Tabelle „Salvation Union“-Programm 1816 1818. Dekabristenbewegung: Programme und Aktionstaktiken

« Heilsunion» — die erste Organisation zukünftiger Dekabristen. IN 1815 mehrere Offiziere des Semenovsky-Regiments arrangiert „artel“: Sie kochten gemeinsam Abendessen, spielten dann Schach, lasen ausländische Zeitungen vor und diskutierten politische Themen. Alexander machte dies bekannt „Versammlungen“ es gefällt ihm nicht. Und die Offiziere erkannten, dass sie nicht mit einer öffentlichen Diskussion über die brennenden Themen des russischen Lebens rechnen konnten.

IN 1816 Es entstand eine geheime Offiziersorganisation namens „Union der Erlösung“. An der Spitze stand der Oberst des Generalstabs Alexander Murawjow. Zu den Gründern gehörten Prinz Sergei Trubetskoy, Nikita Muravyov, Matvey und Sergey Muravyov-Apostel, Ivan Yakushkin. Alle sechs nahmen am Vaterländischen Krieg und an Auslandsfeldzügen teil. Später im "Union" Die Wachoffiziere Pawel Pestel, Fürst Jewgenij Obolenski und Iwan Puschtschin, Puschkins Lyzeumsfreund, traten ein.

Das Hauptziel der Gesellschaft war die Einführung einer Verfassung und bürgerlicher Freiheiten. Die Charta der „Union“ besagte, dass, wenn der regierende Kaiser „ wird seinem Volk keine Rechte auf Unabhängigkeit einräumen, dann sollte er auf keinen Fall seinem Erben die Treue schwören, ohne seine Autokratie einzuschränken" Auch die Frage der Abschaffung der Leibeigenschaft wurde erörtert. Die Errichtung von Militärsiedlungen löste in der Gesellschaft tiefe Empörung aus. Beeindruckt von der Nachricht von der Gewalt gegen friedliche Bauern meldete sich Jakuschkin freiwillig, um den Zaren zu töten. Für seine Freunde war es schwierig, ihn davon abzubringen.

„Union der Erlösung“ wurde auf der Grundlage tiefer Geheimhaltung und strenger Disziplin aufgebaut. Innerhalb von zwei Jahren traten etwa 30 Menschen der Gesellschaft bei. Ihre Führer standen vor der Frage, was als nächstes zu tun sei. Die Gesellschaft konnte das Ende der Herrschaft nicht passiv abwarten. Königsmord wurde von den meisten Mitgliedern aus moralischen Gründen abgelehnt. Außerdem wurde bekannt, dass Alexander die Befreiung der Bauern und die Einführung einer Verfassung vorbereitete. Solche Reformen würden die Existenz einer geschlossenen Offiziersorganisation bedeutungslos machen. Gleichzeitig musste die Gefahr berücksichtigt werden, dass die Reaktionäre ihre Kräfte bündeln und wie zu Speranskys Zeiten die Reformen stören würden. Daher wurde beschlossen, die Bemühungen darauf zu konzentrieren, die öffentliche Meinung auf die bevorstehenden Reformen vorzubereiten und Verfassungsideen zu fördern.

Union von Wohlstand und Erlösung

« Wohlfahrtsunion». IN 1818 anstatt „Union der Erlösung“ wurde gegründet „Wohlfahrtsverband“. Es wurde von denselben Leuten geleitet wie in der vorherigen Organisation. Sie gründeten den Root Council. Die Einheimischen gehorchten ihr "Regierung"- in St. Petersburg, Moskau und einigen anderen Städten. Neu "Union" war von Natur aus offener. Es bestand aus etwa 200 Personen. In der Charta („Grünbuch“) heißt es, dass die „Union“ es als ihre Pflicht ansieht, „die wahren Regeln der Moral und Bildung unter den Landsleuten zu verbreiten, um der Regierung dabei zu helfen, Russland auf das Niveau der Größe und des Wohlstands zu heben.“ Zu ihren Hauptzielen zählte die „Union“ die Entwicklung der Nächstenliebe, die Milderung und Humanisierung der Moral.

Das Leben des Leibeigenen und des einfachen Soldaten stand im Mittelpunkt "Union". Ihre Mitglieder sollten die Tatsachen der grausamen Behandlung von Leibeigenen öffentlich machen und gegen ihren Verkauf einzeln und ohne Land kämpfen. Es galt, Willkür, grausame Strafen und Übergriffe aus dem Leben der Armee zu verbannen.

Sehr wichtig „Wohlfahrtsverband“ verbunden mit Bildungsaktivitäten unter den Menschen. Mitglieder "Union" Wer Ländereien hatte, sollte Schulen für Bauern eröffnen. "Union" hat sich zum Ziel gesetzt, nach friedlichen Wegen zur Lösung der im Land auftretenden Konflikte zu suchen und zu einer Einigung zu führen „verschiedene Stämme, Staaten, Klassen“. Zu den Zielen gehörte auch die Entwicklung der Produktivkräfte des Vaterlandes "Union". Seine Mitglieder sollten die Einführung fortschrittlicher landwirtschaftlicher Techniken, das Wachstum der Industrie und die Ausweitung des Handels fördern.
Mitglieder "Union" musste aktiv am öffentlichen Leben, an den Aktivitäten wissenschaftlicher, pädagogischer und literarischer Gesellschaften teilnehmen. Es sollte eine eigene Zeitschrift herausgeben. Es gab einen zweiten Teil "Grünes Buch", bekannt nur den vertrauenswürdigsten Mitgliedern der Gesellschaft. Es enthielt seine liebgewonnenen Ziele – die Einführung einer Verfassung und die Abschaffung der Leibeigenschaft.

Hat nur drei Jahre gedauert « Wohlfahrtsunion» . Den Mitgliedern gelang es, nur sehr wenig von dem umzusetzen, was geplant war. Iwan Jakuschkin eröffnete auf seinem Anwesen eine Schule für Bauern. Sergei Muravyov-Apostol, der im Semenovsky-Regiment diente, versuchte, das Leben des Soldaten zu erleichtern und die Beziehungen in der Kaserne zu humanisieren. Alle seine Bemühungen scheiterten jedoch, als ein neuer Kommandeur für das Semenovsky-Regiment ernannt wurde. Es herrschte Drill- und Stockdisziplin. Im Jahr 1820 kam es im Murawjow-Apostolski-Regiment zu Soldatenunruhen. „Anstifter“ wurden hart bestraft. Alle anderen Soldaten wurden in entfernte Garnisonen geschickt.

Die ersten Dekabristen

Die zukünftigen Dekabristen nahmen an dieser Rede nicht teil, wurden aber auch bestraft. Die meisten Semjonow-Offiziere wurden dringend in reguläre Armeekorps versetzt und aus der Hauptstadt vertrieben. Der 17-jährige Michail Bestuschew-Rjumin durfte das Anwesen nicht einmal betreten, um sich von seiner sterbenden Mutter zu verabschieden. Zusammen mit Sergei Muravyov-Apostol wurde er in den Süden zum Tschernigow-Regiment versetzt. Unter den Soldaten dieses Regiments befanden sich viele ehemalige Semjonowiten. Pavel Pestel wurde 1821 zum Oberst befördert und zum Kommandeur des Wjatka-Regiments ernannt, das in der Nähe von Tschernigow stationiert war. So trafen sich viele Mitglieder des Geheimbundes im Süden.

Unterdessen gab die Regierung die Reformpolitik auf und schlug den Weg der Reaktion ein. Es wurde deutlich, dass die Organisationsstruktur und das Programm „Wohlfahrtsverband“ die neuen Bedingungen nicht erfüllen. Anstatt „die Regierung fördern (unterstützen)“, war es notwendig, einen unabhängigen Kampf für die Erneuerung Russlands zu starten. Im Jahr 1821 fand ein Geheimkongress statt „Wohlfahrtsverband“ in Moskau erklärte die Organisation für aufgelöst. Die Führer der Bewegung wollten eine neue Gesellschaft schaffen, die zu entschlossenerem Handeln fähig ist.

Illustration. Reorganisation. Auflösung des Wohlfahrtsverbandes

Das erste Geheimnis der Organisationen der zukünftigen Dekabristen war die Anfang Dezember 1816 gegründete Union of Salvation. Ursprünglich hieß die Gemeinschaft anders: „Gesellschaft der wahren und treuen Söhne des Vaterlandes“.

Was hat zur Gründung dieser Geheimorganisation beigetragen? Nach der Rückkehr der russischen Armee von Auslandseinsätzen erkannten viele Gardeoffiziere, dass sie besser leben könnten, wenn sie das europäische politische System, ihre Lebensweise und ihren Lebensstandard kennenlernten. Dies wurde zum Anstoß für die Gründung der Union of Salvation. Wer wurden die Gründer? Wie oben erwähnt, wurde die Initiative von Wachoffizieren ergriffen, darunter A.N. Muravyov, Fürst S. Trubetskoy und die Brüder Muravyov. Sie waren Mitglieder des Heiligen und Semenovskaya-Artels. Zusätzlich zu den oben genannten Personen beteiligten sich Pavel Pestel, Major Lunin und Oberst F. Glinka an der Geheimorganisation der Union of Salvation. Anfangs bestand die Gesellschaft aus etwa 30 Personen. Die Mitglieder der Organisation stellen sich folgende Aufgaben:

• Einrichtung eines Verfassungssystems;
• Beseitigung der Autokratie;
• Abschaffung der Leibeigenschaft.

Ihre Pläne waren jedoch undurchführbar, da die Maßnahmen und ihre Art nicht klar definiert waren: Einige schlugen einen Königsmord vor, andere schlugen vor, dem neuen König während der Krönung ihre Bedingungen vorzulegen. Daher war die Geheimorganisation namens Union of Salvation noch nicht bereit für aktive Aktionen.

Basierend auf der ersten Gesellschaft der Dekabristen wurde zwei Jahre später, im Jahr 1818, eine neue Geheimorganisation, die Union of Welfare, gegründet. Diese Gesellschaft war um ein Vielfaches größer als die erste und zählte etwa 200 Personen. Es waren die Union der Erlösung und die Union des Wohlstands, die in der russischen Revolutionsgeschichte eine große Rolle spielten. Die zweite Geheimorganisation der Dekabristen hatte bereits eine eigene Satzung und ein eigenes Programm. Was kritisierten seine Mitglieder? Erstens das autokratische System Russlands; zweitens die Willkür der Grundbesitzer, Leibeigenschaft und Bestechung; Drittens warfen sie den Behörden das schwierige Leben der Menschen vor. Es ist nicht verwunderlich, dass sie die Gedichte des jungen Puschkin nutzten, um ihre Gedanken und propagandistischen Ansichten auszudrücken.

Der Wohlfahrtsverband hat großartige Arbeit geleistet. Im Jahr 1820 kam es zu mehreren Unruhen unter den der zaristischen Autorität unterstellten Soldaten. Mitglieder der Garderegimenter, insbesondere Semenovsky, verweigerten den Gehorsam und betraten ohne Erlaubnis den Kasernenplatz. Dies war das erste Mal, dass es in der zaristischen Armee zu solchen Unruhen kam, weshalb die Teilnehmer an einem solchen Aufstand als Rebellen hart bestraft wurden.

Die Leistung der Soldaten machte dem Kaiser jedoch deutlich, dass die Unzufriedenheit in der Armee zunahm und Veränderungen erforderlich waren. Im selben Jahr beschließt die Organisation, für die republikanische Herrschaft in Russland zu kämpfen. Sie änderten ihr Programm und ihre Taktik. Diese Veränderungen führten zur Schaffung des nördlichen und

Die Union of Salvation war die allererste Geheimorganisation der Dekabristen. Diese Gesellschaft markierte den Beginn der Zeit der Adelsrevolution. Es waren die Mitglieder der Heilsunion, die später Teilnehmer in St. Petersburg wurden.

Der Ursprung der edlen Phase der Befreiungsbewegung……………………………………………………….3

„Union of Salvation“ und „Union of Prosperity“, ihre Programme...4

Nördliche und südliche Gesellschaft…………………………………………………6

Gesellschaft der Vereinigten Slawen……………………………….8

Der Platz und die Rolle der Dekabristen in der Geschichte Russlands……………….15

Der Ursprung der Adelsphase der Befreiungsbewegung

Die erste Geheimorganisation der Dekabristen war Heilsunion(Februar 1816), umbenannt nach der Verabschiedung des Statuts (Charta) im Februar 1817 in Gesellschaft wahrer und treuer Söhne des Vaterlandes. Es wurde vom jungen Oberst des Generalstabs A.N. initiiert. Murawjow. Die Organisation bestand aus nicht mehr als 30 Personen. Es bestand aus Offizieren der Garderegimenter und des Generalstabs. Sein Design wurde vom freimaurerischen Ritual beeinflusst. Der verschwörerische Charakter der Aktivitäten der Gesellschaft kam in der Moskauer Verschwörung von 1817 deutlich zum Ausdruck. Während der Moskauer Feierlichkeiten anlässlich des fünften Jahrestages des Sieges über Napoleon wurde ein Königsmordplan verabschiedet. Die Idee wurde aufgrund mangelnder Kraft der Verschwörer nicht verwirklicht. Gleichzeitig wurde beschlossen, die Gesellschaft aufzulösen und mit der Schaffung einer umfassenderen Organisation zu beginnen.

In Moskau wurde es im Januar 1818 gegründet Wohlfahrtsunion(bis 1821 betrieben). Es bestand aus bis zu 200 Mitgliedern und verfügte über eine detaillierte Satzung – das „Grüne Buch“. Ihre Teilnehmer beschlossen zunächst, innerhalb von 20 Jahren eine fortschrittliche öffentliche Meinung in Russland zu schaffen, die Reformplänen und einer revolutionären Revolution positiv gegenübersteht. Die Aktivitäten der Dekabristen vor 1820 waren wahrhaft pädagogischer Natur: Sie veröffentlichten literarische Almanache und wissenschaftliche Werke, befreiten talentierte Autodidakten aus der Leibeigenschaft, leisteten Hilfe für hungernde Bauern, hielten kritische Reden in Salons und führten direkte Propaganda gegen die Regierung durch die Armee. Die Situation innerhalb der Bewegung begann sich im Zusammenhang mit den Ereignissen innerhalb und außerhalb des Landes in den Jahren 1820–1821 radikal zu ändern. Die Führer der Organisation, die zu „entschlossenem Handeln“ neigen, bestehen auf einer Änderung der Taktik: Anstelle langfristiger Aktivitäten einen militärischen Aufstand ohne Beteiligung der Massen anzuzetteln, um Pugatschowismus und Anarchie im Land zu verhindern. Meinungsverschiedenheiten führten zur Selbstauflösung des Wohlfahrtsverbandes. Dies war ein Manöver, um uns von Mitläufern zu befreien und den Gewerkschaftsmitgliedern den Verdacht der Regierung zu nehmen.

„UNION OF SALVATION“ und UNION OF WOHLSTAND“, ihre Programme

« Heilsunion "(1816-1818)

Im März 1816 Wachoffiziere ( Alexander Murawjow Und Nikita Murawjow, Kapitän Iwan Jakuschkin, Matvey Muravyov-Apostol Und Sergey Muravyov-Apostol, Prinz Sergej Trubetskoi) gründete die erste geheime politische Gesellschaft „Union of Salvation“ (mit 1817 „Gesellschaft wahrer und treuer Söhne des Vaterlandes“). Dazu gehörte auch der Prinz I. A. Dolgorukow, wesentlich M. S. Lunin, Oberst F. N. Glinka, Adjutant Graph Wittgenstein(Oberbefehlshaber der 2. Armee), Pavel Pestel und andere.

Die Satzung des Unternehmens („Satzung“) wurde von Pestel im Jahr erstellt 1817 . Es drückt sein Ziel aus: mit aller Kraft nach dem Gemeinwohl zu streben, alle guten Maßnahmen der Regierung und nützlicher Privatunternehmen zu unterstützen, alles Böse zu verhindern und soziale Laster auszurotten, die Trägheit und Unwissenheit des Volkes, unfaire Gerichtsverfahren aufzudecken, Missbrauch von Beamten und unehrliches Handeln von Privatpersonen, Habgier und Unterschlagung, grausame Behandlung von Soldaten, Missachtung der Menschenwürde und Missachtung individueller Rechte, Dominanz von Ausländern. Die Mitglieder der Gesellschaft selbst waren verpflichtet, sich in jeder Hinsicht so zu verhalten und zu handeln, dass sie nicht den geringsten Vorwurf verdienten. Das verborgene Ziel der Gesellschaft war die Einführung einer repräsentativen Regierung in Russland.

An der Spitze der Heilsunion stand der Oberste Rat der „Bojaren“ (Gründer). Die übrigen Teilnehmer wurden in „Ehemänner“ und „Brüder“ aufgeteilt, die in „Bezirke“ und „Regierungen“ eingeteilt werden sollten. Dies wurde jedoch durch die geringe Größe des Vereins verhindert, der nicht mehr als dreißig Mitglieder zählte.

Angebot I. D. Yakushkina Königsmord während des Aufenthalts des kaiserlichen Hofes begehen Moskau im Herbst verursacht 1817 Meinungsverschiedenheiten zwischen Mitgliedern der Organisation. Die Mehrheit lehnte diese Idee ab. Nach der Auflösung der Gesellschaft wurde beschlossen, auf ihrer Grundlage eine größere Organisation zu gründen, die Einfluss auf die öffentliche Meinung nehmen könnte.

„Union der Wohlfahrt“ (1818-1821)

Im Januar 1818 Der Wohlfahrtsverband wurde gegründet. Die Existenz dieser formal geheimen Organisation war weithin bekannt. In seinen Reihen befanden sich etwa zweihundert Personen (Männer über 18 Jahre). An der Spitze der „Wohlfahrtsunion“ standen der Wurzelrat (30 Gründer) und die Duma (6 Personen). Ihnen nachgeordnet waren „Wirtschaftsräte“ und „Nebenräte“. St. Petersburg, Moskau, Tulchin, Poltawa, Tambow, Nischni Nowgorod, Chișinău; es waren bis zu 15 Stück.

Als Ziel des „Wohlfahrtsbundes“ wurde die moralische (christliche) Bildung und Aufklärung des Volkes, die Unterstützung der Regierung bei guten Unternehmungen und die Milderung des Schicksals der Leibeigenen verkündet. Der verborgene Zweck war nur den Mitgliedern des Root Council bekannt; Es bestand in der Errichtung einer verfassungsmäßigen Regierung und der Abschaffung der Leibeigenschaft. Die Wohlfahrtsunion versuchte, liberale und humanistische Ideen weithin zu verbreiten. Zu diesem Zweck wurden literarische und literarisch-pädagogische Gesellschaften eingesetzt („Grüne Lampe“, „ Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur„, „Freie Gesellschaft zur Gründung von Schulen nach der Methode der gegenseitigen Bildung“ und andere), Zeitschriften und andere Veröffentlichungen.

Bei einem Treffen in St. Petersburg im Januar 1820 Bei der Diskussion über die künftige Regierungsform sprachen sich alle Teilnehmer für die Gründung einer Republik aus. Gleichzeitig wurden die Idee eines Königsmords und die Idee einer provisorischen Regierung mit diktatorischen Befugnissen abgelehnt (vorgeschlagen). P. I. Pestel).

Die Satzung des Unternehmens, die sogenannte „ Grünes Buch„(genauer gesagt sein erster, rechtlicher Teil, bereitgestellt von A. I. Chernyshev) war Kaiser Alexander selbst bekannt, der es dem Zarewitsch zur Lektüre gab Konstantin Pawlowitsch. Der Souverän erkannte die politische Bedeutung dieser Gesellschaft zunächst nicht an. Doch nach der Nachricht von den Revolutionen änderte sich seine Meinung 1820 V Spanien, Neapel, Portugal Und Aufstand des Semenovsky-Regiments (1820 ).

Später im Mai 1821 , Kaiser Alexander, nachdem er sich den Bericht des Kommandeurs des Gardekorps, Generaladjutant, angehört hatte Wassiltschikowa, sagte zu ihm: „Lieber Vasilchikov! Sie, die Sie mir seit Beginn meiner Herrschaft gedient haben, wissen, dass ich all diese Träume und Wahnvorstellungen geteilt und gefördert habe ( Sie wissen, dass ich an diesen Illusionen und Fehlern teilnahm und sie ermutigte), - und nach langem Schweigen fügte er hinzu: - Es steht mir nicht zu, streng zu sein ( Das ist noch kein Monat her)". Notiz des Generaladjutanten A. H. Benckendorff Auch , in dem Informationen über Geheimbünde möglichst vollständig und mit den Namen der Hauptfiguren dargestellt wurden, blieb folgenlos; nach dem Tod Kaiser Alexanders wurde sie in seinem Büro gefunden Zarskoje Selo. Es wurden nur einige Vorsichtsmaßnahmen getroffen: 1821 Es wurde der Befehl erlassen, eine Militärpolizei unter dem Gardekorps einzurichten; der 1. August 1822 gefolgt vom höchsten Befehl zum Schließen Freimaurer Logen und Geheimbünde im Allgemeinen, unter welchen Namen sie auch immer existieren. Gleichzeitig wurde von allen Mitarbeitern, Militärs und Zivilisten, eine Unterschrift abgenommen, aus der hervorgeht, dass sie keinem Geheimbund angehörten.

Im Januar 1821 V Moskau ein Kongress von Abgeordneten aus verschiedenen Abteilungen des Wohlfahrtsverbandes wurde einberufen (von St. Petersburg, aus der 2. Armee, auch mehrere Personen, die in Moskau lebten). Aufgrund eskalierender Meinungsverschiedenheiten und behördlicher Maßnahmen wurde beschlossen, den Verein aufzulösen. In Wirklichkeit war geplant, den Verein vorübergehend zu schließen, um sowohl unzuverlässige als auch zu radikale Mitglieder auszusortieren, und ihn dann in einer engeren Zusammensetzung neu zu gründen.

Südliche Gesellschaft (1821-1825)

Basierend auf der „Union of Welfare“ im Frühjahr 1821 Es entstanden gleichzeitig zwei große revolutionäre Organisationen: die Southern Society in Kiew und Northern Society in St. Petersburg. Eine revolutionärere und entschlossenere Gesellschaft des Südens führte P. I. Pestel, Northern, deren Haltung als gemäßigter galt - Nikita Murawjow.

Das politische Programm der südlichen Gesellschaft wurde „Russische Wahrheit“ von Pestel, angenommen auf dem Kongress in Kiew V 1823.

Die Gesellschaft des Südens erkannte die Armee als Stütze der Bewegung an und betrachtete sie als entscheidende Kraft des revolutionären Putsches. Mitglieder der Gesellschaft beabsichtigten, die Macht in der Hauptstadt zu übernehmen und den Kaiser zur Abdankung zu zwingen. Die neue Taktik der Gesellschaft erforderte organisatorische Änderungen: In die Gesellschaft wurden nur Militärangehörige aufgenommen, die hauptsächlich regulären Armeeeinheiten angehörten; Die Disziplin innerhalb der Gesellschaft wurde verschärft; Alle Mitglieder waren verpflichtet, sich bedingungslos dem Führungszentrum – dem Verzeichnis – zu unterwerfen.

Im März 1821 Auf Initiative von P.I. Pestel stellte die Tulchinskaya-Regierung „Union of Prosperity“ einen Geheimbund namens „Southern Society“ wieder her. Die Struktur der Gesellschaft wiederholte die Struktur der Union of Salvation. An der Gesellschaft waren nur Offiziere beteiligt und es wurde strenge Disziplin eingehalten. Es sollte durch Königsmord und eine „militärische Revolution“, also einen Militärputsch, ein republikanisches System errichten.

An der Spitze der Southern Society stand die Wurzelduma (Vorsitzender P. I. Pestel, Vormund A. P. Yushnevsky). ZU 1823 Das Unternehmen bestand aus drei Räten - Tulchinskaya(unter der Leitung von P. I. Pestel und A. P. Yushnevsky), Wassilkowskaja(Unter der Leitung von S. I. Muravyov-Apostola Und M. P. Bestuzheva-Ryumina) Und Kamenskaja(Unter der Leitung von V. L. Davydova Und S. G. Volkonsky).

In der 2. Armee entstand unabhängig von den Aktivitäten des Wassilkowsky-Rates eine andere Gesellschaft - Slawische Union, besser bekannt als Gesellschaft der Vereinigten Slawen. Es entstand in 1823 Sie bestand aus Armeeoffizieren und zählte 52 Mitglieder. Sie trat für eine demokratische Föderation aller slawischen Völker ein. Am Anfang abgeschlossen 1825, es ist schon Sommer 1825 trat der Südlichen Gesellschaft als Slawischer Rat bei (hauptsächlich durch die Bemühungen von M. Bestuzhev-Ryumin). Unter den Mitgliedern dieser Gesellschaft befanden sich viele unternehmungslustige Menschen und Gegner der Herrschaft Beeil dich nicht. Sergei Muravyov-Apostol nannte sie „gefesselte verrückte Hunde“.

Bis zum Beginn entscheidender Maßnahmen blieb nur noch die Aufnahme von Beziehungen zu polnischen Geheimgesellschaften. Verhandlungen mit einem Vertreter der Polen Patriotische Gesellschaft(ansonsten Patriotische Union) Fürst Jablonowski wurde persönlich von Pestel geführt. Ziel der Verhandlungen war die Anerkennung der Unabhängigkeit Polen und die Provinzen von Russland an sie übertragen Litauen, Podolien Und Wolyn. sowie den Beitritt zu Polen Kleines Russland. .

Auch mit der Northern Society of Decembrists wurden Verhandlungen über gemeinsame Aktionen geführt. Das Einigungsabkommen wurde durch den Radikalismus und die diktatorischen Ambitionen des Anführers der „Südländer“ Pestel behindert, den die „Nordländer“ fürchteten.

Während sich die südliche Gesellschaft auf ein entschlossenes Vorgehen vorbereitete 1826, seine Pläne wurden der Regierung offenbart. Noch vor Alexander bin ich abgereist Taganrog, im Sommer 1825, Arakcheev erhielt Informationen über die Verschwörung, die von einem Unteroffizier des 3. Bug-Ulanen-Regiments gesendet wurden Sherwood(der später von Kaiser Nikolaus den Nachnamen Sherwood-Verny erhielt). Er wurde dazu gerufen Gruzino und berichtete Alexander I. persönlich über alle Einzelheiten der Verschwörung. Nachdem er ihm zugehört hatte, sagte der Herrscher zum Grafen Arakcheev: „Lass ihn dorthin gehen und ihm alle Mittel geben, um die Eindringlinge zu entdecken.“ 25. November 1825 Mayboroda, Kapitän des Wjatka-Infanterieregiments unter dem Kommando von Oberst Pestel, berichtete in einem äußerst loyalen Brief über verschiedene Enthüllungen über Geheimbünde.

Nördliche Gesellschaft (1822–1825)

Die Northern Society wurde in St. Petersburg gegründet 1822 von zwei Dekabristengruppen unter der Leitung von N. M. Murawjow Und N. I. Turgenjew. Es bestand aus mehreren Räten in St. Petersburg (in den Garderegimenten) und einem in Moskau. Das Leitungsgremium war die Oberste Duma aus drei Personen (ursprünglich N. M. Muravyov, N. I. Turgenev und E. P. Obolensky, Später - S. P. Trubetskoy, K. F. Ryleev Und A. A. Bestuzhev [Marlinsky]).

Die nördliche Gesellschaft hatte gemäßigtere Ziele als die südliche, aber es gab einen einflussreichen radikalen Flügel (K. F. Ryleev, A. A. Bestuzhev, E. P. Obolensky, I. I. Puschchin) teilte die Bestimmungen der „Russischen Wahrheit“ von P. I. Pestel.

Gesellschaft der Vereinigten Slawen

Gesellschaft der Vereinigten Slawen, eine geheime revolutionäre Organisation, die Anfang 1823 gegründet wurde Nowograd-Wolynsk Offiziersbrüder A.I. und P.I. Borissow und der politisch im Exil lebende polnische Adel Yu. K. Lublinsky (entstanden aus der Gesellschaft der Ersten Eintracht). Zur Gesellschaft gehörten arme Offiziere, untergeordnete Beamte und Angestellte. Die Programmdokumente der Gesellschaft („Regeln“, „Eidversprechen“) enthielten die Idee einer freiwilligen Vereinigung der slawischen Völker und die Forderung zum Kampf gegen Leibeigenschaft und Willkür. Das ultimative Ziel der Gesellschaft war die Schaffung einer Republik der Föderation der slawischen und benachbarten Völker (Russland, Polen, Böhmen, Mähren, Serbien, Moldawien, Walachei, Dalmatien, Kroatien, Ungarn, Siebenbürgen), in der die höchste Macht liegt zu einer Versammlung von Vertretern aller Republiken. Jede Nation musste eine Verfassung haben, die auf demokratischen Grundsätzen beruhte und ihre nationalen Besonderheiten berücksichtigte. Als unmittelbares Ziel sahen die Mitglieder der Gesellschaft die Beseitigung der Autokratie und Leibeigenschaft in Russland, die Gründung einer Republik und die Wiederherstellung der Unabhängigkeit Polens. Im Herbst 1825 hatte der Verein etwa 50 Mitglieder, darunter Russen, Ukrainer und Polen. Die aktivsten von ihnen waren neben den Brüdern Borisov I. I. Gorbatschowski, V. A. Bechasnov, Ya. M. Andreevich, V. N. Solovyov, A. D. Kuzmin, M. A. Shchepillo et al bedeutender Teil der Mitglieder Gesellschaft der Vereinigten Slawen Im September 1825 auf Anregung von Mitgliedern Südliche Gesellschaft der Dekabristen S.I. Muravyov-Apostol und M.P. Bestuzhev-Ryumin traten dieser Gesellschaft aufgrund ihres Programms bei. Viele ehemalige Mitglieder Gesellschaft der Vereinigten Slawen beteiligte sich aktiv an der Vorbereitung des bewaffneten Aufstands der Dekabristen und am Aufstand des Tschernigow-Regiments (siehe. Aufstand des Tschernigow-Regiments ).

Es ist unmöglich zu verstehen, was am 14. Dezember 1825 auf dem Senatsplatz geschah, wenn man nicht weiß, was die Dekabristen genau planten, auf welchen Plan sie sich einigten und was sie genau erreichen wollten.

Die Ereignisse überholten die Dekabristen und zwangen sie, früher als zu den von ihnen festgelegten Terminen zu handeln. Im Spätherbst 1825 änderte sich alles dramatisch.

Im November 1825 starb Kaiser Alexander I. unerwartet weit weg von St. Petersburg in Taganrog. Er hatte keinen Sohn und der Thronfolger war sein Bruder Konstantin. Aber verheiratet mit einer einfachen Adligen, einer Person nicht königlichen Blutes, konnte Konstantin gemäß den Regeln der Thronfolge den Thron nicht an seine Nachkommen weitergeben und verzichtete daher auf den Thron. Der Erbe Alexanders I. sollte sein nächster Bruder, Nikolaus, sein – unhöflich und grausam, in der Armee gehasst. Die Abdankung Konstantins wurde geheim gehalten – nur der engste Kreis der Mitglieder der königlichen Familie wusste davon. Die Abdankung, die zu Lebzeiten des Kaisers nicht öffentlich gemacht wurde, erhielt keine Gesetzeskraft, so dass Konstantin weiterhin als Thronfolger galt; er regierte nach dem Tod Alexanders I. und am 27. November wurde die Bevölkerung auf Konstantin vereidigt.

Offiziell ist in Russland ein neuer Kaiser erschienen – Konstantin I. Seine Porträts wurden bereits in Geschäften ausgestellt und es wurden sogar mehrere neue Münzen mit seinem Bild geprägt. Doch Konstantin nahm den Thron nicht an und wollte gleichzeitig nicht offiziell auf ihn als Kaiser verzichten, dem der Eid bereits geleistet worden war. Es entstand eine unklare und äußerst angespannte Interregnum-Situation. Nikolaus, der die Empörung der Bevölkerung fürchtete und eine Rede des Geheimbundes erwartete, über die er bereits von Spionen und Informanten informiert worden war, beschloss schließlich, sich selbst zum Kaiser zu erklären, ohne auf eine formelle Abdankungserklärung seines Bruders zu warten. Es wurde ein zweiter Eid ernannt, oder, wie es in den Truppen hieß, ein „erneuter Eid“, diesmal an Nikolaus I. Der erneute Eid in St. Petersburg war für den 14. Dezember geplant.

Schon bei der Gründung ihrer Organisation beschlossen die Dekabristen, sich zum Zeitpunkt des Kaiserwechsels auf dem Thron zu äußern. Dieser Moment ist nun gekommen. Gleichzeitig wurde den Dekabristen bewusst, dass sie verraten worden waren – die Denunziationen der Verräter Sherwood und Mayboroda lagen bereits auf dem Tisch des Kaisers; noch ein bisschen und eine Welle von Verhaftungen wird beginnen.

Mitglieder des Geheimbundes beschlossen, sich zu äußern.

Zuvor wurde in Ryleevs Wohnung der folgende Aktionsplan entwickelt. Am 14. Dezember, dem Tag der Erneuerung des Eides, werden revolutionäre Truppen unter dem Kommando von Mitgliedern eines Geheimbundes den Platz betreten. Zum Diktator des Aufstands wurde Gardeoberst Fürst Sergej Trubetskoi gewählt. Truppen, die sich weigern, den Eid zu leisten, müssen zum Senate Square gehen. Warum genau zum Senat? Denn hier ist der Sitz des Senats, und hier werden die Senatoren am Morgen des 14. Dezembers dem neuen Kaiser die Treue schwören. Mit Waffengewalt, wenn sie es nicht wollen, ist es notwendig, die Senatoren daran zu hindern, den Eid zu leisten, sie zu zwingen, die Regierung für gestürzt zu erklären und ein revolutionäres Manifest an das russische Volk zu veröffentlichen. Dies ist eines der wichtigsten Dokumente des Dekabrismus, das den Zweck des Aufstands erklärt. Der Senat wurde somit durch den Willen der Revolution in den Aktionsplan der Rebellen einbezogen.

Das revolutionäre Manifest kündigte die „Zerstörung der früheren Regierung“ und die Bildung einer provisorischen Revolutionsregierung an. Die Abschaffung der Leibeigenschaft und die Gleichstellung aller Bürger vor dem Gesetz wurden verkündet; Es wurden Presse-, Religions- und Berufsfreiheit erklärt, öffentliche Gerichtsverfahren eingeführt und der allgemeine Wehrdienst eingeführt. Alle Regierungsbeamten mussten gewählten Amtsträgern den Vortritt lassen.

Es wurde beschlossen, dass, sobald die Rebellentruppen den Senat blockierten, in dem sich die Senatoren auf die Ablegung des Eides vorbereiteten, eine revolutionäre Delegation, bestehend aus Ryleev und Puschchin, das Senatsgelände betreten und dem Senat die Aufforderung vorlegen würde, keinen Treueschwur zu schwören der neue Kaiser Nikolaus I., die zaristische Regierung für gestürzt zu erklären und dem russischen Volk ein revolutionäres Manifest herauszugeben. Gleichzeitig sollten die Marinemannschaft der Garde, das Izmailovsky-Regiment und das Kavallerie-Pioniergeschwader am Morgen zum Winterpalast vorrücken, ihn beschlagnahmen und die königliche Familie verhaften.

Dann wurde der Große Rat einberufen – die Verfassunggebende Versammlung. Es musste eine endgültige Entscheidung über die Formen der Abschaffung der Leibeigenschaft, über die Regierungsform in Russland und die Lösung der Landfrage treffen. Wenn der Große Rat mit Stimmenmehrheit beschließen würde, dass Russland eine Republik sein würde, würde auch eine Entscheidung über das Schicksal der königlichen Familie getroffen. Einige Dekabristen waren der Meinung, dass es möglich sei, sie ins Ausland zu vertreiben, während andere zum Königsmord neigten. Wenn der Große Rat beschließen würde, dass Russland eine konstitutionelle Monarchie sein würde, würde ein konstitutioneller Monarch aus der regierenden Familie gezogen.

Das Kommando über die Truppen während der Einnahme des Winterpalastes wurde dem Dekabristen Jakubowitsch anvertraut.

Es wurde auch beschlossen, die Peter-und-Paul-Festung, die wichtigste militärische Hochburg des Zarismus in St. Petersburg, zu erobern und sie in eine revolutionäre Zitadelle des Dekabristenaufstands umzuwandeln.

Darüber hinaus forderte Ryleev den Dekabristen Kakhovsky am frühen Morgen des 14. Dezember auf, in den Winterpalast einzudringen und Nikolaus zu töten, als ob er einen unabhängigen Terrorakt begehen würde. Zuerst stimmte er zu, aber dann, nachdem er die Situation überlegt hatte, wollte er kein einsamer Terrorist sein, der angeblich außerhalb der Pläne der Gesellschaft handelte, und lehnte diesen Auftrag am frühen Morgen ab.

Eine Stunde nach Kachowskis Weigerung kam Jakubowitsch zu Alexander Bestuschew und weigerte sich, die Matrosen und Ismailowiter zum Winterpalast zu führen. Er befürchtete, dass die Seeleute in der Schlacht Nikolaus und seine Verwandten töten würden und dass dies zu einem Königsmord führen würde, anstatt die königliche Familie zu verhaften. Jakubowitsch wollte sich nicht darauf einlassen und weigerte sich. Dadurch wurde der verabschiedete Aktionsplan scharf verletzt und die Situation wurde komplizierter. Der Plan begann vor Tagesanbruch zu scheitern. Aber es gab keine Zeit zu zögern: Der Morgen nahte.

Am 14. Dezember waren Offiziere – Mitglieder des Geheimbundes – auch nach Einbruch der Dunkelheit noch in der Kaserne und machten Wahlkampf unter den Soldaten. Alexander Bestuschew sprach mit den Soldaten des Moskauer Regiments. Die Soldaten weigerten sich, dem neuen König die Treue zu schwören und beschlossen, zum Senatsplatz zu gehen. Der Regimentskommandeur des Moskauer Regiments, Baron Fredericks, wollte die aufständischen Soldaten daran hindern, die Kaserne zu verlassen – und fiel mit abgetrenntem Kopf unter dem Säbelhieb des Offiziers Schtschepin-Rostowski. Die Soldaten des Moskauer Regiments (ca. 800 Mann) waren die ersten, die mit wehender Regimentsfahne, scharfer Munition und geladenen Waffen auf den Senatsplatz kamen. An der Spitze dieser ersten revolutionären Truppen in der Geschichte Russlands stand der Stabskapitän des Dragoner-Regiments der Leibgarde, Alexander Bestuschew. An der Spitze des Regiments standen neben ihm sein Bruder, Stabskapitän der Leibgarde des Moskauer Regiments, Michail Bestuschew, und Stabskapitän desselben Regiments, Dmitri Schtschepin-Rostowski.

Das Regiment stellte sich in Kampfformation in Form eines Quadrats (Kampfviereck) in der Nähe des Denkmals für Peter I. auf. Es war 11 Uhr morgens. Der Generalgouverneur von St. Petersburg, Miloradovich, galoppierte auf die Rebellen zu und begann, die Soldaten zur Zerstreuung zu überreden. Der Moment war sehr gefährlich: Das Regiment war noch allein, andere Regimenter waren noch nicht eingetroffen, der Held von 1812, Miloradovich, war weithin beliebt und wusste, wie man mit den Soldaten spricht. Der gerade begonnene Aufstand war in großer Gefahr. Miloradovich konnte die Soldaten stark beeinflussen und Erfolge erzielen. Es war notwendig, seinen Wahlkampf um jeden Preis zu unterbrechen und ihn vom Platz zu entfernen. Doch trotz der Forderungen der Dekabristen ging Miloradovich nicht und setzte seine Überzeugungsarbeit fort. Dann drehte der Stabschef der Rebellen, der Dekabrist Obolensky, sein Pferd mit einem Bajonett um und verletzte den Grafen am Oberschenkel, und eine Kugel, die im selben Moment von Kakhovsky abgefeuert wurde, verwundete den General tödlich. Die über dem Aufstand drohende Gefahr wurde abgewendet.

Die für die Ansprache vor dem Senat ausgewählte Delegation – Ryleev und Puschchin – besuchte am frühen Morgen Trubetskoy, der zuvor Ryleev selbst besucht hatte. Es stellte sich heraus, dass der Senat bereits vereidigt hatte und die Senatoren gegangen waren. Es stellte sich heraus, dass sich die Rebellentruppen vor dem leeren Senat versammelt hatten. Damit wurde das erste Ziel des Aufstands nicht erreicht. Es war ein schlimmer Misserfolg. Eine weitere geplante Verbindung löste sich vom Plan. Nun sollten der Winterpalast und die Peter-und-Paul-Festung eingenommen werden.

Worüber Ryleev und Puschchin bei diesem letzten Treffen mit Trubetskoy genau gesprochen haben, ist unbekannt, aber offensichtlich einigten sie sich auf einen neuen Aktionsplan, und als sie dann auf den Platz kamen, waren sie sicher, dass Trubetskoy jetzt dorthin kommen würde Quadrat, und wird das Kommando übernehmen. Alle warteten ungeduldig auf Trubetskoy.

Aber es gab immer noch keinen Diktator. Trubetskoy verriet den Aufstand. Auf dem Platz entwickelte sich eine Situation, die entschlossenes Handeln erforderte, aber Trubetskoy wagte es nicht, darauf zu reagieren. Er saß gequält im Büro des Generalstabs, ging hinaus, schaute um die Ecke, um zu sehen, wie viele Truppen sich auf dem Platz versammelt hatten, und versteckte sich wieder. Ryleev suchte überall nach ihm, konnte ihn aber nicht finden. Mitglieder der Geheimgesellschaft, die Trubetskoy zum Diktator wählten und ihm vertrauten, konnten die Gründe für seine Abwesenheit nicht verstehen und glaubten, dass er durch einige für den Aufstand wichtige Gründe aufgehalten wurde. Trubetskois zerbrechlicher, edler revolutionärer Geist brach leicht zusammen, als die Stunde des entscheidenden Handelns kam.

Dass der gewählte Diktator während der Stunden des Aufstands nicht auf dem Platz erschien, um die Truppen zu treffen, ist ein beispielloser Fall in der Geschichte der revolutionären Bewegung. Der Diktator verriet damit die Idee des Aufstands, seine Kameraden im Geheimbund und die ihnen folgenden Truppen. Dieses Nichterscheinen trug wesentlich zur Niederlage des Aufstands bei.

Die Rebellen warteten lange. Mehrere auf Befehl von Nicolas von den berittenen Wachen auf dem Platz der Rebellen unternommene Angriffe wurden durch schnelles Gewehrfeuer abgewehrt. Die vom Platz der Rebellen getrennte Sperrfeuerkette entwaffnete die zaristische Polizei. Das „Gesindel“, das auf dem Platz war, tat dasselbe.

Hinter dem Zaun der im Bau befindlichen St. Isaaks-Kathedrale befanden sich die Wohnungen von Bauarbeitern, für die viel Brennholz für den Winter vorbereitet wurde. Das Dorf wurde im Volksmund „Isaaks Dorf“ genannt und von dort flogen viele Steine ​​und Baumstämme auf den König und sein Gefolge.

Wir sehen, dass die Truppen nicht die einzige lebende Kraft beim Aufstand am 14. Dezember waren: Auf dem Senatsplatz befand sich an diesem Tag ein weiterer Teilnehmer an den Ereignissen – riesige Menschenmengen.

Die Worte von Herzen sind bekannt: „Die Dekabristen auf dem Senatsplatz hatten nicht genug Leute.“ Diese Worte sind nicht in dem Sinne zu verstehen, dass es überhaupt keine Menschen auf dem Platz gab – es gab Menschen, sondern in der Tatsache, dass die Dekabristen nicht in der Lage waren, sich auf die Menschen zu verlassen, um sie zu einer aktiven Kraft des Aufstands zu machen.

Der Eindruck eines Zeitgenossen, wie „leer“ es in diesem Moment in anderen Teilen von St. Petersburg war, ist merkwürdig: „Je weiter ich mich von der Admiralität entfernte, desto weniger Menschen traf ich; Es schien, als wären alle auf den Platz gerannt und hätten ihre Häuser leer zurückgelassen.“ Ein Augenzeuge, dessen Nachname unbekannt blieb, sagte: „Ganz St. Petersburg strömte auf den Platz, und der erste Teil der Admiralität beherbergte 150.000 Menschen, Bekannte und Fremde, Freunde und Feinde, vergaßen ihre Identität und versammelten sich im Kreis, um sich zu unterhalten.“ das Thema, das ihnen ins Auge fiel“

Das „einfache Volk“, die „schwarzen Knochen“ überwogen – Handwerker, Arbeiter, Handwerker, Bauern, die in die Bars der Hauptstadt kamen, es gab Kaufleute, Unterbeamte, Schüler weiterführender Schulen, Kadettenkorps, Lehrlinge... Zwei „Ringe“. ” von Menschen wurden gebildet. Die erste bestand aus den Frühankömmlingen, sie war von einem Platz der Rebellen umgeben. Die zweite wurde aus denen gebildet, die später kamen – die Gendarmen durften den Platz nicht mehr betreten, um sich den Rebellen anzuschließen, und die „verspäteten“ Leute drängten sich hinter den zaristischen Truppen, die den aufständischen Platz umstellten. Aus diesen „späteren“ Ankömmlingen wurde ein zweiter Ring gebildet, der die Regierungstruppen umgab. Als Nikolai dies bemerkte, erkannte er, wie aus seinem Tagebuch hervorgeht, die Gefahr dieser Umgebung. Es drohten große Komplikationen.

Die Hauptstimmung dieser riesigen Masse, die nach Angaben von Zeitgenossen Zehntausende Menschen zählte, war Sympathie für die Rebellen. Nikolai bezweifelte seinen Erfolg, „da er sah, dass die Sache sehr wichtig wurde und noch nicht absehen konnte, wie sie ausgehen würde.“ Er befahl die Vorbereitung von Kutschen für Mitglieder der königlichen Familie mit der Absicht, sie unter dem Deckmantel der Kavalleriewache nach Zarskoje Selo zu „eskortieren“. Nikolaus hielt den Winterpalast für einen unzuverlässigen Ort und sah die Möglichkeit einer starken Ausweitung des Aufstands in der Hauptstadt voraus. Er schrieb in sein Tagebuch, dass „unser Schicksal mehr als zweifelhaft wäre“. Und später erzählte Nikolai seinem Bruder Michail viele Male: „Das Erstaunlichste an dieser Geschichte ist, dass wir damals nicht erschossen wurden.“

Unter diesen Bedingungen schickte Nikolaus Metropolit Seraphim und Kiewer Metropolit Eugen zu Verhandlungen mit den Rebellen. Die Idee, Metropoliten zu Verhandlungen mit den Rebellen zu schicken, kam Nicholas in den Sinn, um ihm und nicht Konstantin die Rechtmäßigkeit des Eides durch Geistliche zu erklären, die in Angelegenheiten des Eides maßgeblich waren. Es schien, dass wer besser über die Richtigkeit des Eides Bescheid wusste als die Metropoliten? Nikolais Entscheidung, nach diesem Strohhalm zu greifen, wurde durch alarmierende Nachrichten bestärkt: Er wurde darüber informiert, dass Leibgrenadiere und eine Marinegardemannschaft die Kaserne verließen, um sich den „Rebellen“ anzuschließen. Wenn es den Metropoliten gelungen wäre, die Rebellen zur Zerstreuung zu bewegen, hätten die neuen Regimenter, die den Rebellen zu Hilfe kamen, den Kern des Aufstands gebrochen vorgefunden und wären möglicherweise selbst im Sande verlaufen.

Aber als Reaktion auf die Rede des Metropoliten über die Rechtmäßigkeit des erforderlichen Eides und die Schrecken, brüderliches Blut zu vergießen, riefen ihm die „rebellischen“ Soldaten aus den Reihen zu, so die Aussage von Diakon Prokhor Iwanow: „Was sind das für Metropoliten?“ Du, als du in zwei Wochen zwei Kaisern die Treue geschworen hast... Wir glauben dir nicht, geh weg!..“

Plötzlich stürmten die Metropoliten nach links, versteckten sich in einem Loch im Zaun der Isaakskathedrale, mieteten gewöhnliche Taxis (während rechts, näher an der Newa, eine Palastkutsche auf sie wartete) und kehrten zum Winterpalast zurück durch einen Umweg. Warum kam es zu dieser plötzlichen Flucht des Klerus? Zwei neue Regimenter näherten sich den Rebellen. Rechts, entlang des Eises der Newa, erhob sich ein Regiment lebender Grenadiere (ca. 1.250 Mann), das sich mit Waffen in der Hand durch die Truppen der Zarenumzingelung kämpfte. Auf der anderen Seite betraten Reihen von Matrosen den Platz – fast die gesamte Besatzung der Garde-Marine – über 1.100 Menschen, insgesamt mindestens 2.350 Menschen, d.h. Im Vergleich zur anfänglichen Masse der aufständischen Moskauer (etwa 800 Menschen) trafen insgesamt mehr als dreimal so viele Truppen ein, und im Allgemeinen vervierfachte sich die Zahl der Rebellen. Alle Rebellentruppen verfügten über Waffen und scharfe Munition. Alle waren Infanteristen. Sie hatten keine Artillerie.

Aber der Moment war verloren. Die Versammlung aller Rebellentruppen erfolgte mehr als zwei Stunden nach Beginn des Aufstands. Eine Stunde vor dem Ende des Aufstands wählten die Dekabristen einen neuen „Diktator“ – Fürst Obolensky, den Stabschef des Aufstands. Er versuchte dreimal, einen Militärrat einzuberufen, doch es war zu spät: Nikolaus schaffte es, die Initiative selbst in die Hand zu nehmen. Die Einkreisung der Rebellen durch Regierungstruppen, mehr als viermal so viele wie die Rebellen, war bereits abgeschlossen. Nach den Berechnungen von G. S. Gabaev wurden gegen die 3.000 Rebellensoldaten 9.000 Infanteriebajonette und 3.000 Kavalleriesäbel gesammelt, insgesamt waren es, ohne die später einberufenen Artilleristen (36 Geschütze), mindestens 12.000 Menschen. Wegen der Stadt wurden weitere 7.000 Infanteriebajonette und 22 Kavalleriegeschwader einberufen und als Reserve an Außenposten stationiert, d.h. 3000 Säbel; Mit anderen Worten, an den Außenposten befanden sich weitere 10.000 Menschen in Reserve.

Der kurze Wintertag näherte sich dem Abend. Es war bereits 15 Uhr und es wurde merklich dunkel. Nikolai hatte Angst vor der Dunkelheit. Im Dunkeln wären die auf dem Platz versammelten Menschen aktiver gewesen. Nikolai hatte vor allem Angst, wie er später in seinem Tagebuch schrieb, dass „die Aufregung nicht an die Menge weitergegeben würde“.

Nikolai befahl, mit Kartätschen zu schießen.

Die erste Kartätschensalve wurde über den Reihen der Soldaten abgefeuert – genau auf den „Mob“, der das Dach des Senats und benachbarte Häuser übersäte. Auf die erste Kartätschensalve antworteten die Rebellen mit Gewehrfeuer, doch dann schwankten die Reihen unter einem Kartätschenhagel und schwankten – sie begannen zu fliehen, die Verwundeten und Toten fielen. Die Kanonen des Zaren feuerten auf die Menschenmenge, die entlang der Promenade des Anglais und der Galernaya lief. Scharen von Rebellensoldaten stürmten auf das Newa-Eis, um zur Wassiljewski-Insel zu ziehen. Michail Bestuschew versuchte, die Soldaten auf dem Eis der Newa erneut in Kampfformation zu bringen und in die Offensive zu gehen. Die Truppen stellten sich auf. Doch die Kanonenkugeln trafen das Eis – das Eis platzte, viele ertranken. Bestuschews Versuch scheiterte.

Bei Einbruch der Dunkelheit war alles vorbei. Der Zar und seine Schergen taten ihr Bestes, die Zahl der Getöteten herunterzuspielen – sie sprachen von 80 Leichen, manchmal von hundert oder zwei. Aber die Zahl der Opfer war viel bedeutender – Schrotschüsse aus nächster Nähe töteten Menschen. Laut einem Dokument eines Beamten der Statistikabteilung des Justizministeriums S.N. Korsakov erfahren wir, dass am 14. Dezember 1271 Menschen getötet wurden, davon 903 „Mobs“, 19 Minderjährige.

Zu dieser Zeit versammelten sich die Dekabristen in Ryleevs Wohnung. Dies war ihr letztes Treffen. Sie einigten sich lediglich auf das Verhalten während der Verhöre. Die Verzweiflung der Teilnehmer kannte keine Grenzen: Der Tod des Aufstands war offensichtlich.

Zusammenfassend ist festzuhalten, dass die Dekabristen den ersten Aufstand in der Geschichte Russlands gegen die Autokratie mit Waffen in der Hand nicht nur konzipierten, sondern auch organisierten. Sie führten es offen auf dem Platz der russischen Hauptstadt vor dem versammelten Volk auf. Sie handelten im Namen der Zerschlagung des überholten Feudalsystems und der Förderung ihres Heimatlandes auf dem Weg der gesellschaftlichen Entwicklung. Die Ideen, in deren Namen sie rebellierten – der Sturz der Autokratie und die Beseitigung der Leibeigenschaft und ihrer Überreste – erwiesen sich als lebenswichtig und sie versammelten nachfolgende Generationen viele Jahre lang unter dem Banner des revolutionären Kampfes.

Der Platz und die Rolle der Dekabristen in der Geschichte Russlands

Im Jahr 1825 kam es in Russland zum ersten Mal zu einer revolutionären Bewegung gegen den Zarismus, die fast ausschließlich vom Adel vertreten war.

Die Dekabristen stellten nicht nur Parolen des Kampfes gegen Autokratie und Leibeigenschaft auf, sondern organisierten zum ersten Mal in der Geschichte der revolutionären Bewegung in Russland eine offene Demonstration im Namen dieser Forderungen.
Somit war der Aufstand der Dekabristen von großer Bedeutung in der Geschichte der revolutionären Bewegung in Russland. Dies war der erste offene Angriff gegen die Autokratie mit Waffen in der Hand. Bis zu diesem Zeitpunkt kam es in Russland nur zu spontanen Bauernunruhen.

Zwischen den spontanen Bauernaufständen von Rasin und Pugatschow und der Rede der Dekabristen lag eine ganze Periode der Weltgeschichte: Ihre neue Etappe wurde mit dem Sieg der Revolution in Frankreich am Ende des 18. Jahrhunderts eröffnet, die Frage der Beseitigung der Das feudal-absolutistische System und die Errichtung eines neuen – kapitalistischen – traten in voller Kraft vor Europa auf. Die Dekabristen gehören zu dieser neuen Zeit, und das ist ein wesentlicher Aspekt ihrer historischen Bedeutung. Ihr Aufstand war politisch bewusst, stellte sich die Beseitigung des feudal-absolutistischen Systems zur Aufgabe und wurde von den fortschrittlichen Ideen der Zeit beleuchtet. Zum ersten Mal in der Geschichte Russlands können wir über ein revolutionäres Programm, über bewusste revolutionäre Taktiken sprechen und Verfassungsprojekte analysieren.

Die von den Dekabristen aufgestellten Losungen des Kampfes gegen Leibeigenschaft und Autokratie waren keine Losungen von zufälliger und vorübergehender Bedeutung: Sie hatten große historische Bedeutung und blieben in der revolutionären Bewegung viele Jahre lang wirksam und relevant.
Mit ihrer bitteren Erfahrung zeigten die Dekabristen den nachfolgenden Generationen, dass der Protest einer unbedeutenden Handvoll Revolutionäre ohne die Unterstützung des Volkes machtlos ist. Mit dem Scheitern ihrer Bewegung, mit all ihrer, in Puschkins Worten, „traurigen Arbeit“ schienen die Dekabristen den nachfolgenden Revolutionären zu hinterlassen, dass sie ihre Pläne auf der aktiven Beteiligung der Massen aufbauen konnten. Das Thema des Volkes als Hauptkraft des revolutionären Kampfes ist seitdem fest in das Bewusstsein der Führer der revolutionären Bewegung eingedrungen. „Die Dekabristen hatten nicht genug Leute auf dem Isaaksplatz“, sagte der Nachfolger der Dekabristen, Herzen, „und dieser Gedanke war bereits das Ergebnis der Verarbeitung der Erfahrungen der Dekabristen.“

Dies ist der Standpunkt der sowjetischen Geschichtsschule.

Es gibt jedoch auch andere Ansätze und Einschätzungen.

Eine oberflächliche Aneignung der revolutionären Lehren des Westens und der Versuch, sie in Russland anzuwenden, bildeten laut Solovyov den Hauptinhalt der Dekabristenbewegung. Damit endet die gesamte revolutionäre Tradition
Im 18. und ersten Viertel des 19. Jahrhunderts wurde es als eingeführtes Phänomen dargestellt, das der organischen Entwicklung Russlands fremd war. Solowjow entfernte seinen revolutionären Kern aus dem gesellschaftlichen Denken und versuchte, die Geschichte als einen Kampf zwischen zwei Prinzipien darzustellen – russophil-patriotisch und westlich-kosmopolitisch.

Solowjew hinterließ den Dekabristen keine besonderen Werke. Doch eine Reihe von Aussagen charakterisieren ganz klar seine Ansichten. Die dekabristische Ideologie schien ihm einerseits ein Echo der revolutionären Gärung im Westen und andererseits eine Reaktion auf die Fehlkalkulationen der Regierungspolitik (der antinationale Frieden von Tilsit, Gleichgültigkeit gegenüber dem Schicksal der aufständischen Griechen, die Kosten von Alexanders Gewerkschaftssystem). Mit dem Hinweis auf die objektiven historischen Wurzeln des Dekabristenaufstands war Solowjow jedoch weit davon entfernt, ihn zu rechtfertigen. Die Ideale und Ziele der Bewegung selbst schienen ihm eine tote Frucht von Schreibtischstudien zu sein. „Für denkende Russen“, schrieb er in „Notizen“, „kam Russland wie eine tabula rasa* vor, auf die man alles schreiben konnte, was man wollte, im Büro, im Kreis, etwas Ausgedachtes oder auch noch Undurchdachtes schreiben konnte, nach dem Mittag- oder Abendessen.“ Er warf dem Dekabrismus vor, zu gefährlichem politischem Abenteuertum zu neigen. Diese Einschätzung hing mit dem Versprechen zusammen, das P. I. Pestel in den Verhandlungen mit den Polen gegeben hatte Die Unreife des dekabristischen Denkens drückte sich seiner Meinung nach darin aus, dass „Bestuschew beispielsweise die Einführung einer amerikanischen Regierungsform in Russland und Polen vorschlug“.

Aber gleichzeitig wurden seine Überzeugungen auch durch die offizielle Diffamierung der Dekabristenbewegung in den Jahren der Nikolaev-Reaktion angewidert. In der Verzerrung der Lehren der Dekabristenrede sah Solowjow eine weitere Bestätigung der Isolation der herrschenden Schicht vom Volk. Das Ärgerlichste war, dass sich dieses Laster in seinem ganzen unansehnlichen Wesen gerade dann manifestierte, wenn nach seinen Vorstellungen von der Regierung besondere Sensibilität für die öffentliche Meinung verlangt wurde. Die im 19. Jahrhundert heranreifende Zivilgesellschaft verlangte von den Regierungsbehörden einen flexibleren und sensibleren Umgang. Solowjew war mit dieser Überzeugung nicht allein. Andere Historiker des bürgerlich-liberalen Trends sprachen über dasselbe und suchten die Gunst der Regierung für neue Amateur-Gesellschaftsformationen (repräsentiert durch die sogenannten „privaten Gewerkschaften“ im Konzept von Solovyov und V. O. Klyuchevsky, der klassenlosen Intelligenz – im Konzept von A. A. Kornilov, „denkende Gesellschaft“ – A. A. Kieswetter). In Zusammenarbeit mit den Großfürsten versuchte Sergej Michailowitsch, sie zur Bestätigung der Regel zu bewegen: „Es ist notwendig, kollegiale Institutionen und Wahlprinzipien zu unterstützen, nicht einzuschränken, aber gleichzeitig wachsam sicherzustellen, dass fragile Gewerkschaften sich keine Schlamperei und keinen Missbrauch erlauben.“ .“
Es ist der Vergleich der Standpunkte, der es uns ermöglicht, das Gesamtbild der Ereignisse zu sehen und daraus Lehren zu ziehen. Option Nr. 19 ... - März ( Von Landwirtschaft) und Oktober ( Von Industrie). Die Entscheidungen fielen... 18 Jahre - 114 höchste inländisch und ausländische staatliche Auszeichnungen, von...

Ursprünge der Bewegung

In den ersten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts erkannten einige Vertreter des russischen Adels die zerstörerische Bedeutung von Autokratie und Leibeigenschaft für die weitere Entwicklung des Landes. Unter ihnen entsteht ein System von Ansichten, deren Umsetzung die Grundlagen des russischen Lebens verändern dürfte. Die Bildung der Ideologie der zukünftigen Dekabristen wurde erleichtert durch:

• Die russische Realität mit ihrer unmenschlichen Leibeigenschaft;
• Patriotischer Aufschwung durch den Sieg im Vaterländischen Krieg von 1812;
• Einfluss der Werke westlicher Pädagogen: Voltaire, Rousseau, Montesquieu;
• Die Zurückhaltung der Regierung Alexanders I., konsequente Reformen durchzuführen.

Gleichzeitig ist anzumerken, dass die Ideen und die Weltanschauung der Dekabristen nicht einig waren, sondern alle auf Reformen abzielten und sich gegen das autokratische Regime und die Leibeigenschaft aussprachen.

„Union der Erlösung“ (1816-1818)

Die Satzung der Gesellschaft, das sogenannte „Grüne Buch“ (genauer gesagt der erste, rechtliche Teil, bereitgestellt von A. I. Tschernyschew), war Kaiser Alexander selbst bekannt, der sie Zarewitsch Konstantin Pawlowitsch zum Lesen übergab. Der Souverän erkannte die politische Bedeutung dieser Gesellschaft zunächst nicht an. Doch seine Meinung änderte sich nach der Nachricht von den Revolutionen in Spanien, Neapel, Portugal und dem Aufstand des Semenovsky-Regiments ().

Das politische Programm der Südlichen Gesellschaft war Pestels „Russische Wahrheit“, das 1823 auf einem Kongress in Kiew angenommen wurde. P.I. Pestel war ein Befürworter der für die damalige Zeit revolutionären Idee der höchsten Macht des Volkes. In der „Russkaja Prawda“ beschrieb Pestel das neue Russland – eine einzige und unteilbare Republik mit einer starken zentralisierten Regierung.

Er wollte Russland in Regionen, Regionen in Provinzen, Provinzen in Bezirke einteilen, und die kleinste Verwaltungseinheit sollte der Wolost sein. Alle erwachsenen (ab 20 Jahren) männlichen Bürger erhielten das Wahlrecht und konnten an der jährlichen volost „Volksversammlung“ teilnehmen, wo sie Delegierte für die „lokalen Volksversammlungen“, also die örtlichen Behörden, wählten. Jeder Volost, jeder Bezirk, jede Provinz und jede Region musste eine eigene örtliche Volksversammlung haben. Der Vorsitzende der örtlichen Volost-Versammlung war ein gewählter „Volost-Führer“, und die Vorsitzenden der Bezirks- und Provinzversammlungen wurden zu „Bürgermeistern“ gewählt. Alle Bürger hatten das Recht, jedes Regierungsorgan zu wählen und in dieses gewählt zu werden. Behörden. Pestel schlug keine Direktwahlen, sondern zweistufige Wahlen vor: Erstens wählten die volost-Volksversammlungen Abgeordnete zu Bezirks- und Provinzversammlungen, und letztere wählten aus ihrer Mitte Vertreter in die höchsten Organe des Staates. Das oberste gesetzgebende Organ des künftigen Russlands – die Volksversammlung – wurde für einen Zeitraum von 5 Jahren gewählt. Nur der Volksrat konnte Gesetze erlassen, Krieg erklären und Frieden schließen. Niemand hatte das Recht, ihn aufzulösen, da er nach Pestels Definition den „Willen“ und die „Seele“ des Volkes im Staat repräsentierte. Das oberste Exekutivorgan war die Staatsduma, die aus fünf Personen bestand und ebenfalls für fünf Jahre aus den Mitgliedern des Volksrates gewählt wurde.

Zusätzlich zu den gesetzgebenden und exekutiven Befugnissen muss der Staat auch über eine „wachsamische“ Macht verfügen, die die genaue Umsetzung der Gesetze im Land kontrolliert und sicherstellt, dass die Volksversammlung und die Staatsduma die gesetzlich festgelegten Grenzen nicht überschreiten . Das zentrale Kontrollorgan – der Oberste Rat – bestand aus 120 auf Lebenszeit gewählten „Bojaren“.

Das Oberhaupt der Southern Society beabsichtigte, die Bauern vom Land zu befreien und ihnen alle Bürgerrechte zu sichern. Er beabsichtigte auch, Militärsiedlungen zu zerstören und dieses Land den Bauern zur freien Nutzung zu überlassen. Pestel glaubte, dass alle Ländereien des Volosts in zwei gleiche Hälften geteilt werden sollten: „öffentliches Land“, das der gesamten Volost-Gesellschaft gehören würde und weder verkauft noch verpfändet werden könne, und „privates“ Land.

Die Regierung im neuen Russland muss das Unternehmertum uneingeschränkt unterstützen. Pestel schlug auch ein neues Steuersystem vor. Er ging davon aus, dass alle Arten natürlicher und persönlicher Pflichten durch Geld ersetzt werden sollten. Steuern sollten „auf das Vermögen der Bürger erhoben werden und nicht auf ihre Personen“.

Pestel betonte, dass Menschen, völlig unabhängig von ihrer Rasse und Nationalität, von Natur aus gleich sind und daher ein großes Volk, das die Kleinen unterworfen hat, seine Überlegenheit nicht nutzen kann und sollte, um sie zu unterdrücken.

Die Gesellschaft des Südens erkannte die Armee als Stütze der Bewegung an und betrachtete sie als entscheidende Kraft des revolutionären Putsches. Mitglieder der Gesellschaft beabsichtigten, die Macht in der Hauptstadt zu übernehmen und den König zur Abdankung zu zwingen. Die neue Taktik der Gesellschaft erforderte organisatorische Änderungen: In die Gesellschaft wurden nur Militärangehörige aufgenommen, die hauptsächlich regulären Armeeeinheiten angehörten; Die Disziplin innerhalb der Gesellschaft wurde verschärft; Alle Mitglieder waren verpflichtet, sich bedingungslos dem Führungszentrum – dem Verzeichnis – zu unterwerfen.

In der 2. Armee entstand unabhängig von den Aktivitäten des Wassilkowsky-Rates eine andere Gesellschaft - Slawische Union, besser bekannt als Gesellschaft der Vereinigten Slawen. Sie entstand 1823 unter Armeeoffizieren und hatte 52 Mitglieder, die sich für eine demokratische Föderation aller slawischen Völker einsetzte. Nachdem es Anfang 1825 endgültig Gestalt angenommen hatte, trat es bereits im Sommer 1825 der Südlichen Gesellschaft als Slawischer Rat bei (hauptsächlich durch die Bemühungen von M. Bestuzhev-Ryumin). Unter den Mitgliedern dieser Gesellschaft befanden sich viele unternehmungslustige Menschen und Gegner der Herrschaft Beeil dich nicht. Sergei Muravyov-Apostol nannte sie „gefesselte verrückte Hunde“.

Bis zum Beginn entscheidender Maßnahmen blieb nur noch die Aufnahme von Beziehungen zu polnischen Geheimgesellschaften. Die Einzelheiten dieser Beziehungen und der anschließenden Vereinbarung sind nicht so klar wie möglich. Verhandlungen mit einem Vertreter der Polen Patriotische Gesellschaft(ansonsten Patriotische Union) Fürst Jablonowski wurde persönlich von Pestel geführt. Mit der Northern Society of Decembrists wurden Verhandlungen über gemeinsame Aktionen geführt. Das Einigungsabkommen wurde durch den Radikalismus und die diktatorischen Ambitionen des von den „Nordländern“ gefürchteten Anführers der „Südländer“ Pestel behindert.

Pestel entwickelte ein Programmdokument für die „Südländer“, das er „Russische Wahrheit“ nannte. Pestel beabsichtigte, die geplante Neuordnung Russlands mit Hilfe der Empörung der Truppen durchzuführen. Der Tod Kaiser Alexanders und die Ausrottung der gesamten königlichen Familie wurden von Mitgliedern der südlichen Gesellschaft als notwendig für den erfolgreichen Ausgang des gesamten Unternehmens angesehen. Zumindest besteht kein Zweifel daran, dass es Gespräche in diesem Sinne zwischen Mitgliedern von Geheimgesellschaften gab.

Während sich die Gesellschaft des Südens 1826 auf entscheidende Maßnahmen vorbereitete, wurden ihre Pläne der Regierung offenbart. Noch bevor Alexander I. im Sommer 1825 nach Taganrog aufbrach, erhielt Arakcheev Informationen über die Verschwörung, die der Unteroffizier des 3. Bug-Ulanen-Regiments Sherwood (der später von Kaiser Nikolaus den Nachnamen Sherwood-Verny erhielt) geschickt hatte. Er wurde nach Gruzino gerufen und berichtete Alexander I. persönlich über alle Einzelheiten der Verschwörung. Nachdem er ihm zugehört hatte, sagte der Herrscher zum Grafen Arakcheev: „Lass ihn dorthin gehen und ihm alle Mittel geben, um die Eindringlinge zu entdecken.“ Am 25. November 1825 berichtete Mayboroda, Hauptmann des Wjatka-Infanterieregiments unter dem Kommando von Oberst Pestel, in einem äußerst loyalen Brief über verschiedene Enthüllungen über Geheimbünde.

Nördliche Gesellschaft (1822–1825)

Die nördliche Gesellschaft wurde in St. Petersburg in zwei Dekabristengruppen unter der Leitung von N. M. Muravyov und N. I. Turgenev gegründet. Es bestand aus mehreren Räten in St. Petersburg (in den Garderegimenten) und einem in Moskau. Das Leitungsgremium war die Oberste Duma aus drei Personen (zunächst N. M. Muravyov, N. I. Turgenev und E. P. Obolensky, später - S. P. Trubetskoy, K. F. Ryleev und A. A. Bestuzhev (Marlinsky)).

Die nördliche Gesellschaft hatte gemäßigtere Ziele als die südliche, aber der einflussreiche radikale Flügel (K.F. Ryleev, A.A. Bestuzhev, E.P. Obolensky, I.I. Pushchin) teilte die Positionen von P.I. Pestels „Russische Wahrheit“.

Das Programmdokument der „Nordländer“ war die „Verfassung“ von N. M. Murawjow. Es sah eine konstitutionelle Monarchie vor, die auf dem Prinzip der Gewaltenteilung beruhte. Die gesetzgebende Gewalt lag bei der Zweikammer-Volksversammlung, die exekutive Gewalt beim Kaiser.

Aufruhr

Unter diesen alarmierenden Umständen zeichneten sich immer deutlicher die Fäden einer Verschwörung ab, die sich wie ein Netzwerk fast über das gesamte Russische Reich erstreckte. Generaladjutant Baron Dibich übernahm als Chef des Generalstabs die Ausführung der notwendigen Befehle; Er schickte Generaladjutant Tschernyschew nach Tulchin, um die wichtigsten Persönlichkeiten der südlichen Gesellschaft zu verhaften. Unterdessen beschlossen Mitglieder der Northern Society in St. Petersburg, das Interregnum zu nutzen, um ihr Ziel, die Gründung einer Republik, durch einen militärischen Aufstand zu erreichen.

Ausführung

Im Zuge der Ermittlungen wurden mehr als 500 Personen vor Gericht gestellt. Das Ergebnis der Arbeit des Gerichts war eine Liste von 121 „Staatsverbrechern“, unterteilt in 11 Kategorien nach dem Grad der Straftat. Außerhalb der Reihen befanden sich P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin und P. G. Kakhovsky, die zum Tode durch Einquartierung verurteilt wurden. Unter den einunddreißig zum Tode durch Enthauptung verurteilten Staatsverbrechern der ersten Kategorie befanden sich Mitglieder von Geheimgesellschaften, die dem Königsmord persönlich zustimmten. Der Rest wurde zu verschiedenen Zwangsarbeitsstrafen verurteilt. Später wurde für die „erstklassigen Männer“ die Todesstrafe durch ewige Zwangsarbeit ersetzt, und für die fünf Anführer des Aufstands wurde die Einquartierung durch den Tod durch Erhängen ersetzt.

Anmerkungen

Literatur

• Henri Troyat (literarisches Pseudonym von Lev Tarasov) (* 1911), französischer Schriftsteller. Fiktive Biografien von F. M. Dostoevsky, A. S. Puschkin, M. Yu Lermontov, L. N. Tolstoi, N. V. Gogol. Eine Reihe historischer Romane („Licht der Gerechten“, 1959–63) über die Dekabristen. Die Romantrilogie „The Egletiere Family“ (1965-67); Novellen; spielt darauf. Sprache: Vincey „Brothers of Christ in Russia“ (2004)ISBN 978-3-8334-1061-1
• E. Tumanik. Früher Dekabrismus und Freimaurerei // Tumanik E. N. Alexander Nikolaevich Muravyov: Der Beginn einer politischen Biographie und die Gründung der ersten Dekabristenorganisationen. - Nowosibirsk: Institut für Geschichte SB RAS, 2006, p. 172-179.

Quellen zur Geschichte der Dekabristen

• „Bericht der Untersuchungskommission der Stadt.“
• „Bericht des Warschauer Untersuchungsausschusses.“
• M. Bogdanovich, „Geschichte der Herrschaft Kaiser Alexanders I.“ (Band sechs).
• A. Pypin, „Die soziale Bewegung in Russland unter Alexander I.“
• Bar. M. A. Korf, „Die Thronbesteigung Kaiser Nikolaus I.“
• N. Schilder, „Interregnum in Russland vom 19. November bis 14. Dezember“ („Russische Antike“, Bd. 35).
• S. Maksimov, „Sibirien und Zwangsarbeit“ (St. Petersburg).
• „Notizen der Dekabristen“, veröffentlicht in London von A. Herzen.
• L.K. Chukovskaya „Dezembristen – Entdecker Sibiriens“.

Notizen der Dekabristen

• „Notizen von Iwan Dmitrijewitsch Jakuschkin“ (London; der zweite Teil befindet sich im „Russischen Archiv“);
• „Notizen des Buches. Trubetskoy“ (L.,);
• „Der vierzehnte Dezember“ von N. Puschchin (L.);
• „Mon exil en Siberie. - Souvenirs du Prince Eugène Obolenski“ (Lpc.,);
• „Notizen von Wisin“ (LPts., in gekürzter Form veröffentlicht in „Russian Antiquity“);
• Nikita Muravyov, „Analyse des Berichts der Untersuchungskommission der Stadt“;
• Lunin, „Ein Blick auf die Geheimgesellschaft in Russland 1816-1826“;
• „Notizen von I. I. Gorbatschowski“ („Russische Archive“);
• „Notizen von N.V. Basargin“ („Neunzehntes Jahrhundert“, 1. Teil);
• „Erinnerungen des Dekabristen A. S. Gangeblov“ (M.,);
• „Notizen des Dekabristen“ (Baron Rosen, Lpts.);
• „Erinnerungen des Dekabristen (A. Belyaev) über seine Erlebnisse und Gefühle, 1805–1850.“ (SPb.,).

Links

• Verfassungsentwürfe von P. I. Pestel und N. Muravyov
• Zusammenfassung (Synopsis) von Shaporins Oper „Decembrists“ auf der Website „100 Operas“.
• Nikolai Troitsky Dekabristen // Russland im 19. Jahrhundert. Vorlesungskurs. M., 1997.

Dekabristen- Teilnehmer der russischen Adelsoppositionsbewegung, Mitglieder verschiedener Geheimbünde der zweiten Hälfte der 1810er – der ersten Hälfte der 1820er Jahre, die am 14. Dezember 1825 einen Aufstand gegen die Regierung organisierten und nach dem Monat des Aufstands benannt wurden .

In den ersten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts betrachteten einige Vertreter des russischen Adels Autokratie und Leibeigenschaft als destruktiv für die weitere Entwicklung des Landes. Unter ihnen entwickelte sich ein System von Ansichten, dessen Umsetzung die Grundlagen des russischen Lebens verändern sollte. Die Bildung der Ideologie der zukünftigen Dekabristen wurde erleichtert durch:

Russische Realität mit ihrer Leibeigenschaft;

Patriotischer Aufschwung durch den Sieg im Vaterländischen Krieg von 1812;

Der Einfluss der Werke westlicher Aufklärer: Voltaire, Rousseau, Montesquieu, F. R. Weiss;

Die Zurückhaltung der Regierung Alexanders I., konsequente Reformen durchzuführen.

Die Ideen und die Weltanschauung der Dekabristen waren nicht einig, aber sie richteten sich alle gegen das autokratische Regime und die Leibeigenschaft.

„Orden der Russischen Ritter“ (1814-1817)

Im Jahr 1814 gründeten M. F. Orlov und M. A. Dmitriev-Mamonov in Moskau eine Geheimorganisation „Orden der Russischen Ritter“. Ihr Ziel war die Errichtung einer konstitutionellen Monarchie in Russland. Laut N. M. Druzhinin „geht das Dmitriev-Mamonov-Projekt auf den freimaurerisch-mystischen Revolutionismus der Ära der Großen Französischen Revolution zurück.“

„Union der Erlösung“ (1816-1818)

Im März 1816 gründeten Gardeoffiziere (Alexander Muravyov und Nikita Muravyov, Kapitän Ivan Yakushkin, Matvey Muravyov-Apostol und Sergey Muravyov-Apostol, Fürst Sergey Trubetskoy) eine geheime politische Gesellschaft „Union of Salvation“ (ab 1817 „Gesellschaft der Wahren und Gläubigen“) Söhne des Vaterlandes“). Dazu gehörten auch Fürst I. A. Dolgorukov, Major M. S. Lunin, Oberst F. N. Glinka, Adjutant des Grafen Wittgenstein (Oberbefehlshaber der 2. Armee), Pavel Pestel und andere.

Die Satzung der Gesellschaft („Statut“) wurde 1817 von Pestel verfasst. Sie bringt ihr Ziel zum Ausdruck: mit aller Kraft für das Gemeinwohl zu kämpfen, alle guten Maßnahmen der Regierung und nützlicher Privatunternehmen zu unterstützen, alles zu verhindern Böses und die Ausrottung sozialer Laster, die Aufdeckung der Trägheit und Unwissenheit des Volkes, unfairer Gerichtsverfahren, Missbrauch von Beamten und unehrlicher Handlungen von Privatpersonen, Erpressung und Unterschlagung, grausame Behandlung von Soldaten, Missachtung der Menschenwürde und Nichtachtung individueller Rechte, Dominanz von Ausländern. Die Mitglieder der Gesellschaft selbst waren verpflichtet, sich in jeder Hinsicht so zu verhalten und zu handeln, dass sie nicht den geringsten Vorwurf verdienten. Das verborgene Ziel der Gesellschaft war die Einführung einer repräsentativen Regierung in Russland.

An der Spitze der Heilsunion stand der Oberste Rat der „Bojaren“ (Gründer). Die übrigen Teilnehmer wurden in „Ehemänner“ und „Brüder“ aufgeteilt, die in „Bezirke“ und „Regierungen“ eingeteilt werden sollten. Dies wurde jedoch durch die geringe Größe des Vereins verhindert, der nicht mehr als dreißig Mitglieder zählte.

Der Vorschlag von I. D. Jakuschkin, während des Aufenthalts des kaiserlichen Hofes in Moskau einen Königsmord durchzuführen, löste im Herbst 1817 Meinungsverschiedenheiten unter den Mitgliedern der Organisation aus. Die Mehrheit lehnte diese Idee ab. Nach der Auflösung der Gesellschaft wurde beschlossen, auf ihrer Grundlage eine größere Organisation zu gründen, die Einfluss auf die öffentliche Meinung nehmen könnte.

„Union der Wohlfahrt“ (1818-1821)

Im Januar 1818 wurde die Union of Welfare gegründet. Die Existenz dieser formal geheimen Organisation war weithin bekannt. In seinen Reihen befanden sich etwa zweihundert Personen (Männer über 18 Jahre). An der Spitze der „Wohlfahrtsunion“ standen der Wurzelrat (30 Gründer) und die Duma (6 Personen). Ihnen unterstanden „Geschäftsräte“ und „Nebenräte“ in St. Petersburg, Moskau, Tulchin, Poltawa, Tambow, Nischni Nowgorod und Chisinau; es waren bis zu 15 Stück.

Als Ziel des „Wohlfahrtsbundes“ wurde die moralische (christliche) Bildung und Aufklärung des Volkes, die Unterstützung der Regierung bei guten Unternehmungen und die Milderung des Schicksals der Leibeigenen verkündet. Der verborgene Zweck war nur den Mitgliedern des Root Council bekannt; Es bestand in der Errichtung einer verfassungsmäßigen Regierung und der Abschaffung der Leibeigenschaft. Die Wohlfahrtsunion versuchte, liberale und humanistische Ideen weithin zu verbreiten. Zu diesem Zweck wurden literarische und literarisch-pädagogische Gesellschaften („Grüne Lampe“, „Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur“, „Freie Gesellschaft zur Gründung von Schulen nach der Methode der gegenseitigen Bildung“ und andere), Zeitschriften und andere Veröffentlichungen gegründet gebraucht.

Bei einem Treffen in St. Petersburg im Januar 1820, bei dem über die künftige Regierungsform diskutiert wurde, sprachen sich alle Teilnehmer für die Gründung einer Republik aus. Gleichzeitig wurden die Idee des Königsmords und die Idee einer provisorischen Regierung mit diktatorischen Befugnissen (vorgeschlagen von P. I. Pestel) abgelehnt.

Die Satzung der Gesellschaft, das sogenannte „Grüne Buch“ (genauer gesagt der erste, rechtliche Teil, bereitgestellt von A. I. Tschernyschew), war Kaiser Alexander selbst bekannt, der sie Zarewitsch Konstantin Pawlowitsch zum Lesen übergab. Der Souverän erkannte die politische Bedeutung dieser Gesellschaft zunächst nicht an. Doch seine Meinung änderte sich nach der Nachricht von den Revolutionen von 1820 in Spanien, Neapel, Portugal und dem Aufstand des Semjonowsky-Regiments (1820).

Später, im Mai 1821, sagte Kaiser Alexander zu ihm, nachdem er den Bericht des Kommandeurs des Gardekorps, Generaladjutant Wassilchikow, angehört hatte: „Lieber Wassiltschikow! Sie, die Sie mir seit Beginn meiner Herrschaft gedient haben, wissen, dass ich all diese Träume und Wahnvorstellungen geteilt und gefördert habe ( Sie wissen, dass ich an diesen Illusionen und Fehlern teilnahm und sie ermutigte), - und nach langem Schweigen fügte er hinzu: - Es steht mir nicht zu, streng zu sein ( Das ist noch kein Monat her)". Auch die Notiz des Generaladjutanten A.H. Benckendorf, in der Informationen über Geheimbünde möglichst vollständig und mit den Namen der Hauptfiguren dargestellt wurden, blieb folgenlos; nach dem Tod von Kaiser Alexander wurde es in seinem Büro in Zarskoje Selo gefunden. Es wurden nur wenige Vorsichtsmaßnahmen getroffen: 1821 wurde der Befehl erlassen, eine Militärpolizei unter dem Gardekorps einzurichten; Am 1. August 1822 wurde die höchste Anordnung zur Schließung von Freimaurerlogen und Geheimgesellschaften im Allgemeinen erlassen, unabhängig davon, unter welchem ​​Namen sie existierten. Gleichzeitig wurde von allen Mitarbeitern, Militärs und Zivilisten, eine Unterschrift abgenommen, aus der hervorgeht, dass sie keinem Geheimbund angehörten.

Im Januar 1821 wurde in Moskau ein Kongress von Abgeordneten verschiedener Abteilungen des Wohlfahrtsverbandes einberufen (aus St. Petersburg, aus der 2. Armee und auch mehreren Personen, die in Moskau lebten). Aufgrund eskalierender Meinungsverschiedenheiten und behördlicher Maßnahmen wurde beschlossen, den Verein aufzulösen. In Wirklichkeit war geplant, den Verein vorübergehend zu schließen, um sowohl unzuverlässige als auch zu radikale Mitglieder auszusortieren, und ihn dann in einer engeren Zusammensetzung neu zu gründen.