass er im Einsatz für ihre Ehre gestorben sei, die sie so dumm verloren hatte. Er sagt voraus, dass Gretchen bald den Bach runter gehen wird, die Leute werden sie verachten, „sie meiden wie die Pest.“ Das gefallene Mädchen „wird das Mal des Fluches auf ihrer Stirn auf Erden nicht abwaschen können“. Valentin wirft seiner Schwester vor, ihm „um die Ecke einen unehrenhaften Schlag versetzt zu haben“ und stirbt.

Dom

Gottesdienst mit Orgel und Gesang. Gretchen in der Menschenmenge. Hinter ihr flüstert ein böser Geist dem Mädchen zu, dass sich ihr Leben radikal verändert hat, seit sie Fausts Geliebte geworden ist. Es gibt keine klaren Gedanken mehr, keine hellen Gebete, kein Bitten um Vergebung für die Vergiftung der Mutter.

Gretchen glaubte wie Faust, dass die Schlaftablette, die sie ihrer Mutter in der Nacht ihrer ersten Intimität gab, harmlos sei. Nur Mephistopheles erkannte eindeutig, dass es sich um Gift handelte. Margarita nahm die Schuld am Tod ihrer Mutter auf sich.

Der böse Geist wiederholt, dass Margaritas Seele dazu verdammt ist, in höllischen Flammen zu brennen, dass es in ihrem Leben kein Licht und keine Luft mehr geben wird, sondern nur noch Scham, und dass die Gerechten Angst haben werden, ihr eine helfende Hand zu reichen. Gretchen fällt in Ohnmacht.

Walpurgisnacht

Im Harz überredet Mephistopheles Faust, auf einem Besen zu reiten. Faust antwortet, dass es für ihn angenehmer sei, den Boden mit den Füßen zu spüren, da er gerne „Lawinen und Erdrutsche hört“. Der Frühling macht ihn jünger. Sie treffen Irrlicht. Dem Volksglauben zufolge handelt es sich bei einem Irrlicht um ein Geschöpf, das Reisende in Sümpfe lockt und diese zerstört. Doch für Mephistopheles erweist sich das Irrlicht als freundliche Kraft und hilft, durch „den Rand der Phantasmagorie, ein verzaubertes Gelände tiefer in den Bergen“ zu gelangen.

Mephistopheles verkündet, dass „in den Tiefen der Berge König Mammon (die Personifikation der Macht des Goldes) seinen Thron bestieg.“ Faust bewundert die majestätische Erscheinung der Berge. In der Nähe kann man „das Summen und Treiben des Karnevals“ hören, „das Heulen, Jubeln und Singen eines schrecklichen Pandämoniums, das zu seinem jährlichen Sabbat in die Ferne stürmt“. Sie begegnen Hexen und Zauberinnen, Ziegen und Schweinen. Zu den Ehrengästen des Hexenzirkels zählen ein General, ein Minister, ein wohlhabender Geschäftsmann und ein Schriftsteller. Faust tanzt mit einer jungen schönen Hexe, spricht mit ihr über Äpfel und deutet dabei Evas Paradiesapfel an, ein Symbol des Sündenfalls (und der daraus resultierenden Folgen). Bald springt seiner Partnerin beim Singen eine rosa Maus aus dem Mund und Faust hört auf zu tanzen. Er tritt beiseite und eine wunderbare Vision erscheint vor seinen Augen: Die traurige Gretchen steht auf dem Berg, mit Stöcken an den Füßen. Faust glaubt, dass Gretchen gestorben ist. Mephistopheles versucht Faust davon zu überzeugen, dass dies eine optische Täuschung ist, dass jeder in dieser Fata Morgana das Bild seiner Geliebten sieht und so weiter. Faust erinnert sich an seine Schuld gegenüber Margarita. Podliza erscheint und kündigt an, dass sie nun „in einer Laienvorstellung“ die Uraufführung geben werden.

Walpurgisnachtstraum oder die Goldene Hochzeit von Oberon und Titania

Der Theaterdirektor gibt bekannt, dass die Organisatoren der Theateraufführungen heute ruhen: „Die Bühne wird rundherum sein, Berge, Felsschutt.“ Fröhliche Waldgeister – Kobolde – tanzen. Ariel (Luftgeist) spielt Pfeife. Oberon fordert den Gott der Ehe, Hymen, auf, die familiären Bindungen aufzulösen, „um den Rest der Zeit noch näher zusammenzuleben“. Hinter dem Berg spielt ein Dudelsackspieler. Er macht sich nicht durch Kunst bemerkbar, sondern durch Lärm und Unverschämtheit. Es erscheinen Gäste, die angereist sind, um sich bei der Goldenen Hochzeit in der Gesellschaft zu präsentieren. Ein ungeformter Geist (Schriftsteller) glaubt, dass er hoch hinausfliegt, aber in Wirklichkeit kann er nicht ein paar Zeilen zusammensetzen. Die Orthodoxen kritisieren die griechischen Götter aus christlicher Sicht und nennen sie Teufel. Der Künstler aus dem Norden sagt, sein Pinsel geizt nicht mit Farbe, aber eines Tages wird er nach Rom gehen und eine helle Leinwand malen. Der Purist prangert wütend die „Unkeuschheit“ des schwulen Hexenkreises an, insbesondere junger Schönheiten, die ihre nackten Körper zur Schau stellen. Wenn sich die Wetterfahne in eine Richtung dreht, verneigt sie sich freundlich vor der „Creme der Gesellschaft“, und wenn sie sich in die andere Richtung dreht, möchte sie, dass sie in die Erde fällt. Muzaget (ein Fan der griechischen Musen) findet die nördlichen Hexen schöner als die „Jungfrauen von Parnass“ (d. h. die Musen selbst). Das einstige Genie seiner Zeit offenbart völlige Mittelmäßigkeit und die Unfähigkeit, zum „Geist der neuen Zeit“ zu werden. Ein säkularer Mensch spricht sich gegen Fanatiker aus: „Je falscher der nüchterne Mensch ist, desto sinnloser ist ein Streit mit ihm; selbst die Ausschweifung am Brocken ist für ihn eine Kapelle“ (Walpurgisnacht und Hexensabbat sollen auf dem Brocken stattgefunden haben). Der Dogmatiker glaubt, dass, wenn „der Teufel eine Art Objekt ist, er selbst jemand ist“ (die metaphysische Schule der Philosophie geht davon aus, dass, da ein Konzept existiert, ihm Objekte der Realität entsprechen müssen). Der Idealist glaubt, dass alles, was existiert, ein Produkt seines Bewusstseins ist: „Ich bin der Inhalt des Seins und der Anfang aller Dinge.“ Aber wenn dieser Zirkel ich bin, dann gibt es hier wenig Schmeichelei.“ Ein Realist erkennt nur die Phänomene als gültig an, die er mit seinen fünf Sinnen wahrnehmen kann. Die Phantasmagorie, die er sieht, verunsichert ihn jedoch hinsichtlich seiner Philosophie. Ein Supernaturalist, ein Befürworter der Existenz einer übersinnlichen Welt, die durch Intuition und Glauben erfasst wird, sieht am Sabbat zum ersten Mal Teufel mit eigenen Augen. Die Betrüger haben es eilig, „unserem und Deinem“ zu dienen. „Engstirnige Menschen“ beschweren sich darüber, dass sie sich nicht an die neuen Bedingungen anpassen konnten. Eine Sternschnuppe liegt in einem Misthaufen und bittet um Hilfe beim Aufstehen. Die Dunkelheit löst sich auf. Der Morgen kommt.

Was für ein unangenehmer Tag. Feld

Faust kehrt nach dem fantastischen Spaß der Walpurgisnacht in die düstere Realität zurück. In seiner Verzweiflung erzählt er Mephistopheles, dass Margarita „lange gebettelt“ habe und jetzt im Gefängnis sei. Er beschuldigt den Dämon, Faust zu unterhalten und die Position des Mädchens zu verbergen, während die unglückliche Gretchen Schläge und Demütigungen erlitt.

Faust befiehlt Mephistopheles, Margarita zu retten. Er erklärt, dass Faust die wahre Ursache für Gretchens Unglück sei (er verführte das Mädchen und ließ sie dann im Stich), er müsse sie retten.

Nacht auf dem Feld

Faust und Mephistopheles stürmen auf schwarzen Speeren „ohne nach vorne zu schauen“, „zur Hinrichtungsstätte“.

Gefängnis

Mephistopheles schläft den Wärter ein und sorgt dafür, dass Faust die Gefängniszelle betritt. Faust mit Schlüsselbund vor einer Eisentür. Er hört, wie Gretchen im Namen ihrer ermordeten Tochter ein Lied singt. Margarita tötete das Kind, das sie aus Faust zur Welt brachte, um Scham zu vermeiden, wurde dann aber vor Trauer verrückt. Faust versucht, seine Geliebte aus dem Gefängnis zu holen, verspricht, sie nie wieder allein zu lassen, sie an einem sicheren Ort zu verstecken und ihr zur Seite zu stehen. Doch Margarita erkennt ihn nicht. Faust fällt vor ihr auf die Knie und ruft laut ihren Namen. Gretchens Bewusstsein klärt sich, aber sie hat es nicht eilig, aus dem Kerker zu entkommen. Margarita klammert sich an ihren Geliebten und bittet ihn, liebevoll und leidenschaftlich mit ihr umzugehen. Sie verschwendet wertvolle Zeit und bittet Faust, ihr Kind aus dem Teich zu ziehen. Gretchen kommt es so vor, als ob das Mädchen manchmal an die Oberfläche schwimmt und man sie dann fangen kann, indem man sie am Griff festhält. Margarita bittet Faust, drei Gräber auszuheben: für die Mutter, für den Bruder und für sie, damit sie ihre Tochter mitnehmen und im ewigen Schlaf einschlafen kann, das Kind an ihre Brust drückend. Margarita glaubt nicht, dass sie mit ihrem Geliebten wieder glücklich werden wird: Sie hat Angst vor seiner Kälte. Sie will nicht in die Freiheit fliehen; sie stellt sich vor, dass ihre Mutter unfreiwillig vergiftet wird. Margarita schafft es, Faust fast bis zum Morgengrauen in ihrer Nähe zu halten. Sie ist froh, dass sie hingerichtet wird. Margarita unterwirft sich dem Urteil Gottes und akzeptiert keine Befreiung aus den Händen Fausts (und tatsächlich Mephistopheles, d. h. Satans). Sie sucht nicht nach körperlicher Erlösung, sondern denkt nur an die geistige Erlösung, die Sühne für ihre Schuld durch den Tod. Mephistopheles erscheint und nimmt Faust gewaltsam mit und erklärt, dass Margarita in der Zelle gelassen werden müsse: „Sie ist zur Qual verurteilt.“ Aber die Stimme von oben verkündet wie als Antwort auf Mephistopheles: „Gerettet!“