Від кого походять таджики? Походження таджицького народу Що за нація таджики.

Роком арійської цивілізації. З цього приводу в цій республіці цілий рік проходили численні заходи, покликані нести народу країни і всьому світу істину про глибоке коріння таджицької культури та про її наступність від стародавніх аріїв.

Повернення до витоків

Повернення до національних витоків оголошено основою державної ідеології Таджикистану за президента Емомалі Рахмона (сам він називався до 2007 року Рахмоновим, але перейменував себе і наказав усім своїм підданим, чиї прізвища також мали русифіковані закінчення), переписати їх на іранський манер. При цьому Рахмон синкретично поєднує в цій своїй доктрині іслам та повагу до давньої релігії іранців – зороастризму.

«За часів арабського ярма, – пише Рахмон у своїй книзі «Таджики в дзеркалі історії», – завойовники доклали чимало зусиль, щоб знищити мову підкореного народу. Були спалені авестійські рукописи, книгосховища, храми, силою меча витісняли релігію наших предків і насаджували свою. після завоювання їх кочівниками продовжували виконувати роль цивілізаторів стосовно своїх підкорювачів». [С-BLOCK]

У вересні 2006 року, на урочистому засіданні в Душанбе, присвяченому святкуванню 15-річчя незалежності Таджикистану і Року арійської цивілізації, Рахмон, зокрема, сказав: «Арійська цивілізація заклала основи історії наших предків, зародження та формування традицій держав , більше, вона зіграла роль історичної арени на формування самосвідомості та пізнання світу… Сьогодні у світовій науці термін арійський переважно використовується як етнічне ім'я та назва мови індоіранських народів… Арійська цивілізація набула світової слави ще до VII століття, тобто. до появи ісламської релігії».

З того часу будь-який урочистий державний захід у Таджикистані не обходиться без апеляції до арійських витоків. Відповідним чином побудовано всю навчальну програму з історії, де провідну роль відіграють висловлювання Рахмона.

Нема диму без вогню

Наскільки обґрунтовані претензії сучасного Таджикистану на спадщину давньої індоіранської культури? Необхідно визнати, що етнічна наступність тут справді пряма. Таджики – народ іранської групи. У сучасній науці терміни «арійці», «арії» застосовуються лише до тієї гілки індоєвропейської сім'ї, яка включає іранську та індоарійську мовні групи (деякі виділяють ще дардську групу, до якої відносять деякі нечисленні народності Гімалаїв, Каракоруму і Гіндукуша).

Іранці – давні мешканці Середньої Азії. Найпізніше, з початку II тисячоліття до н. вони заклали у цьому регіоні основи землеробської цивілізації, заснованої на іригації з використанням річок, що течуть з гір Тянь-Шаню та Паміро-Алаю. Відомі в історичний час під іменами масагетів, саків, согдійців і т.д., іранські народи населяли Середню Азію до початку VI століття н.е., коли почали вторгатися тюркські кочові племена. [С-BLOCK]

Тюрки, осідаючи у благодатних долинах Середню Азію, сприймали господарські навички іранців, і з ними багато їх культури. Арабське завоювання торкнулося регіон лише в релігійному відношенні, принісши як обов'язкову релігію іслам (мусульмани ревно викорінювали зороастризм як язичницьку релігію; в той же час їхнє ставлення до християнства та юдаїзму завжди було набагато терпиміше). Багато іранців було тюркизировано, але ще на початку ХХ століття етнографи розрізняли узбеків та сортів. Перші були напівкочовим народом. Сарти ж були осілим населенням землеробських оаз, нащадками стародавнього іранського населення Середньої Азії, що перейняв тюркську мову. У містах нинішнього Узбекистану у 20-ті роки минулого століття жило багато таджиків. Освіта національних радянських республік викликало хвилю переселень узбеків (сартів) із Таджикистану та таджиків із Узбекистану.

Таджики, зрозуміло, не мають національної монополії на історичну спадщину древніх іранців (втім, вони і не говорять про свою винятковість, а зазвичай підкреслюють свою спорідненість з народами сучасних Ірану та Афганістану). Але до їхньої цивілізації та культури вони, безумовно, безпосередньо причетні.

Історичні та сучасні паралелі

Арійська ідеологія сучасного Таджикистану несе у собі сильну антитюркську спрямованість. Коли в 1996 році Рахмонов (який тоді ще носив таке прізвище) звернувся до ЮНЕСКО з проханням оголосити 1999 рік Роком 1100-річчя таджицької державності, це викликало протест Узбекистану. Справа в тому, що цей ювілей був присвячений освіті в Середній Азії держави Саманідів. Однак у державу Саманідів входили також території сучасного Узбекистану, яке столицею була Бухара . Тому в Ташкенті розглядають усі ці арійські дослідження Душанбе як спробу посягнути на узбецькі території. Ми бачили також, що Рахмон ставить культуру арійців-таджиків незрівнянно вище за культуру тюркських народів.

Незважаючи на це ставлення офіційного Ташкента, Емомалі Рахмон проголосив царя Ісмаїла Самані (893-907) засновником першої таджицької держави і навіть назвав на його честь валюту республіки – сомоні. Парадокс полягає в тому, що Самані проводив ту саму політику ліквідації зороастризму і насадження ісламу. Втім, культ Самані, якому в сьогоднішньому Таджикистані поставлено величні монументи на місці знесених пам'яток Леніну, нічим, по суті, не відрізняються від культу Володимира, хрестителя Русі, в Російській Федерації - адже його столиця також знаходилася за межами нинішньої Росії, і він також викорінювався. релігію предків російського народу, замінюючи її монотеїзмом. [С-BLOCK]

А оскільки слово «арійський» має цілком конкретне етнографічне та лінгвістичне значення, ніяк не пов'язане з нацистською лженаукою, то й у вшанування арійської цивілізації в Таджикистані теж неможливо побачити принципові відмінності від, наприклад, щорічних свят на честь слов'янської культури та письма.

У зв'язку з арійською спрямованістю таджицької державної ідеології не можна не згадати, що подібний досвід у ХХ столітті вже провела шаська династія Пехлеві, що царювала в Ірані. Вона також дуже активно пропагувала спадщину давніх перських імперій Ахеменідів, Аршакідів (парфян) і Сасанідів, припадала до зороастрійських духовних джерел. Сама офіційна назва країни Іран походить від Аріана – країна арійців. Так Персія стала називатися після її перейменування, за указом шаха, лише 1935 року. Все це повернення до арійських витоків, як відомо, завершилося в Ірані в 1979 ісламської революцією. Єдина, але принципова відмінність сучасного Таджикистану від того Ірану: Іран до 1979 року був країною, що бурхливо розвивається і модернізується, а Таджикистан старанно підтримує імідж бідної країни, щоб отримувати допомогу від міжнародних організацій.

Скромні працівники сфери торгівлі, ЖКГ та будівництва давно стали звичними в російських містах.
Але мало хто знає, що таджики - нащадки одного з найдавніших народів Азії, з тисячолітньою історією та культурою, повною як злетів, так і катастроф...

Діти Турана та Ірану

Кадр із радянського фільму "Сказання про Рустам" за мотивами перського епосу Шахнаме

Незважаючи на те, що етнонім "таджик" має досить пізнє походження, пов'язане з тюркською та арабською навалою, народ, що носить це ім'я, має інше походження.
Предки таджиків мають гаплотип R1A майже в половині випадків, що вказує на родовід від індоєвропейських кочівників Євразії бронзового віку.
Андронівці та предки персів та індусів, переселилися на південь з Казахстану та південного Сибіру, ​​винищивши та асимілювавши місцеве населення.
Майбутні таджики стали стародавніми персами та туранцами, проживаючи на територіях держави Сасанідів, Ахеменідів, Бактрії та царств ефталітів та страв.
Їхнє походження від індоєвропейців півдня Росії досі видає дуже широке обличчя, з тонким прямим носом і різкими рисами, рослість і високий відсоток світлого волосся і очей.
Власне, таджиків по цій лінії можна вважати двоюрідними братами слов'ян та балтів.

Нашестя арабів

Кінний воїн Сасанідів

Ведені пророком, араби та їхні союзники напали на Іран та сусідні держави, скориставшись тим, що Візантія та Іран, століттями воєн, настільки послабили один одного, що потужного опору погано озброєним фанатикам, які не знали дисципліни, надати вони не змогли...
Іран був завойований, маги зороастрійців убиті, святині зруйновані як капища язичників, а священна книга Авеста втрачена на віки.

Тут ми вперше зустрічаємо назву "таджик", якою іменувалися як араби, що жили на кордоні Ірану, так і місцеві жителі, які перейшли до мусульман, прийнявши їхню віру та джихад.

Надалі, вже тюрки стали називати колишніх персів таджиками, щоб відокремити їх від тюрків та арабів, зі значенням "мусульманин".
Але на віки вже закріпилася відповідність: таджик – мешканець Персії, який сповідує іслам.

Монгольська навала

Процвітаючий Хорезм, що повстав з попелу Персії, став найпотужнішою і найрозвиненішою державою домонгольської Азії. Його мінарети прямували вгору, вчені славилися по всьому світу, а неприступні кам'яні цитаделі ще ніхто не зміг взяти.
Поразка Джелал-ад-Діна та його ще менш щасливого батька від східних кочівників і потім уже повноцінне вторгнення монголів, призвело до нової катастрофи: знову запалали храми, населення винищувалося, знання губилися і запустіння покрило квітучу землю.

Монголи вбили не тільки всіх жителів Хорезму, а й домашніх тварин і посипали землю сіллю, щоб більше не нею нічого не росло! Це була плата з відчайдушного опору.

Уцілілі таджики отримали велику кількість монгольських генів, що іноді можна помітити і у сучасних представників таджицького народу, де з європеоїдним профілем сусідить монгольська складка століття.
А також обов'язок виставляти військо для хана, що призвело до того, що назва "таджик" та "узбек" стали синонімами та татарського воїна.

Етнонім таджик остаточно закріпився як визначення культурного, міського жителя регіону, мусульманина, а монголи стали іменуватися тюрками, щоб відрізняти їх один від одного.
Кочова еліта складалася з тюрків, а персомовне населення стали офіційно називати таджиками.

Сучасний стан

Після монголів таджики деякий час перебували в консервації, змішуючись лише в невеликій частці з навколишніми народами. А вже за часів Російської імперії та СРСР вони поширилися по Євразії набагато ширше.
І при цьому вони зберегли дивовижні риси перської культури в кухні, піснях і танцях і навіть в іменах!
Так, типове ім'я таджика в Росії - Джамшуд, яке стало синонімом поняття заробітчанин, походить від найдавнішого, ще арійського імені третього вождя арійців в Ірані - Йими.

2006 був оголошений у Таджикистані Роком арійської цивілізації. З цього приводу в цій республіці цілий рік проходили численні заходи, покликані нести народу країни і всьому світу істину про глибоке коріння таджицької культури та про її наступність від стародавніх аріїв.

Повернення до витоків

Повернення до національних витоків оголошено основою державної ідеології Таджикистану за президента Емомалі Рахмона (сам він називався до 2007 року Рахмоновим, але перейменував себе і наказав усім своїм підданим, чиї прізвища також мали русифіковані закінчення), переписати їх на іранський манер. При цьому Рахмон синкретично поєднує в цій своїй доктрині іслам та повагу до давньої релігії іранців – зороастризму.

«За часів арабського ярма, – пише Рахмон у своїй книзі “Таджики у дзеркалі історії”, – завойовники доклали чимало зусиль, щоб знищити мову підкореного народу. Були спалені авестійські рукописи, книгосховища, храми, силою меча витісняли релігію наших предків і насаджували свою. після завоювання їх кочівниками продовжували виконувати роль цивілізаторів стосовно своїх підкорювачів».

У вересні 2006 року, на урочистому засіданні в Душанбе, присвяченому святкуванню 15-річчя незалежності Таджикистану і Року арійської цивілізації, Рахмон, зокрема, сказав: «Арійська цивілізація заклала основи історії наших предків, зародження та формування традицій держав , більше, вона зіграла роль історичної арени на формування самосвідомості та пізнання світу… Сьогодні у світовій науці термін арійський переважно використовується як етнічне ім'я та назва мови індоіранських народів… Арійська цивілізація набула світової слави ще до VII століття, тобто. до появи ісламської релігії».

З того часу будь-який урочистий державний захід у Таджикистані не обходиться без апеляції до арійських витоків. Відповідним чином побудовано всю навчальну програму з історії, де провідну роль відіграють висловлювання Рахмона.

Нема диму без вогню

Наскільки обґрунтовані претензії сучасного Таджикистану на спадщину давньої індоіранської культури? Необхідно визнати, що етнічна наступність тут справді пряма. Таджики – народ іранської групи. У сучасній науці терміни «арійці», «арії» застосовуються лише до тієї гілки індоєвропейської сім'ї, яка включає іранську та індоарійську мовні групи (деякі виділяють ще дардську групу, до якої відносять деякі нечисленні народності Гімалаїв, Каракоруму і Гіндукуша).

Іранці - давні мешканці Середньої Азії. Найпізніше, з початку II тисячоліття до н. вони заклали у цьому регіоні основи землеробської цивілізації, заснованої на іригації з використанням річок, що течуть з гір Тянь-Шаню та Паміро-Алаю. Відомі в історичний час під іменами масагетів, саків, согдійців і т.д., іранські народи населяли Середню Азію до початку VI століття н.е., коли почали вторгатися тюркські кочові племена.

Тюрки, осідаючи у благодатних долинах Середню Азію, сприймали господарські навички іранців, і з ними багато їх культури. Арабське завоювання торкнулося регіон лише в релігійному відношенні, принісши як обов'язкову релігію іслам (мусульмани ревно викорінювали зороастризм як язичницьку релігію; в той же час їхнє ставлення до християнства та юдаїзму завжди було набагато терпиміше). Багато іранців було тюркизировано, але ще на початку ХХ століття етнографи розрізняли узбеків та сортів. Перші були напівкочовим народом. Сарти ж були осілим населенням землеробських оаз, нащадками стародавнього іранського населення Середньої Азії, що перейняв тюркську мову. У містах нинішнього Узбекистану у 20-ті роки минулого століття жило багато таджиків. Освіта національних радянських республік викликало хвилю переселень узбеків (сартів) із Таджикистану та таджиків із Узбекистану.

Таджики, зрозуміло, не мають національної монополії на історичну спадщину древніх іранців (втім, вони і не говорять про свою винятковість, а зазвичай підкреслюють свою спорідненість з народами сучасних Ірану та Афганістану). Але до їхньої цивілізації та культури вони, безумовно, безпосередньо причетні.

Історичні та сучасні паралелі

Арійська ідеологія сучасного Таджикистану несе у собі сильну антитюркську спрямованість. Коли в 1996 році Рахмонов (який тоді ще носив таке прізвище) звернувся до ЮНЕСКО з проханням оголосити 1999 рік Роком 1100-річчя таджицької державності, це викликало протест Узбекистану. Справа в тому, що цей ювілей був присвячений освіті в Середній Азії держави Саманідів. Однак у державу Саманідів входили також території сучасного Узбекистану, яке столицею була Бухара. Тому в Ташкенті розглядають усі ці арійські дослідження Душанбе як спробу посягнути на узбецькі території. Ми бачили також, що Рахмон ставить культуру арійців-таджиків незрівнянно вище за культуру тюркських народів.

Незважаючи на це ставлення офіційного Ташкента, Емомалі Рахмон проголосив царя Ісмаїла Самані (893-907) засновником першої таджицької держави і навіть назвав на його честь валюту республіки - Сомоні. Парадокс полягає в тому, що Самані проводив ту саму політику ліквідації зороастризму і насадження ісламу. Втім, культ Самані, якому в сьогоднішньому Таджикистані поставлено величні монументи на місці знесених пам'яток Леніну, нічим, по суті, не відрізняються від культу Володимира, хрестителя Русі, в Російській Федерації - адже його столиця також знаходилася за межами нинішньої Росії, і він також викорінювався. релігію предків російського народу, замінюючи її монотеїзмом.

А оскільки слово «арійський» має цілком конкретне етнографічне та лінгвістичне значення, ніяк не пов'язане з нацистською лженаукою, то й у вшанування арійської цивілізації в Таджикистані теж неможливо побачити принципові відмінності від, наприклад, щорічних свят на честь слов'янської культури та письма.

У зв'язку з арійською спрямованістю таджицької державної ідеології не можна не згадати, що подібний досвід у ХХ столітті вже провела шаська династія Пехлеві, що царювала в Ірані. Вона також дуже активно пропагувала спадщину давніх перських імперій Ахеменідів, Аршакідів (парфян) і Сасанідів, припадала до зороастрійських духовних джерел. Сама офіційна назва країни Іран походить від Аріана – країна арійців. Так Персія стала називатися після її перейменування, за указом шаха, лише 1935 року. Все це повернення до арійських витоків, як відомо, завершилося в Ірані в 1979 ісламської революцією. Єдина, але принципова відмінність сучасного Таджикистану від того Ірану: Іран до 1979 року був країною, що бурхливо розвивається і модернізується, а Таджикистан старанно підтримує імідж бідної країни, щоб отримувати допомогу від міжнародних організацій.

- (Перс. Tadschik підкорені). Нащадки древніх персів, мідян і бактріан, що становлять корінне населення середньої Азії арійського походження. Словник іншомовних слів, що увійшли до складу російської мови. Чудінов А.Н., 1910. Таджики перс. tadschik.… … Словник іноземних слів російської мови

Сучасна енциклопедія

Народ, основне населення Таджикистану (3172 тис. Чоловік), в Російській Федерації 38,2 тис. Чоловік (1992). Живуть також в Афганістані та Ірані. Загальна кількість 8,28 млн. людина (1992). Мова таджицька. Віруючі в основному мусульмани суніт … Великий Енциклопедичний словник

Таджики, таджиків, од. таджик, таджика, чоловік. Народ іранської мовної групи, що становить основне населення Таджицької РСР. Тлумачний словник Ушакова. Д.М. Ушаків. 1935 1940 … Тлумачний словник Ушакова

Таджики, ов, од. ік, а, чоловік. Народ, що становить основне корінне населення Таджикистану. | жен. таджичка, в. | дод. таджицький, ая, ое. Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Тлумачний словник Ожегова

- (Самоназва тоджик), народ. У Російській Федерації 38,2 тис. осіб. Основне населення Таджикистану. Живуть також в Афганістані, Узбекистані, Казахстані, Киргизії, Ірані. Мова таджицької іранської групи індоєвропейської родини мов. Віруючі … Російська історія

Таджики- (Самоназва Тоджик) народ загальною чисельністю 8280 тис. чол. Основні країни розселення: Афганістан 4000 тис. чол., Таджикистан 3172 тис. чол., Узбекистан 934 тис. чол. Інші країни розселення: Іран 65 тис. чол., Російська Федерація 38 тис. ... Ілюстрований енциклопедичний словник

таджики Етнопсихологічний словник

Таджики- Представники корінної нації республіки Таджикистан. Спеціальні дослідження показують, що для таджиків найбільш характерні такі національно-психологічні якості, як практичний склад розуму, раціональний спосіб мислення, що спирається на… Енциклопедичний словник з психології та педагогіки

Ов; мн. Нація, головне населення Таджикистану; представники цієї нації. ◁ Таджик, а; м. Таджичка, та; мн. рід. чек, дат. чкам; ж. Таджицький, ая, о. Т. мова. Ця культура. * * * Таджики народ, основне населення Таджикистану (3172 тис.… … Енциклопедичний словник