День народження найсвятішого патріарха Кирила. Багато років Святішому Патріарху Кирилу! Особисте життя патріарха Кирила

Дитинство та сім'я

Його дід Василь Степанович (1879 р.н.), уродженець Лукоянівського повіту, був машиністом за освітою, почав вивчати богословську літературу. У 1922 році опинився в Соловках за доносом оновленців (релігійна течія, яка стала в опозицію православної церкви після революції і якийсь час підтримувалась більшовиками), противником яких він був. Але й у таборі Василь не відмовився від своєї віри, проводив таємні богослужіння, за що одного разу місяць провів у штрафному ізоляторі. На засланні християнин пробув до 1955 року.

Батько майбутнього патріарха Михайло Васильович Гундяєв (1907 р.н.) мріяв стати священнослужителем із молодих нігтів. Після закінчення школи він якийсь час працював помічником у церкві Лукоянова, а в 1926 р. переїхав до Ленінграда, де вступив на Вищі богословські курси. Він справно відвідував усі лекції та дослівно записував їх.

За два роки курси закрили, Михайло пішов до армії. Відслуживши, він вступив до технікуму, потім до індустріального університету. Спочатку він планує піти вчитися на лікаря, але через відмітку про богословські курси в особистій справі його «завернули». 1934 року його заарештували за «Кіровською справою» за службу в церкві та спів на кліросі – всього за кілька днів до весілля. Михайла звинуватили у замаху на життя Йосипа Сталіна.

Його дружина Раїса Володимирівна Кучина (1909 р.н.) викладала німецьку мову в школі. Також будучи релігійною людиною, вона із задоволенням співала у церковному хорі, де й познайомилася із майбутнім чоловіком.

Разом із дружиною Михайло три роки провів на Колимі, потім повернувся до Ленінграду, працював на заводі. У 1940 році на світ з'явився первісток Микола. У воєнні роки Михайло допомагав зміцнювати місто під час облоги, у 1943 р. пішов на фронт. Після перемоги сім'я почала жити в місті, що оговтався від блокади, незабаром народився їхній другий син Володимир. У цей час держава почала налагоджувати діалог з церквою, а тому Гундяєв, ризикуючи втратити високе становище в суспільстві, все ж таки попросив про висвячення. В 1947 Михайло був зведений в сан диякона і призначений в храм Смоленської ікони Божої Матері.

Через два роки потеплілі були відносини церкви і держави знову почали псуватися. За служіння на Михайла було накладено немислимий на той час штраф – 120 тисяч рублів (для порівняння, на автомобіль «Перемога», який коштував приблизно тисяч 15, навіть забезпечені люди збирали роками). Частину грошей зібрали по ленінградських парафіях, але до самої смерті Михайла багатодітна сім'я (крім Миколи та Володимира у подружжя підростала донька Олена, 1949 р.н.) безвилазно перебувала у боргах і зазнавала страшної потреби. Рятували вдячні парафіяни, які рятували продуктами.

На становлення поглядів Володимира сильно вплинув дід, котрий повернувся додому в середині 50-х. Він розповів онукові, що навіть під час найсуворіших таборових випробувань, які забирали життя більшості людей, він ніколи не відчував страху. «Для мене це був живий досвід і живий образ людини, яка знала, що таке Божа любов», – пізніше згадував патріарх.

Кожен шкільний день був для Володимира випробуванням. Противник комуністичного режиму він не став ні піонером, ні комсомольцем. Коли директор школи переконував Гундяєва вдягнути піонерську краватку, той відповів: «Добре. Якщо ви не проти, що я буду в червоній краватці ходити до церкви. Бо я буду». Постійні педради та виволочки у директора не заважали Вові добре вчитися. Душа майбутнього патріарха лежала до фізики та інших точних дисциплін.

Освіта

У 1965 році Гундяєв вступив до Ленінградської духовної семінарії, в 1967 продовжив навчання в духовній академії. За інформацією, що зустрічається в деяких джерелах, проходив програму в прискореному режимі на вимогу митрополита Никодима Ротова, келійником (тобто секретарем) якого Володимир став пізніше, в 1970 році.

Релігійна діяльність

Діяльність на посаді секретаря Никодима він поєднував із викладанням у своїй альма-матері. У 1971 році Кирило був зведений до сану архімандрита, у жовтні того ж року став настоятелем православного храму в Женеві, Швейцарія.

З цього моменту Кирило починає просуватися вгору службовими, якщо можна так сказати, сходами. За 20 років він пройшов шлях від архімандрита до митрополита; був головою комісії Священного Синоду, яка опікується вирішенням поточних питань РПЦ.

Інтерв'ю майбутнього патріарха (1989)

Громадська діяльність

«Слово пастиря» з митрополитом Кирилом (1997)

Водночас Кирило, будучи головою Відділу зовнішніх зв'язків РПЦ МП, організував роботу над створенням концепції Російської православної церкви у сфері церковно-державних відносин. Результатом його роботи стали ухвалені у 2000 році на архієрейському соборі «Основи соціальної концепції РПЦ» – документ, який викладав офіційну позицію православної церкви при взаємодії з державою.

З 1995 року розпочинається плідна робота Патріарха Кирила спільно з Урядом Російської Федерації. Він неодноразово був членом у різних консультативних органах, брав участь у вирішенні питань, пов'язаних із Чеченською Республікою, у час військових кампаній; займався організацією різних культурних заходів: святкування 2000-річчя християнства, проведення року Російської Федерації у низці країн.

Патріаршество

Патріарх Кирило зробив багато для об'єднання РПЦ за кордоном. Регулярні візити до сусідніх країн та зустрічі з релігійними діячами та представниками інших конфесій значно зміцнили становище церкви, а також розширили межі співробітництва між державами.

Незважаючи на відданість справі, Патріарх неодноразово висловлювався з приводу радикально налаштованих груп, заявляючи, що подібних проповідників слід боятися. За його словами, все частіше в народі з'являються лжевчителі, які кидають людей у ​​смуту, адже за красиво оформлені гаслами ховається потужна зброя руйнування церкви.

Скандали

Також митрополита Кирила звинувачували у зв'язках із КДБ. У 2003 році президент Володимир Путін отримав листа, в якому прямо йшлося про те, що Кирило є агентом КДБ. Автором листа виступив священик Московської Гельсінської групи, проте його дії, розцінені суспільством як провокація, не принесли жодних результатів.

У 2010 році навколо імені патріарха спалахнув новий скандал. Соратниця Кирила Лідія Леонова виявила у його квартирі товстий шар пилу. Комісія ухвалила, що речовина потрапила з квартири знизу – її власник, академік і священнослужитель УПЦ МП Юрій Шевченко робив ремонт. Експертиза показала, що у пилу містяться канцерогенні речовини. Завдані майну збитки становили понад 20 млн. рублів, які Лідія Леонова в результаті відсудила у Шевченка.

Патріарх Кирило: «Не прагнете краще жити»

Проте пресу зацікавив не так завданий майну патріарха збиток, як статус Лідії Леонової, яка, мабуть, проживала у квартирі Володимира Гундяєва. Пізніше в ефірі радіопередачі Володимира Соловйова власник нерухомості пояснив, що квартира була подарована йому заступником Юрія Лужкова за указом Бориса Єльцина, при цьому сам патріарх «не прожив у ній та тижні», а передав її у користування троюрідній сестрі – Лідії Леоновій.

У 2012 році на сайті РПЦ було викладено фотографію патріарха з дорогим годинником Breguet на зап'ястя. Пізніше годинник зник з фотографії, проте залишився у відображенні на столі. У прес-службі РПЦ цей інцидент назвали «безглуздою помилкою фоторедактора». Незабаром на сайт повернулася оригінальна версія фотографії – з годинником.

Особисте життя патріарха Кирила

Незважаючи на те, що особисто патріарх назвав її своєю троюрідною сестрою, у пресі її називали «співмешканкою Кирила Гундяєва», а його самого – «зразковим сім'янином», і навіть наводили як приклад їхню спільну фотографію 1988 року. Проте заява про будь-який любовний зв'язок між ними не витримує жодної критики, адже патріарх Кирило повністю відмовився від особистого життя в ім'я служіння Господу. Відповідно, дружини (а тим більше співмешканки) та дітей у нього бути не може.

Патріарх Кирило зараз

20 листопада 2017 року, у понеділок тижня 25-го після П'ятидесятниці, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в кафедральному соборному Храмі Христа Спасителя в Москві. Цього дня Його Святості виповнився 71 рік.

У 2017 році відзначається 170-річчя заснування офіційного представництва Російської Православної Церкви у Святій Землі - Російській духовній місії у Святому Граді Єрусалимі, а також 200-річчя від дня народження начальника Російської духовної місії архімандрита Антоніна (Капустіна). В урочистому богослужінні в Храмі Христа Спасителя брали участь Преосвященні архіпастирі та священнослужителі, які раніше обіймали посаду начальника Російської духовної місії в Єрусалимі, а також діючий начальник Духовної місії.

Після Божественної літургією була здійснена хіротонія архімандрита Ігнатія (Суранова) на єпископа Маріїнсько-Посадського, вікарія Чебоксарської єпархії (Чуваська митрополія).

Його Святості послужили: митрополит Крутицький та Коломенський Ювеналій, Патріарший намісник Московської єпархії, начальник Російської духовної місії в Єрусалимі у 1963-1965 рр.; митрополит Валентин (Міщук); митрополит Чебоксарський та Чуваський Варнава; митрополит Калузький та Борівський Климент, голова Видавничої Ради Російської Православної Церкви; митрополит Воронезький та Ліскінський Сергій; митрополит Ярославський та Ростовський Пантелеїмон, начальник Російської духовної місії в Єрусалимі у 1982-1986 рр.; митрополит Істринський Арсеній, перший вікарій Патріарха Московського та всієї Русі по м. Москві; митрополит Санкт-Петербурзький і Ладозький Варсонофій, керуючий справами Московської Патріархії; митрополит Мінський та Заславський Павло, Патріарший екзарх усієї Білорусі, начальник Російської духовної місії в Єрусалимі у 1986-1988 рр.; митрополит Єкатеринбурзький та Верхотурський Кирило; митрополит Ростовський та Новочеркаський Меркурій, голова Синодального відділу релігійної освіти та катехизації; митрополит Казанський та Татарстанський Феофан; митрополит Волоколамський Іларіон, голова Відділу зовнішніх церковних зв'язків; митрополит Тамбовський та Розповідівський Феодосій, начальник Російської духовної місії в Єрусалимі у 1993-2002 рр.; митрополит Рязанський та Михайлівський Марк, голова Фінансово-господарського управління Московського Патріархату; митрополит Улан-Уденський та Бурятський Савватій; митрополит Вологодський та Кириловський Ігнатій; митрополит Бориспільський та Броварський Антоній, керуючий справами Української Православної Церкви, ректор Київської духовної академії; митрополит Ставропольський та Невинномиський Кирило; митрополит Саранський та Мордовський Зіновій; митрополит Ханти-Мансійський та Сургутський Павло; митрополит Смоленський та Дорогобузький Ісидор; архієпископ Вітебський та Оршанський Димитрій; архієпископ Верейський Євген, голова Навчального комітету Російської православної церкви; архієпископ Тираспольський та Дубоссарський Сава; архієпископ Сергієво-Посадський Феогност, голова Синодального відділу з монастирів та чернецтва, намісник Свято-Троїцької Сергієвої лаври; архієпископ П'ятигорський та Черкеський Феофілакт; архієпископ Сурозький Єлисей, начальник Російської духовної місії в Єрусалимі у 2002-2006 рр.; архієпископ Сонячногірський Сергій, керівник Адміністративного секретаріату Московської Патріархії; архієпископ Якутський та Ленський Роман; єпископ Гурій (Шалімов); єпископ Відновський Тихін; єпископ Звенигородський Антоній, керівник Управління Московської Патріархії із закордонних установ; єпископ Дмитрівський Феофілакт, намісник Андріївського ставропігійного монастиря; єпископ Серпуховський Роман; єпископ Подільський Тихін, начальник Російської духовної місії в Єрусалимі у 2006-2009 роках. ; єпископ Червонослобідський та Темниковський Климент; єпископ Орєхово-Зуєвський Пантелеїмон, голова Синодального відділу з церковної благодійності та соціального служіння; єпископ Воскресенський Сава, перший заступник керуючого справами Московської Патріархії, намісник Новоспаського ставропігійного монастиря; єпископ Волгодонський та Сальський Корнилій; єпископ Канаський та Янтиківський Стефан; єпископ Балашихинський Микола; єпископ Нефтекамський та Жовтневий Амвросій; єпископ Тихвінський та Лодейнопольський Мстислав; єпископ Алатирський та Порецький Феодор; єпископ Шахтинський та Міллерівський Симон; єпископ Вяземський та Гагарінський Сергій; єпископ Єгор'євський Тихін, голова Патріаршої ради з культури, намісник Стрітенського ставропігійного монастиря; єпископ Бронницький Парамон, намісник Донського ставропігійного монастиря; єпископ Борисоглібський та Бутурліновський Сергій; єпископ Переславський та Углицький Феодор; єпископ Луховицький Петро; єпископ Люберецький Серафим, голова Синодального відділу у справах молоді; єпископ Рославльський та Десногорський Мелетій.

Також Предстоятелю Російської Православної Церкви послужили: протопресвітер Володимир Диваков, секретар Патріарха Московського та всієї Русі по м. Москві; протоієрей Микола Балашов, заступник голови ВЗЦЗ МП; архімандрит Філарет (Булеков), заступник голови ВЗЦЗ МП; архімандрит Сава (Тутунов), заступник керуючого справами Московської Патріархії; протоієрей Олександр Агейкін, настоятель Богоявленського кафедрального собору м. Москви; архімандрит Олександр (Єлісов), начальник Російської духовної місії в Єрусалимі; архімандрит Микита (Латушка), настоятель Свято-Троїцького храму у Всеволожську (Санкт-Петербурзька митрополія), начальник Російської духовної місії в Єрусалимі в 1988-1993 рр.; архімандрит Ісидор (Мінаєв), настоятель храму Воскресіння Христового (біля Варшавського вокзалу) у Санкт-Петербурзі, начальник Російської духовної місії в Єрусалимі у 2009-2013 рр.; ігумен Феофан (Лук'янов), завідувач Сектором протоколу ВЗЦС МП, в.о. начальника Російської духовної місії в Єрусалимі у 2013-2015 рр.; священик Олександр Волков, керівник Прес-служби Патріарха Московського та всієї Русі; духовенство м. Москви та Чуваської митрополії.

На богослужінні були: повноважний представник Президента РФ у Центральному федеральному окрузі А.Д. Біглов; президент Придністровської Молдавської Республіки В.М. Красносільський; голова Комітету Державної Думи ФС РФ у справах Л.Э. Слуцький; голова Комітету Державної Думи ФС РФ у справах громадських об'єднань та релігійних організацій С.А. Гаврилів; віце-президент Республіки Абхазія В.В. Габнія; депутат Державної Думи ФС РФ, радник мера Москви та радник Патріарха Московського і всієї Русі з питань будівництва В.І. Ресін; Надзвичайний та Повноважний посол Республіки Абхазія в Російській Федерації І.М. Ахба; Надзвичайні та Повноважний посол Латвійської Республіки в Російській Федерації Маріс Ріекстіньш; голова Державної ради Чуваської Республіки В.М. Філімонів; керівник Департаменту національної політики міжрегіональних зв'язків та туризму м. Москви В.І. Сучків; заступник голови ради директорів ПАТ "ФосАгро" О.М. Гур'єв; голова правління, генеральний директор ПАТ "ФосАгро" А.А. Гур'єв.

За Літургією молилися голова Синодального відділу із взаємин Церкви із суспільством та ЗМІ В.Р. Легойда, духовенство, чернечі та миряни, які прийшли до Храму Христа Спасителя помолитися зі Святішим Патріархом Кирилом у день народження Його Святості.

Богослужбові піснеспіви виконав Патріарший хор Храму Христа Спасителя (регент І.Б. Толкачов).

На телеканалі "Союз" йшла пряма трансляція богослужіння.

У суто ектенію були включені особливі прохання про здоров'я Святішого Патріарха Кирила. Після суто ектенії митрополит Крутицький і Коломенський Ювеналій прочитав молитву про Предстоятеля Російської Православної Церкви.

Потім Святіший Патріарх Кирило підніс молитву про мир в Україні.

На заупокійній ектенії були піднесені прохання про упокій душ покійних наставників і родичів Його Святості, у тому числі рабів Божих митрополита Никодима, протоієрея Михаїла, Раїси, ієрея Василя, Параскеви.

Проповідь перед причастям виголосив протоієрей Максим Кравченко, настоятель храму Введення Пресвятої Богородиці у Вешняках м. Москви.

Після закінчення Літургії Святіший Патріарх Кирил звершив заупокійну літію за начальниками Російської духовної місії в Єрусалимі.

Потім Святіший Патріарх Кирило наказав єпископу Маріїнсько-Посадському Ігнатію, вікарію Чебоксарської єпархії, на служіння і вручив йому архієрейський жезл:

«Преосвященний єпископ Ігнатій!

Нині всемогутня благодать від Отця, що виходить, і Сином посланого Утішителя Духа освятила твоє єство. Оточений сонмом ієрархів, пастирів і мирян, видимих ​​очима тілесними, і осяяний крилами безтілесних Сил Небесних, зримих духовними очима, ти прийняв під склепінням цього храму дар єпископства, щоб «Пасти Церкву Господа і Бога, яку Він придбав Собі кров'ю Своєю»(Дії 20:28).

Ставши наступником апостольського служіння, вдягнувшись у святительські шати, ти, як і твої попередники - побратими-архіпастирі, стоїш перед нами в очікуванні побажання Предстоятеля. Прислухайся ж до Патріаршого настанови і зобрази його в своєму серці. Нехай допоможе тобі воно належним чином проходити єпископську ниву, уявляти себе Богу гідним, творцем бездоганним, що правильно викладає слово істини(2 Тим. 2:15).

Архипастирське служіння як високо, так і важко. Високо тому, що є продовженням на землі великого і славного служіння учнів Христових, тих, чиї очі спромоглися бачити, руки – доторкнутися, а вуха – чути втіленого нас заради Отця Сина. Середовищем апостольської місії стало благовістя про Ісуса Воскреслого. Посланці від імені Христового(2 Кор. 5:20), вони йшли навіть до краю землі(Дії 1:8), закликаючи людей примиритися з Богом(2 Кор. 5:20), покаятися, навернути до Нього свої серця. Відтепер і тобі належить продовжувати їхню справу на землі, подолати цей світ рятівними євангельськими дієсловами, бути йому світлом(Мт. 5:13).

Як я вже сказав, єпископське служіння не тільки високо, а й важко. Воно вимагає самовідданості та терпіння, вірності обов'язку та мужності. Пам'ятай, що апостоли без залишку віддали життя своєму коханому Вчителю. Пам'ятай, що вони не шукали спокою, не боялися трудів та випробувань, не боялися ні мучителів, ні мук, ні самої смерті. Пам'ятай і наслідуй їх у служінні.

Цього року разом зі 100-річчям відновлення Помісного Собору Патріаршества ми згадуємо початок скорботного шляху Російської Церкви, що явила великий сонм свідків Істини, мучеників і сповідників. З милості Божої сьогодні ми не стикаємося з відкритими гоніннями, не переслідуємося за віру. Однак у будь-яку епоху справжнє сповідання Господа і Спасителя нашого вимагає стійкості та сили духу, бо нерідко супроводжується різними труднощами та утисками. Цьому сповіданню можуть супроводжувати і біди від лжебратиї, і спокуси, що повстають на душу, і спокуси.

«У світі матимете скорботу; але мужіться: Я переміг світ»(Ів. 16:33), – каже Христос Своїм учням. Нічого не лякайся, бо «князь світу цього засуджений»(Ін. 16:11). Дерзай, не бійся, тільки віруй, і віра твоя врятує тебе(Лк. 8: 48-50). Здійснюючи єпископську працю, ніколи не забувай цих слів Переможця смерті та Подавача життя. Нехай вони підбадьорюють тебе у майбутньому служінні. Отже, дерзай і, подібно до апостолів, зі сміливістю не переставай навчати і благовістити про Ісуса Христа(Дії 5:42). Дерзай і старанно паси Його словесне стадо, наглядаючи за ним не вимушено, але охоче і богоугодно(1 Пет. 5:2). Дерзай і з гарячою вірою, з незмінною надією на Господа роби покладений на тебе відповідальний послух.

Нехай прикладом єпископського служіння буде тобі святитель Ігнатій, єпископ Кавказький, на честь якого ти наречений у чернецтві. Цей старанний молитовник і суворий утримник виявив нам також яскравий образ ревного архіпастиря та натхненного проповідника, досвідченого душоопікача та діяльного храмобудівника. По немочі тілесної він недовго був правлячим архієреєм. Однак за час перебування на кафедрі цей чудовий служитель Господній зумів усупереч непростим зовнішнім обставинам виростити багато плодів на Христовій ниві. Закликаю тебе в єпископському діянні уподібнитися до свого небесного покровителя, який невпинно ревнув про славу Божу.

Як же явити себе добрим пастирем - таким, яким був святитель Ігнатій? Де знайти сили, розуміння, волю? Для цього потрібно «бути єпископом свого серця і приносити в жертву Христові помисли та почуття, освячені Духом». Ці чудові слова вимовив колись настоятель Сергієвої пустелі архімандрит Ігнатій при нареченні в єпископа Кавказького і Чорноморського, і цими словами він завжди намагався слідувати сам. Насамперед будь єпископом свого серця, розважливим управителем дому своєї душі. Тоді ти зможеш стати справжнім єпископом людських сердець, мудрим управителем долі церковного, що довіряєшся твоєму піклування.

Священний Синод визначив тобі служіння на землі Чувашії, де ти народився і виріс, прийняв священний сан і ніс різні відповідальні послухи. Закликаю тебе бути ревним та однодумним співробітником Преосвященного Варнави, митрополита Чебоксарського та Чуваського, який довгі роки дбає про влаштування церковного життя в регіоні. Допомагай правлячому архієрею у працях з розвитку в єпархії просвітницької та катехизаторської діяльності, у роботі з молоддю, у служінні милосердя, а також в інших благих починаннях на користь церковну. Яви себе, за словами Писання, добрим домобудівником різної благодаті Божої(1 Пет. 4:10), який всі свої сили та здібності вважає вчиненню святих, на діло служіння, для творення Тіла Христового(Еф. 4:12).

З таким наказом вручаю тобі це єпископське жезло - символ архіпастирської влади і пов'язаної з нею великої відповідальності за душі людські. Тепер же благослови майбутніх людей, які нині молитовно брали участь у твоїй хіротонії. Амінь».

За традицією новосвячений єпископ надав віруючим перше архіпастирське благословення.

Після виголошення багатоліття Предстоятелю Російської Церкви митрополит Ювеналій звернувся до Святішого Владика: «Ваша Святість! Щойно Ви здійснили поминання трудівників Російської духовної місії в Єрусалимі. Я хотів би висловити Вам щиру вдячність за те, що кілька днів тому Ви благословили колишнім начальникам і трудівникам Російської духовної місії в Єрусалимі здійснити паломництво до Святої Землі і відзначити там 170-річчя від дня заснування Російської духовної місії в Єрусалимі. Я маю обов'язок передати Вам любов і побажання Блаженнішого Патріарха Єрусалимського, який разом з нашою делегацією звершував молитву і біля Гробу Господнього, і в нашій Російській духовній місії в Єрусалимі».

Потім митрополит Ювеналій зачитав членів Священного Синоду Російської Православної Церкви Святійшому Патріарху Кирилові.

Митрополит Ювеналій подарував Його Святості дари від Священного Синоду ― копію інтронізаційних лялька та мантії святителя Тихона, Патріарха Всеросійського, а також букет троянд. «Цього року ми відзначаємо 100-річчя відновлення Патріаршества, і цими днями ми згадуємо інтронізацію Святішого Патріарха Тихона. Прийміть точну копію Патріарших лялька та мантії, у яких Святіший Патріарх Тихін був у той історичний момент», ― сказав митрополит Ювеналій.

Святіший Патріарх Кирило звернувся до віруючих з Першосвятительським словом:

«Ваше Високопреосвященство, владико митрополит Ювеналій! Ваші Високопреосвященства та Преосвященства, дорогі владики! Всечесні батьки! Брати і сестри!

Я хотів би сердечно всім вам подякувати за те, що ви цього буднього дня зібралися в такій множині, щоб разом зі мною помолитися. Я не святкую сьогодні жодної круглої дати – просто чергова віха життя. Але якщо вона супроводжується загальноцерковною молитвою, то стає для мене дуже важливим духовним моментом. Я усвідомлюю, що мої немічні сили зміцнюються молитвою багатьох архіпастирів, пастирів, народу Божого.

У рядовому Євангельському читанні (Лк. 12:42-48), яке ми чули сьогодні, є чудові слова: з того, кому багато вручено, багато й стягнеться. Ці слова прямо відносяться, зокрема, до служіння Патріарха. Патріарху багато вручено Церквою. Обираючи Патріарха, Церква сподівається, що він, ставши на чолі єпископату, кліру, мирян, не робитиме помилок, які б завдали непоправної шкоди церковному життю; що він зберігатиме непохитно, незмінно віру православну; що він об'єднуватиме єпископат, клір, віруючий народ; що він прозріватиме проблеми поточного часу і, спираючись на Церкву, формуватиме загальноцерковну відповідь на ці проблеми. Сьогодні я можу з повною впевненістю сказати: саме завдяки підтримці єпископату – Архієрейського Собору, Священного Синоду, – завдяки потужній підтримці народу, яку я відчуваю і в молитвах, і у ваших листах, і у ваших добрих поглядах, Церква наша, яка проходить через дуже непрості історичні умови, що сьогодні з милості Божої зміцнюється. Відкриваються нові єпархії, храми, монастирі, багато недільних шкіл, різноманітних навчальних закладів. Проводиться значна робота і з молоддю, і із соціально незахищеними людьми – нужденними, інвалідами. Ведуть велику виховну та освітню роботу, місіонери працюють по всій особі нашої Церкви. Все це, звичайно, сповнює мою душу радістю, але одночасно підвищує рівень відповідальності. Коли Церква практично не мала жодних можливостей, крім богослужінь у храмах і монастирях, тоді і попит був інший. А сьогодні перед нами відкриті можливості надання реального духовного впливу на весь наш народ, і тому запитувати нас будуть, за словами сьогоднішнього Євангелія, по максимуму: що в цих нових історичних умовах, умовах свободи для Церкви, незважаючи на темні сили, які постійно перешкоджають церковному творенню, кожен із нас зробив і робить. Планка відповідальності сьогодні є дуже високою. І перше, що потрібно нам усім, - усвідомити висоту цієї планки і вимірювати свою працю не лише за кількістю досконалих богослужінь і сказаних проповідей, не тому, як відгукуються на наші слова віруючі люди, які зібралися в храмах, а тому, що відбувається в нашому народі та з нашим народом.

У міру зростання можливостей церковної проповіді багаторазово зростають спокуси, якими спокушаються душі наших людей. Сьогодні гріх не просто очевидний, хоча протягом усієї історії люди намагалися приховувати гріхи, вважаючи їх чимось непристойним, неправильним. Сьогодні гріх демонструється найпривабливішим способом через кінематограф, через театр, через інші форми мистецтва. Мистецтво, яке покликане культивувати людську особистість, збагачувати її, піднімати її до неба, стає гирею, яка не дає людині злетіти. Звичайно, я маю на увазі не все мистецтво, але те, яке в останні роки заявляє про свою особливу роль і про своє право нести народу спокусу і гріх, збиваючи людей з пантелику. На жаль, значна частина нашої інтелігенції повторює згубну помилку своїх попередників, які довели країну до згубних революційних подій, сторіччя яких ми цього року згадуємо.

Сьогодні не той час, щоб розгойдувати човен людських пристрастей, бо й без того на людину виявляється надто велика негативна дія, яка руйнує її духовне життя. Сьогодні час згуртування всіх здорових сил. Церква, мистецтво, культура, наші письменники, науковці, усі ті, хто любить Батьківщину, мають сьогодні бути разом, бо ми входимо до критичного періоду розвитку людської цивілізації. Це видно неозброєним оком, і треба бути сліпим, щоб не бачити наближення грізних миттєвостей історії, про які говорив у книзі Одкровення апостол та євангеліст Іван Богослов. Про той час ніхто не знає (Мт. 24:36), але наближення або видалення цього часу залежить від нас - від Церкви Божої і від кожної людини. Той, хто живе по правді, хто бореться з гріхом, - він на боці світла і правди, він своїм життям, своєю творчістю, особливо якщо ця людина публічна і здатна впливати на інших, може загальмувати це сповзання всього людства у прірву закінчення історії.

Наша лайка дійсно не проти плоті й крові, але проти мироутримувачів темряви цього віку, духів злості піднебесної(Еф. 6:12). І тому сьогодні, коли я чую добрі слова на мою адресу, я радію вашій доброті, вашій братній підтримці, але водночас прошу і кожного з вас, брати-архіпастири та духовенство, усвідомити нашу спільну історичну відповідальність за наш народ, за нашу країну, якщо хочете, за людський рід. Тому що в Російській Церкві, як і в кожній Церкві, як і в кожній парафії, відображається вся повнота Єдиної Святої Соборної Апостольської Церкви. Віримо, що Господь буде з нами. Але для того, щоб не піддаватися спокусам, ми маємо бути сильними, ми маємо бути згуртовані як ніколи. Єдність нашої Церкви, подолання поділів і розколів, у тому числі в Україні, є важливим завданням, яке постає перед усіма нами.

Православна Церква, що терзалася ззовні в найнебезпечніший час післяреволюційного буття, зазнавала нестерпних мук і від внутрішніх поділів. Але знаємо, що Господь, провівши народ наш через багато страждань, Церкву нашу через Голгофу, силою Своєю дарував Церкві єдність, а в народі відродив віру. Віримо, що і сьогодні Господь наш, Спаситель і Промислитель світу, збереже нас у єдності, відновить єдність там, де вона зруйнована, всіх нас зміцнить у вірі, народ наш – у благочестя, і дасть можливість проводити мирне життя у вірі, надії, любові , своїми працями утверджуючи Божу правду в історії, а значить, зупиняючи дію темної сили, що звертає людську історію до провалля. І нехай допоможе нам у всьому цьому Господь. Дякую вам усім за ваші святі молитви».

Після богослужіння у Храмі Христа Спасителя відбувся прийом на честь дня народження Його Святості. Зі словами привітання виступив президент Придністровської Молдавської Республіки В.М. Красносільський, було зачитано привітання Президента Республіки Білорусь у А.Г. Лукашенка.

У Патріарших покоях Храму Христа Спасителя Предстоятель Російської православної церкви прийняв вітання від єпископату, столичного духовенства, чернецтва та мирян. Привітати Святішого Патріарха Кирила також прибули голова Державної Думи ФС РФ В.В. Володін, заступник голови Уряду РФ О.А. Голодець, перший заступник керівника Адміністрації Президента РФ С.В. Кирієнко, мер Москви С.С. Собянін та ін.

Прес-служба Патріарха Московського та всієї Русі

Свій день народження відзначає Святіший патріарх Кирило.

"Господь завжди посилає людині якісь і труднощі і радості, щоб людина не забувала Творця. Коли було встановлення церковного служіння, Господь через Мойсея і пророків вказав, як все має бути. І нічого не змінилося в Новому Завіті. У Старому були патріархи, пророки – і в нашій Святій Вселенській Православній Церкві є першосвятителі, які рівні всім по честі, але з числа єпископів обирається перший”, – зазначив настоятель Києво-Печерської Лаври, митрополит Вишгородський та Чорнобильський Владика Павло.

За його словами, Господь постачає своїх людей свого часу. "Так сталося і з нашим первосвятителем - Святішим патріархом Кирилом, який прийшов у світ 20 листопада 1946 року - у повоєнні роки, роки поневірянь, голоду, холоду. Він виховувався у благочестивій родині, у сім'ї сповідників та мучеників", - розповів Владика Павло.

Від голодної смерті сім'ю врятувала віра

Родина Гундяєвих на прощу в Успенському Пюхтицькому монастирі

Для розуміння особистості патріарха, хотілося б детальніше зупинитися на його рідних і близьких, на тому середовищі, в якому він виріс. Його дід – Василь Степанович – працював машиністом-механіком у залізничному депо у місті Лукоянов. Він одружився на уродженці села Лада Параскеві Іванівні, вони виростили вісьмох дітей – сімох рідних та одну прийомну дочку.

Василь Степанович був глибоко віруючою людиною і майже весь свій заробіток відсилав на Святу Гору Афон, де його рід записаний на вічне вшанування в монастирях.

Вони мали в родині величезну бібліотеку, якою могли користуватися всі односельці. Дітям з дитинства прищеплювали побожність та любов до молитви.

Коли до влади прийшли більшовики, Василь Степанович став активним борцем проти оновлення, за що і був заарештований у 1921 році. За більш як двадцять років, з перервами, він пройшов 47 в'язниць та 7 посилань.

У 30-х роках, коли лютував голод, за спогадами Параскеви Іванівни, вона зрозуміла, що з жменькою борошна, що залишилася, жити їм залишилося недовго. Але пам'ятала слова чоловіка, що доки він несе свій хрест в ім'я Христове, вони будуть живі. Тієї ночі пролунав стукіт у вікно, і голос за вікном: "Господиня, приймай вантаж". Вона виходить, а на порозі мішок муки, який і врятував багатодітну сім'ю з голоду.

У 1950-х роках Василь Степанович був висвячений на сан священика і кілька років служив у Башкирії, на парафії. Упокоївся отець Василь у 1969, у віці 90 років, а відспівування здійснювали його син, протоієрей Михайло, і два онуки - ієрей Миколай та ієромонах Кирило, студент духовної семінарії, нині Святіший патріарх.

Арешт батька та "замах" на Сталіна

"Треба сказати, що першим священиком у їхньому сімействі став Михайло - батько майбутнього Патріарха. Після закінчення середньої школи Михайло проходить послух у місцевого архієрея в Лукоянові, а потім вступає вчитися на Вищі богословські курси в Ленінграді, де викладали чудові фахівці, професори, які втратили роботи у світських вишах через неприйняття нової влади", - розповів настоятель лаври.

Діти сім'ї Гундяєвих

Навчаючись на курсах, він ще співав у хорі на подвір'ї Києво-Печерської лаври у Ленінграді. Тож він потрапив у поле зору органів НКВС, у нього провели обшук, знайшли конспекти лекцій. "І навіть сама згадка про Бога вже давала привід для звинувачення у політичній нелояльності", - з жалем додав митрополит Павло.

Заарештували його у 1934 році за активну діяльність на парафії. Причому арешт відбувся за кілька днів до весілля Михайла з Раїсою Володимирівною Кучіною, з яким він познайомився на Київському подвір'ї у церковному хорі, вона була студенткою Інституту іноземних мов.

"Була навіть спроба звинуватити його у підготовці замаху на Сталіна, - розповів Владика Павло. - Але категорична відмова обмовляти себе та інших призвела до того, що він отримав три роки таборів на Колимі".

Вийшовши волю, Михайло працював на підприємствах Ленінграда, пройшовши шлях від токаря до начальника цеху. У дні блокади споруджував оборонні укріплення навколо міста.

У 1947 році було подано прохання про висвячення до митрополита Ленінградського. Його висвятили, спочатку під диякона, потім на ієрея, а служив він у храмі Смоленської ікони Божої Матері на Василівському острові.

Держава накладала на священнослужителів непосильні податки, а 1949 року почав чітко вимальовуватися антирелігійний курс. Насилу виплачуючи такі суми, сім'я жила дуже скромно, іноді навіть зазнавала потреби.

Популярність серед населення в отця Михайла була велика, що дуже не подобалося світському начальству. У 1951 році він був переведений до Спасо-Преображенського собору, у 1957 році - зведений у сан протоієрея. Потім були 10 років служіння настоятелем храму святого благовірного князя Олександра Невського в Червоному селі, після чого отця Михайло знову повернувся до Ленінграда, де був настоятелем храму Серафима.

Його дуже любили парафіяни і відгукувалися, як про скромного і чуйного батюшку, прекрасного проповідника. Упокоївся протоієрей Михайло 1974 року. І як за життя його оточувало безліч людей, так і в останній шлях його прийшли проводити велику кількість народу.

Вибір життєвого шляху

"Та духовна атмосфера, яка була в їхньому домі, сім'ї, відклала відбиток і таким чином визначила вибір життєвого шляху синів протоієрея Михайла - Миколи та Володимира (майбутній патріарх Кирило). На той час кожна людина, яка вступає до семінарії, підписувала собі вирок. Безбожна м'ясорубка - радянська влада, та й сьогоднішній безбожний світ завжди чинили людям якісь перепони та перешкоди. Але Господь веде своїх людей", - упевнений Владика Павло.

Майбутній патріарх у студентські роки з наставником – митрополитом Никодимом

Володимир закінчив школу, зустрівши на своєму життєвому шляху людину, яка дуже багато зробила для Церкви - вже нині покійного митрополита Никодима (Ротова), який сказав: "Ти маєш бути в Церкві".

"Мати слухняність у цьому світі своєму наставнику - це велике і славно. Майбутній святитель патріарх Кирило пішов за волею владики Никодима і керується до сьогодні його завітами і настановами", - розповів митрополит Павло.

Тому найголовніше – не що скажуть люди, але що про тебе скаже Бог.

Святіший патріарх Кирило пройшов від найнижчого ступеня, іподьякона, читця і дійшов, з волевиявлення Господнього і з обрання єпископату, мирян, чернечих, до Першосвятителя РПЦ. Патріарха найбільшої Церкви у світі”.

"Ми часто думаємо, за своєю гріховністю, що підкупили, сагітували, хтось інший був би кращим... Запам'ятайте, друзі мої, якщо Небо не захоче - земля ніколи не принесе плоду. Людина - лише знаряддя в руках Божих, яка втілює в життя волю Господню, тому ми дякуємо сьогодні Богові за гідний вибір патріарха Кирила – людини, яка зробила дуже багато для Церкви та народу, і як людина теж має немочі, але ми повинні допомогти їй на життєвому шляху, чим своїми молитвами, своєю любов'ю, своїм. слухняністю", - прихвал настоятель лаври.

У 2013 році Святіший патріарх Кирило вклонився. Його супроводжував намісник лаври, митрополит Павло.

"Ваша Святість! У першу чергу, дякуємо Богу за те, що він дав Вашим батькам Вас. Дякуємо Богу, що поставив Вас пасти стадо Руської Православної Церкви. А патріарх будь-якої Помісної Церкви несе послух не тільки народу Божому, він несе послух Богу, він проповідує і живе своїм життям, зміцнюючи ті істини, які нам необхідні.Давайте ми подивимося історію Вселенських Соборів.Під час прийняття рішень були "за" і "проти", але єпископат, предстоячі помісних Церков, вони затвердили і написали, ведені Духом Святим, нам Істину незмінну, і без волі Божої нічого не було б, тому, ваша святість, наш святитель і отець, я разом з братією Києво-Печерської лаври і багатьма паствами сердечно дякуємо Вам за ревність за Богом, за вірність Церкви, за послух Церкви, за служіння нам і Богу. Нехай Господь зміцнить Ваші сили, дарує Вам мудрість, без страху перед світом, свідчити про любов Божу", - зазначив Владика Павло.

У день свого народження 20 листопада Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило звершив Божественну літургію в будинковому храмі на честь ікони Божої Матері «Скоропослушниця» Патріаршої резиденції у Підмосковному Переділкіні.

За богослужінням молилися чернечі, що несуть послух у Патріаршій резиденції.

Губернатор Московської області Андрій Воробйов у п'ятницю привітав Святішого Патріарха Всія Русі Кирила з 69-річчям та побажав йому міцного здоров'я, сил та довгих років.

«Від щирого серця вітаю з днем ​​народження Святішого Патріарха Всія Русі Кирила. Кожна наша зустріч дає результат – допомога людям та добрі справи. Міцного здоров'я, сил і багато років!» - Написав Воробйов у своєму акаунті в Instagram.

Патріарха привітав кінорежисер Микита Міхалков:

«Я думаю, що Святішим патріархом Московським і всієї Русі бути важко будь-коли. Це завжди величезна відповідальність та величезна напруга духовних і навіть фізичних сил. Але обіймати цю посаду сьогодні - це напруження подвійно. У світі, що роздирається протиріччями, що живе під дамокловим мечем найрізноманітніших загроз, утримувати рівний ритм православного світу - неймовірне та архіважливе завдання. Вона вимагає не тільки сил, вона вимагає провидіння, мужності, глибинного спокою та всеосяжної віри, здатної утримати всіх тих, хто перебуває в лоні та під заступництвом православної церкви, від страху, зневіри та «коливання умів ні в чому не твердих», за словами А. С. Грибоєдова. Я бажаю вам, Ваша Святість, тільки одного – щоб бажане вами було неминучим», – цитує привітання «Комерсант».

Редакція порталу «Православ'я і мир» щиро вітає Його Святість із Днем народження та бажає йомудопомоги Божої у Першосвятительських працях та доброго здоров'я на багато років!

Ювілей Патріарх Кирило відзначає сьогодні. Предстоятель Російської православної церкви проводить божественну літургію у храмі Христа Спасителя. У богослужінні беруть участь також митрополит Варшавський, патріархи Сербський та Олександрійський, католикос Грузії, глави інших помісних церков – вони прибули напередодні, щоби привітати Предстоятеля.

Напередодні ювілею Володимир Путін підписав указ про нагородження Патріарха Кирила орденом "За заслуги перед Вітчизною" першого ступеня, як наголошується, за визначну просвітницьку та миротворчу діяльність, збереження та розвиток духовних традицій.

Російську православну церкву Кирило очолює з 2009 року, за цей час відбулося багато найважливіших подій, пов'язаних з його ім'ям. Історична зустріч із Папою Римським заради захисту християн, масштабне святкування 1025-річчя Хрещення Русі, розпочато реформи в єпархіях.

Перший запис в особистій справі Гундяєва Володимира Михайловича про те, що його прийнято учнем креслярем картографічного бюро з 01.12.1962.

Цей запис із особистої справи досі дбайливо зберігають у відділенні «Росгеології» у Санкт-Петербурзі. Саме сюди після восьмого класу прийшов працювати майбутній Патріарх Кирило. Володимир Гундяєв – це його мирське ім'я. Але не про кар'єру картографа мріяв син ленінградського священика, а про служіння Богові.

«Ми дуже бідно жили, і я хотів допомогти батькам. І тому пішов практично з дому і допомагав матеріально батькам як міг. Це така матеріальна частина цього задуму. З іншого боку, відверто скажу, мені було трохи нудно в школі, я себе чудово відчув серед дорослих людей. Це був час мого такого становлення», – розповідає Патріарх Кирило.

На цьому шляху становлення кожен новий етап виявлявся важчим за попередній. Нелегко було і в духовній академії, де, на вимогу митрополита Ленінградського Никодима, майбутній священик здавав за рік по два курси. І зрештою закінчив цей навчальний заклад з відзнакою. Незважаючи на вік, він приймає одне з головних своїх рішень: зректися всього мирського і стати ченцем.

«У 22 роки важко обирати. Те, що сталося зі мною, в якомусь сенсі це дійсно перст Божий, мабуть, так мало бути, і я дякую Господу, що він зміцнив мене в той час. Тому що вік був досить молодий. І допоміг мені пройти через ті роки так, щоб, як то кажуть, не розтратити себе, зберегти для майбутнього служіння», - зазначає Патріарх Кирил.

Він хотів присвятити себе богослов'ю та працювати у духовній академії. І згодом навіть став її ректором. Але 1984 року у долі Святішого відбувається крутий поворот - його знімають з посади. Як пізніше з'ясуватися, за вказівкою радянських чиновників, які займалися церквою, яким не подобалася надмірна активність ректора. І відправляють очолити Смоленську єпархію, яка на той момент перебувала у жалюгідному стані, як і Калінінградська, яку також передали у його відання. Думали, ця відставка сильно надломить ченця, а вона зробила його лише сильнішим.

«Ну, не було б сьогодні Патріарха Кирила, якби не було того самого митрополита Смоленського, бо там відбулося остаточне моє формування, а воно не проходило у безхмарному якомусь просторі, постійно треба було долати труднощі та нести хрест», - розповідає Патріарх Кирило.

У 2009 році митрополит Кирило став 16-м Патріархом Московським та всієї Русі. Предстоятель упевнений: церква має стати доступнішою. Тому по всій країні відкриваються нові храми, а з ними збільшується кількість єпархій. За сім років – майже вдвічі. Але головний упор Святійший робить на те, щоб якнайбільше людей захотіли прийти до церкви, здобули свій шлях до Бога.

«Добре відомий вислів, що Бог не дає хреста не під силу. А труднощі, з якими ми стикаємося, проблеми, з якими стикаємося, вимагають подолання. А що таке подолання? Це концентрація сил, це постійний рух уперед. Потрібно, гадаю, не лише священнослужителю це розуміти, всім потрібно розуміти, що несення хреста – це рух уперед і вгору», - зазначив Патріарх Кирил.