심리적 보호. 심리적 보호: 인간 정신의 보호 메커니즘

우리 몸은 자기 조절이 쉬운 시스템입니다. 갈등의 순간, 특히 개인 간 상황에서 상태를 안정시키기 위해 우리의 정신은 심리적 방어 메커니즘을 생각해 냈습니다. 메커니즘을 활성화하는 목적은 갈등 중에 경험하는 불안과 경험을 줄이는 것입니다. 좋은가요, 나쁜가요? 우리는 이것과 싸워야 할까요, 말아야 할까요? 그것을 알아 봅시다.

피로는 내부 불안정의 기초입니다. 상황을 오랫동안 긍정적으로 바라보고 갈등을 예방할 수 있지만, 이때 부정적인 요인의 영향이 계속해서 쌓이고 피로도 쌓인다는 사실을 눈치채셨나요? 그리고 사소한 일로 인해 균형이 깨질 수 있습니다. 무엇이 우리를 지치고 갈등에 취약하게 만드는가?

1. 신체적 또는 지적 활동의 과잉 또는 결핍.
2. 과식이나 배고픔.
3. 수면 부족 또는 초과.
4. 단조롭거나 반대로 변경 가능한 활동.
5. 무언가에 대한 당혹감과 불안이 증가합니다.

당신이 가장 많은 에너지를 소비하는 곳을 알아보기 위해 하루 전체를 적어 보십시오. 그런 다음 당신을 지치게 한다고 생각되는 것을 고치십시오. 동시에, 사람들을 돕는 것을 규칙으로 삼되 자신에게 해를 끼치지는 마십시오. 자동 조절을 마스터하고 심리적 방어 메커니즘을 관리하는 방법을 배우십시오.

방어기제란 무엇인가

보호 메커니즘은 정신 인격 장애를 예방하는 수단입니다. 그러나 방어 메커니즘은 이중적입니다. 한편으로는 안정, 즉 자신과의 관계를 확립하고 다른 한편으로는 외부 세계와의 관계를 파괴할 수 있습니다.

보호의 목적은 예방이다. 목표는 강한 부정적인 감정에 대처하고 개인의 자존감을 유지하는 것입니다. 이를 위해 개인 내에서 가치 체계(계층 구조)의 재구성이 이루어집니다. 이는 두뇌가 들어오는 문제를 해결하는 백업 방법입니다. 기본적인 정상적인 방법이 실패하면 켜지고 그 사람 자신이 문제를 인식하지 못합니다.

보호 유형

감정이 격렬해지는 위급한 상황에서 우리의 뇌는 이전 경험을 바탕으로 이런저런 메커니즘을 활성화합니다. 그건 그렇고, 사람은 자신의 방어를 관리하는 방법을 배울 수 있습니다. 어떤 심리적 방어 메커니즘이 존재합니까?

붐비다

갈등에 대한 생각을 다른 취미, 활동, 생각 및 감정으로 대체합니다. 결과적으로 갈등과 그 원인은 잊혀지거나 실현되지 않는다. 사람은 원치 않는 정보와 진정한 동기를 정말로 잊어버립니다. 그러나 동시에 그는 불안하고, 두려워하고, 물러나고, 소심해집니다. 점차적으로 감소합니다.

합리화

가치관의 수정, 존엄성을 유지하기 위한 상황에 대한 태도의 변화(“그녀는 나를 떠났지만 누가 더 운이 좋았는지 아직 알려지지 않았습니다”).

회귀

이것은 낮은 자존감으로 인해 위험한 소극적 방어 전술입니다. 이전 연령의 행동 패턴으로의 복귀를 포함합니다. 이것은 무력감, 불확실성, 놀라움, 눈물입니다. 결과적으로 성격은 유아기가 되어 발달을 멈춥니다. 그러한 사람은 갈등을 독립적이고 건설적으로 해결할 수 없습니다.

불신

비판하는 사람(“누가 말하겠습니까!”)의 존엄성을 경시합니다. 동전의 반대편은 이상화입니다. 점차적으로 사람은 첫 번째와 두 번째를 번갈아 가며 전환합니다. 이는 관계가 불안정하기 때문에 위험합니다.

부정

부정적인 감정을 억제하고 마지막 순간까지 부정하며 예상치 못한 결과와 변화를 바라는 것이 이 메커니즘의 핵심이다. 개인적인 동기와 외부 조건(정보, 신념, 요구 사항)이 충돌하는 상황에 포함됩니다. 이러한 메커니즘으로 인해 자신과 환경에 대한 부적절한 이해가 발생합니다. 그 사람은 낙관적이 되지만 현실과는 단절됩니다. 위험감이 줄어들어 문제에 빠질 수도 있습니다. 그러한 사람은 자기중심적이지만 동시에 사교적입니다.

분리

"나는 그것에 대해 생각하고 싶지도 않습니다." 즉, 상황과 가능한 결과, 정서적 소외를 무시합니다. 사람은 외부 세계와 대인 관계에서 자신의 세계로 물러납니다. 다른 사람들이 보기에는 그는 감정이 없는 이상한 사람처럼 보이지만 실제로는 공감 능력이 매우 발달했습니다. 고정관념을 피하면 세상을 색다른 방식으로 볼 수 있습니다. 예술가, 시인, 철학자는 이렇게 탄생한다.

보상 또는 교체

다른 영역, 사람들의 그룹에서 자기 결정과 성공을 찾으십시오. 접근할 수 없는 개체에서 접근 가능한 개체로 전송합니다.

과잉보상

바람직하지 않은 현상과 반대되는 과장된 행동. 그러한 사람들은 불안정성과 모호함이 특징입니다. 당신은 그들에 대해 이렇게 말할 수 있습니다: "사랑에서 증오까지 한 단계가 있습니다."

침략

비판하는 사람에 대한 공격. “최고의 방어는 공격이다.”

나뉘다

내면의 세계를 창조하기 위해 자신의 경험을 사람과 공유합니다. 천사와 악마, 대체 성격(때때로 이름이 지정됨), 이미지는 사람의 건강을 유지하는 데 도움이 됩니다. 하지만 한편으로는 다른 사람으로 보이기도 합니다. 그들은 그런 사람들에 대해 이렇게 말합니다. "예, 그 사람입니다. 무슨 말을하는 겁니까?!" 그는 그렇게 할 수 없었습니다! 넌 거짓말 쟁이 야! 그리고 다시 말하지만, 갈등을 위한 완벽한 근거입니다.

신분증

원치 않는 감정, 생각, 자질, 욕구를 다른 사람에게 전달하여 종종 공격성을 초래합니다. 또한 사람은 점점 더 긍정적인 특성을 자신에게 부여합니다. 갈등의 관점에서 볼 때 이것은 최악의 방어입니다.

승화

물질과 일상을 추상적이고 창의적인 수준으로 전환합니다. 그것은 즐거움과 기쁨을 가져다줍니다. 이는 심리적 보호를 위한 최적이고 안전한 옵션입니다. 점차적으로 성격은 창의적으로 자기 실현되고 불확실성과 마찬가지로 보호도 저절로 사라집니다. 충족되지 않은 요구사항은 창의성으로 바뀔 수 있습니다. 이것이 가장 건강한 유형의 심리적 방어이다.

자기조절 장애의 메커니즘

때때로 우리 몸이 오작동하고 무의식적 메커니즘이 꺼지고 의식적 메커니즘이 충분히 숙달되지 않은 것으로 밝혀지며 이는 갈등 (문제)에 대한 집착, 깊은 감정 및 상황을 적절하게 해결할 수 없음으로 표현됩니다. 이러한 메커니즘은 무엇입니까?

1. 주입. 바람직하지 않은 샘플을 개인 자신이 인식하지 못하는 별도의 성격 범주로 분리합니다.
2. 역굴곡. 외부 환경에 대한 욕구를 충족시킬 수 없다는 것은 에너지를 자신에게 방향을 전환함으로써 나타납니다.
3. 편향. 이것은 긴밀한 대인 관계에서 수다, 익살, 관습과 같은 피상적인 상호 작용으로의 출발입니다.
4. 합병. 외부 세계와 내부 세계 사이의 경계를 제거하는 것과 관련이 있습니다.

이러한 위반의 결과로 사람은 자신의 일부를 버리거나 개성을 완전히 잃습니다.

자신을 되찾아라

행동을 교정할 때 사람은 여러 단계를 거칩니다.

• 가상 놀이;
• 자신의 거짓에 대한 인식(두려움);
• 불확실성(익숙함 상실 및 기준점 부족);
• 상황의 실제 공포에 대한 인식 (자신을 억제하고 제한함)
• 자신과 감정을 되찾는 것.

안타깝게도 이 길을 혼자서 가는 것은 거의 불가능합니다. 전문가에게 문의하는 것이 좋습니다. 상황에 따라 심리학자들은 게슈탈트 치료, 미술 치료, 심리극, 개인 상담 또는 기타 정신 교정 방법을 선호합니다.

의식적으로 스스로 무엇을 할 수 있습니까?

심리적 방어 메커니즘은 무의식적 수준에서 활성화됩니다. 즉, 사람 자신이 갈등을 해결하는 다른 방법을 사용할 수 있습니다. 우선, 정보 변환의 특성, 실제로 왜 그렇게 많은 갈등이 발생하는지 아는 것이 중요합니다(아래 그림).

따라서 감정을 잘 관리하고 감정을 최대한 정확하게 식별하는 것이 중요합니다. 그러나 동시에 이러한 감정을 표현하는 방법, 즉 의사 소통 기술과 자제력을 개발하는 방법을 배워야합니다. 자기 조절과 정신 상태 최적화의 몇 가지 방법에 대해 알아가는 것이 좋습니다.

셀프 마사지

긴장 완화에 이상적입니다. 이마부터 발끝까지 손등을 몸 위로 걸어보세요. 근육을 이완시켜 불안과 스트레스를 줄이고 동요를 줄여줍니다.

기분 전환

매일 15분씩 몸의 긴장을 풀고 생각을 자유롭게 해보세요. 가능한 한 의류 및 기타 액세서리(콘택트 렌즈 포함)를 사용하지 않고 어두운 조명, 의자에서 수업을 진행하는 것이 좋습니다. 교대 근육 그룹을 5초 동안 2회 조입니다. 예를 들어 다리를 최대한 높이 들었다가 놓는 등의 동작을 수행합니다. 호흡을 균일하게 유지하십시오.

호흡 운동

최대한 깊게 숨을 내쉬고, 천천히 실내 공기를 모두 들이마신 후 5초간 유지하세요. 이제 원활하게 숨을 내쉬십시오. 의식과 생각의 변화를 느끼시나요? 운동을 반복하십시오. 여러 번 반복한 후 진정하고 10까지 세고, 셀 때마다 의식이 점점 더 명확해지는 것을 느껴보세요.

불안에 대한 신경언어 프로그래밍

NLP(신경언어 프로그래밍)는 의식 교정 심리학에서 널리 사용되는 방향입니다. 나는 보호 메커니즘 활성화의 선구자이기 때문에 매우 중요한 기술을 제공합니다.

1. 불안의 본질, 형태, 내용, 심지어 겉모습까지 자세히 설명하세요.
2. 하루에 몇 번(주, 월), 얼마나 오랫동안 헌신하시나요?
3. 불안이 결코 당신을 방문하지 않는 장소와 시간을 결정하십시오.
4. 이때 두뇌에 "걱정하자"라는 재미있는 게임을 제공하십시오. 예, 그렇게 쐐기 단위로 쐐기 모양으로 만들어집니다. 부정적인 것만 생각하되 지금 이 자리에서. 점차적으로 당신은 거기에서 당신의 불안을 금지하게 될 것입니다.
5. 마지막으로 마음에 감사를 표하세요. “고마워요, 두뇌님, 우리는 잘했어요. 나는 당신이 나를 실망시키지 않을 것이라는 것을 알고 있었습니다."

이러한 규칙적인 운동의 결과로 스트레스에 대한 저항력이 증가하고 실패에 대한 태도가 바뀔 것입니다. 당신은 이전처럼 감정적으로나 어려운 일을 경험하지 않을 것입니다.

NLP 기술은 전문가와 고객 사이에서 이에 대해 명확한 태도를 취하지 않으며 일부는 모호하다고 생각하고 다른 일부는 의식 교정의 최적 방법으로 간주합니다. 방법 자체는 나쁘지는 않지만 모든 사람에게 적합한 것은 아니라고 생각합니다.

상상극장

1. 현재 당신의 가장 강하고 가장 최근의 부정적인 감정이나 당신이 없애고 싶은 것이 무엇인지 상상해 보십시오.
2. 자신을 만화(영화) 캐릭터로 상상해 보세요. 자신을 제한하지 마십시오. 당신이 그 사람과 공통적으로 가져야 할 유일한 것은 감정과 감정이며 나머지는 당신에게 달려 있습니다.
3. 이제 주변을 자세히 살펴보세요. 무엇을 그리고/또는 누구를 봅니까?
4. 이제 영웅의 감정이 더 좋게 변하는 이야기를 상상해보세요. 현실에 얽매이지 마세요. 상상극장에서는 무엇이든 가능합니다.

이 훈련은 내면의 의지를 드러내고, 답을 제시하며, 자신의 감정을 느끼고 표현하는 능력을 개발합니다.

갈등 상황을 독립적이고 건전하게 극복하려면 몇 가지 간단한 원칙과 규칙을 익히는 것이 좋습니다.

1. 비판을 받아들이고 그것으로부터 이익을 얻는 법을 배우십시오.
2. 비판을 받는 것은 당신이 아니라 당신의 행동이나 개인의 특성이라는 점을 항상 기억하십시오. 비록 생각이 잘못되어 있더라도 말입니다.
3. 자신의 행동에 책임을 지는 방법을 알아두십시오.
4. 말하는 방법을 알아라.

후문

심리적 방어는 갈등 상황에 대한 개인의 반응입니다. 더욱이 심리적 방어기제는 자신의 현실적 자아와 이상적 자아 사이의 모순을 인식하지 못할 때 활성화된다. 메커니즘이 켜지지만 자기 개발 및 성격 변화는 발생하지 않습니다. 개인의 행동과 자신의 신념(또는 그에게 중요한 다른 사람들) 사이의 불일치가 의식화되면 자기 규제의 길이 시작됩니다.

• 의식과 무의식을 포함하는 이러한 차이는 대개 자기 인식과 자존감에 기인합니다. 사람이 자신에 대해 일반적으로 긍정적인 태도를 가질 때, 그는 개인의 부정적인 행동이나 특성을 알아차립니다. 자신에 대한 그의 태도가 일반적으로 부정적이라면 그는 "바다에 떨어지는 것"을 알아 차리지 못합니다.
• 결론: 건강하고 스스로 감정을 관리하려면 적절한 자존감과 자기 인식이 필요합니다. 그러나 심리적 방어는 원하는 결과를 얻지 못하고 개인 간 방어를 제외하고 갈등을 방지하지 않기 때문에 의식을 스스로 제어해야합니다 (예외는 승화 방법입니다).
• 심리적 메커니즘은 드물고 긴급한 상황에서는 훌륭하지만 자주 사용하면 성격을 손상시킵니다. 따라서 모든 작은 일이 정신에 의해 중요한 상황과 백업 전원을 켜라는 요청으로 인식되지 않도록 스트레스 저항력을 강화하는 것이 중요합니다.

주제에 관한 문헌

결론적으로 저는 Vadim Evgenievich Levkin이 쓴 "분쟁 독립 훈련: 훈련 매뉴얼"이라는 책을 추천합니다. 이것은 자신, 행동 및 방어 메커니즘(의식적 및 무의식적)을 변화시키는 데 대한 실용적인 지침입니다. 자료는 예제를 통해 뒷받침되는 일상 언어로 작성되었으며 모든 권장 사항은 하나씩 설명되어 있습니다. 진정한 삶의 지침서.

여러분, 우리는 이 사이트에 우리의 영혼을 담았습니다. 고마워요
당신이 이 아름다움을 발견하고 있다는 것입니다. 영감과 소름이 돋게 해주셔서 감사합니다.
우리와 함께하세요 페이스북그리고 접촉 중

인간 정신의 방어 메커니즘은 부정적이고 충격적인 경험을 줄이고 무의식적 수준에서 나타나는 것을 목표로 합니다. 이 용어는 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)가 만든 용어입니다. , 그리고 그의 제자들과 추종자들, 특히 안나 프로이트(Anna Freud)에 의해 더욱 깊이 발전했습니다. 이러한 메커니즘이 언제 유용하고, 어떤 경우에 우리의 발전을 방해하고 더 잘 대응하고 의식적으로 행동하는지 알아내도록 노력해 봅시다.

웹사이트제때에 실현하는 것이 중요한 9가지 주요 심리적 방어 유형에 대해 설명합니다. 이것이 바로 심리 치료사가 사무실에서 대부분의 시간을 보내는 일입니다. 그는 내담자가 자신의 자유, 반응의 자발성을 제한하고 주변 사람들과의 상호 작용을 왜곡하는 방어 메커니즘을 이해하도록 돕습니다.

1. 변위

억압은 의식에서 불쾌한 경험을 제거하는 것입니다. 이는 심리적 불편함의 원인을 잊어버리는 데서 나타납니다. 억압은 무너질 수 있는 댐에 비유될 수 있습니다. 불쾌한 사건에 대한 기억이 터져 나올 위험이 항상 있습니다. 그리고 정신은 그들을 억압하기 위해 엄청난 양의 에너지를 소비합니다.

2. 프로젝션

투영은 사람이 무의식적으로 자신의 감정, 생각, 욕망 및 필요를 주변 사람들에게 돌린다는 사실에서 나타납니다. 이러한 심리적 방어 메커니즘을 통해 자신의 성격 특성과 용납할 수 없는 욕구에 대한 책임을 덜 수 있습니다.

예를 들어, 불합리한 질투는 투사 메커니즘의 결과일 수 있습니다. 불신앙에 대한 자신의 욕구로부터 자신을 방어하면서 사람은 자신의 파트너가 바람을 피우고 있다고 의심합니다.

3. 주입

이는 다른 사람의 규범, 태도, 행동 규칙, 의견 및 가치를 이해하고 비판적으로 재고하려는 노력 없이 무분별하게 도용하는 경향입니다. 내사란 거대한 음식 덩어리를 씹으려고 하지 않고 삼키는 것과 같습니다.

모든 교육과 양육은 내사 메커니즘을 바탕으로 이루어집니다. 부모들은 “소켓에 손가락을 넣지 말고, 모자 없이 추운 곳에 나가지 말라”고 말하는데, 이러한 규칙은 아이들의 생존에 기여합니다. 성인이 되어 다른 사람의 규칙과 규범이 자신에게 어떻게 어울리는지 이해하려고 노력하지 않고 그것을 '삼키면', 그는 자신이 실제로 느끼는 것과 자신이 원하는 것과 다른 사람이 원하는 것을 구별할 수 없게 됩니다.

4. 합병

병합에는 '나'와 '나 아닌' 사이에 경계가 없습니다. 총체적인 "우리"는 단 하나뿐입니다. 융합 메커니즘은 아이의 생애 첫해에 가장 명확하게 표현됩니다. 엄마와 아이는 융합되어 작은 사람의 생존에 기여합니다. 왜냐하면 엄마는 아이의 필요를 매우 미묘하게 느끼고 이에 반응하기 때문입니다. 이 경우 우리는 이러한 보호 메커니즘의 건강한 발현에 대해 이야기하고 있습니다.

그러나 남자와 여자의 관계에서 결합은 부부의 발전과 파트너의 발전을 방해합니다. 개성을 표현하는 것은 어렵습니다. 파트너는 서로 해체되고 조만간 열정이 관계를 떠납니다.

5. 합리화

합리화는 불쾌한 상황, 실패 상황의 발생에 대한 합리적이고 수용 가능한 이유를 찾으려는 시도입니다. 이 방어 메커니즘의 목적은 높은 수준의 자존감을 유지하고 우리가 탓할 것이 아니며 문제가 우리의 것이 아니라는 것을 스스로 확신시키는 것입니다. 일어난 일에 대해 책임을 지고 삶의 경험을 통해 배우는 것이 개인의 성장과 발전에 더 유익할 것이라는 것은 분명합니다.

합리화는 평가절하로 나타날 수 있다. 합리화의 전형적인 예는 이솝 우화 "여우와 포도"입니다. 여우는 포도를 얻지 못하고 포도가 녹색이라고 설명하며 뒤로 물러난다.

술에 취하거나 더 성공한 상대를 때리는 것보다 시를 쓰거나 그림을 그리거나 단순히 나무를 자르는 것이 자신과 사회에 훨씬 더 유용합니다.

9. 반응성 형성

반응 형성의 경우, 우리의 의식은 행동과 생각에서 반대되는 충동을 표현함으로써 금지된 충동으로부터 자신을 보호합니다. 이 보호 과정은 두 단계로 수행됩니다. 첫째, 용납할 수 없는 충동이 억제되고, 그런 다음 의식 수준에서 완전히 반대되는 충동이 나타나며 상당히 비대해지고 융통성이 없습니다.

ъBEIFOBS TEBLGYS RUYILY CH UMPTSOSHI UIFKHBGYSI.
uBUFSH 1

UMPTSOSCHE UYFHBGYY, RTPVMENSH: lFP YЪ OBU OE ЪBDBEF UEVE CHPRPTUSCH "LBL VSHFSH?" Y "UFP DEMBFSH?" ъBDBEN. 번째 YUBUFP. UBNY RSCHFBENUS LBL-FP TBTEYYFSH UMPTSYCHYYEUS FTHDOPUFY. b EUMY OE RPMHYUBEFUS, FP RTIVEZBEN L RPNPEY DTHZYI. oEF DEOOZ - VKhDEN DPUFBCHBFSH, OEF TBVPFSH - VKhDEN YULBFSH. op LFP CHUE 뭐. b CHPF U CHOKHFTEOOYNY RTPPVMENBNY UMPTSOEEE. rTYOBCHBFSHUS CHOYI OE IPUEFUS ЪBUBUFHA DBCE UBNPNKH UEVE. vPMSHOP. y OERTYSFOP. b UBNPPEDUFChP Y UBNPVYUECHBOIE CHUE TBCHOP OE RPNPZHF.

UCHPY CHOKHFTEOOYE FTHDOPUFY에 대한 MADY RP TBOPNH TEBZYTHAF. pDOY RPDBCHMSAF UCHPY ULMPOOPUFY, PFTYGBS YI UKHEEUFCHPCHBOIE. dTHZIE - "ЪБВШЧЧБАФ" P FTBCHNYTHAEEN YI UPVSHCHFYY. fTEFSHY - YEHF CHSHCHIPD CH UBNPPRTBCHDBOY Y UOYUIPTSDEOOY L UCHPYN "UMBVPUFSN". b YUEFCHETFSHCHE UFBTBAFUS YULBYFSH TEBMSHOPUFSH Y ЪBOINBAFUS UBNPPVNBOPN. y CHUE LFP FBL YULTEOOE: YULTEOOE "OE CHIDSF" RTPVMENKH, YULTEOOE "ЪBVSCCHBAF" P RTYYUYOBY: oP L LBLPNH VSC URPUPVKH OE RTYVEZBMY VSC MADI, ЪBEYEBS UCHPA RUYILH PF VPME ЪОООШЧИ OBRTSSEOYK, RPNPZ BAF YN CH LFPN ЪBEIFOSCH NEIBOINSCH.

YuFP TSE FBLPE ЪBEIFOSCH NEIBOYNSCH?

CHRETCHE LFPF FETNYO RPSCHYMUS CH 1894 Z. CH TBVPFE ъ. ZhTEKDB "BEIFOSCHE OEKTPRUYIPSHCH" Y VSHM YURPMSHЪPCHBO CH TSDE EZP RPUMEDHAEYI TBVPF DMS PRYUBOIS VPTSHVSHCH bzp RTPFYCH VPMEOOOSCHY YMY OECHSHCHOPUINSCHI NSHUMEK Y BZHZHELPCH. b RTPEE ZPChPTS, NEIBOYN RUYIPMPZYUEULPK ЪBEIFSH UCHSBO U YЪNEOOYEN YETBTIYY OEPUPOBCHBENSHCHY PUPBOBCHBENSHI LPNRPEOFPCH UYUFENSH GEOOPUFEK MYUOPUFYY ITS TEPTZB OJBGYEK. FP EUFSH LFPF NEIBOYN OBRTBCHMEO FP 정보, YuFPVSH MYYYFSH OBYYYFSH OBYUNPUFY Y FEN UBNSHCHN PVECHTEDYFSH RUYIPMPZYUEULY FTBCHNYTHAEYE NNEOFSHCH. fBL, OBRTYNET, MYUB YIJCHEUFOPK VBUOY RSHCHFBMBUSH PVASUOYFSH UEVE, RPYUENH POB OE IPUEF LFPF UREMSHCHK CHYOPZTBD. hTs MHYUYE PVYASCHYFSH EZP OETEMSCHN, YUEN RTYOBFSHUS(DBCE UEVE) CH UCPEK OEUPUFPSFEMSHOPUFY EZP DPUFBFSH.

fBLYN PVTBBPN, NPTsOP ULBUBFSH, YuFP ЪBEIFOSHE UNBOYЪNSCH- UYUFENB TEZKHMSFPTOSCHI NEIBOYNPCH, LPFPTSHCHE UMHTSBF DMS KHUFTBOEOYS YMY UCHED 이자형 OYS DP NYOINBMSHOSHI OEZBFYCHOSHI, FTBCHNYTHAEYI MYUOPUFSH RETETSYCHBOYK. fY RETETSYCHBOYS CH PUOPCHOPN UPRTSSEOSCH U CHOKHFTEOOYNY YMY CHOYOYYY LPOZHMYLFBNY, UPUFPSOYSNY FTECHPZY YMY DYULPNZHPTFB. UYFHBGYY, RPTPTsDBAEYE RUYIPMPZYUEULHA ЪBEIFH, IBTBLFETYYHAFUS TEBMSHOPK YMY LBTSKHEEKUS KHZTPЪPK GEMPUFOPUFY MYUOPUFY, ITS IDEOFYUOPUFY Y UBNPPGEOLE. fP UHVYAELFYCHOBS KHZTPЪB NPTSEF, CH UCHPA PYUETEDSH, RPTPTsDBFSHUS LPOZHMYLFBNY RTPFPYCHPTEYUYCHSHI FEODEOGYK CHOKHFTY MYUOPUFY, MYVP OEUPPFCHEFUFCHYEN RPUFHRBAEEK YICHOE YO ZhPTNBGYY, UMPTSYCHYEKUS X MYUOPU FY PVTBYH NYTB Y PVTBH 와 함께.

NEIBOYNSCH ЪBEIFSH OBRTBCHMEOSH, CH LPOYUOPN UUEFE, UPITBOYE UFBVYMSHOPUFY UBNPPGEOLY MYUOPUFY, ITS PVTBBB 정보 와 함께 Y PVTBB NYTB. lFP NPTsEF DPUFYZBFSHUS, OBRTYNET, FBLYNY RKhFSNY LBL:

KHUFTBOEOYE YUPBOYS YUFPYUOYLPCH LPOZHMYLFOSHI RETETSYCHBOYK,
- FTBOUZHPTNBGYS LPOZHMYLFOSHI RETETSYCHBOYK FBLYN PVTBJPN, YUFPVSH RTEDHRTEDYFSH CHPOYLOPCHOOYE LPOZHMYLFB.

z.fBTF UYUYFBM, YuFP RUYIPBOBMMYFYUEULBS FEPTYS, LPFPTBBS PUEOSH RPDTPVOP YHYUBMB ЪBEYFOSCH NEIBOYNSCH, RPLBYUSHCHBEF, YuFP NSCH YURPMSHЪHEF LFY NEIBOYN SHCH CH FAIRIES UMKHYUBSI, LPZDB KH OBU CHP'OILBAF YOUFYOLFY CHOSHE CHMEYEOYS, CHSTTBTTSEOYE LPFPTSCHI OBIPDFYFUS RPD UPGYBMSHOSCHN ЪBRTEFPN (OBRTYNET, OEUDETTSYCHBENBS UELUKHBMSHOPUFSH). RETEOUEOOOSCH CHOKhFTSH OBU UBNYI ЪBRTEFSCH, UKHEEUFCHHAEYE CH OBYEK LHMSHFKHTE, PVSHYUOP PFOPUSFUS L FPNKH, YuFP OBSCHCHBEFUS 고려해 보세요 선생님. UYMSHOSHCHK 고려해 보세요 선생님 NPTsEF OBRPMOSFSH OBU YUKHCHUFCHPN FTECHPZY Y UFTBIB, LPZDB NSCH OBUYOBEN DKHNBFSH P OBRTEEOOOSCHI DEKUFCHYSI, OE ZPCHPTS KhCE P FEEI UMKHYUBSI, LPZDB NSCH RSHCHFBENUS UPCHETYBFSH FY DEKUF CHYS. ъBEIFOSCH NEIBOINSHCH, YЪ-ЪB LPFPTSCHI NSH OE PUPBEN OBRTEEOOOSCH CHMEYUEOYS, RTEDPFCHTBEBAF BFBLH UPPTPOSH "고려해 보세요, 선생님". ъBEYFOSCH NEIBOYNSCH CHSHCHUFKHRBAF FBLCE CH TPMY VKHZHETPCH RP PFOPYENH UPBOYA 요정 TBUBTPCHBOYK Y KHZTPЪ, LPFPTSCHE RTYOPUYF OBN TSYOSH. iPFS OBYVPMEE SCHOP bfy ЪBEYFOSCH NEIBOYNSCH RTPSCHMSAFUS H MADEK, LPFPTSCHI OBSHCHCHBAF OECHTPFYLBNYY RUYIPFILBNY, POY FBLCE CH VPMSHYPK UFEREOY OERTEDOBNETEOOP YURPMSHJHAF US OPTNBMSHOSHNY MADSHNY".

u LFYN UPZMBUEO zh.v.vBUUYO, UYUYFBAEIK RUYIPMPZYUEULHA ЪBEIFKH NEIBOYNPN ZHKHOLGYPOYTPCHBOYS OPTNBMSHOPK RUYILY, LPFPTSCHK RTEDHRTETSDBEF CHPOYLOPCHOOYE TBOP ZP TPDB TBUUFTPKUFCH. fP PUPVBS ZHTNB RUYIPMPZYUEULPK BLFYCHOPUFY, TEBMYKHENBS CH CHYDE PFDEMSHOSHI RTYENPCH RETETBVPFLY YOZHPTNBGYY CH GEMSI UPITBOOYS GEMPUFOPUFY bzp.

h 요정 음협시, LPZDB bzp OE NPTSEF URTBCHYFSHUS U FTECHPZPK Y UFTBIPN, POP RTYVEZBEF L NEIBOYNBN UCHPEPVTBOBOPZP YULBTSEOYS CHPURTYSFYS YUEMPCHELPN TEBMSHOPK DEKUFCHYFEMSHOPUFY. ъBEIFB RUYIPMPZYUEULPZP NEIBOYNB SCHMSEFUS RP UKHEEUFCHH URPUPVBNY YULBTSEOYS TEBMSHOPUFY(UBNPPVNBOB): bzpЪBEYEBEF MYUOPUFSH PF KHZTPЪSH, YULBTsBS UHFSH UBNPK KHZTPЪSH. CHUE NEIBOYNSCH RUYIPMPZYUEULPK ЪBEIFSH YULBTSBAF TEBMSHOPUFSH U GEMSHA UPITBOEOYS RUYIPMPZYUEULPZP ЪDPTPCHSHS Y GEMPUFOPUFY MYUOPUFY. ZhPTNYTHAFUS RETCHPOBUBMSHOP CH NETSMYUOPUFOPN PFOPEYOYY, ЪBFEN UFBOPCHSFUS CHOKHFTEOOYNY IBTBLFETYUFILBNY YUEMPCHELB, FP EUFSH FENY YMY YOSCHNY ЪBEIFOSCHNY ZHTBNBNY RPCHEDEOYS를 노래하세요. UMEDHEF ЪBNEFYFSH, YuFP YUEMPCHEL YUBUFP RTYNEOSEF OE PDOKH ЪBEYFOKHA UFTBFEZYA DMS TBTEYEOYS LPOZHMYLFB YMY PUMBVMEOYS FTECHPZY, B OEULPMSHLP.

uEZPDOS YJCHEUFOP UCHCHYE 20 CHYDHR ЪBEIFOSHI NEIBOYNPCH. UTEDY OYI NPTsOP OBCHBFSH TEZTEUUYA, PFTYGBOYE, TBGYPOBMYBGYA, RTPELGYA, TEFTPZHMELUYA, YDEOFYZHYLBGYA, JPMSGYA, UHVMYNBGYA, RPDBCHMEOYE Y DTHZYE. TBMYYUYS NETSDH LPOLTEFOSCHNY CHYDBNY ЪBEIF YI ZHKHOLGYY UIPDOSHCH에 대한 oEUNPFTS: SING UPUFPSF CH PVEUREYOOYY KHUPKYUYCHPUFY Y OEYNEOOPUFY RTEDUFBCHMEOYK MYUOPUFY P UEVE.

yFBL, TBUUNPFTYN OELPFPTSHCHYDSCH ЪBEIFOSHI NEIBOYNPCH.

hSHCHFEOOOOYE- OBYVPMEE KHOYCHETUBMSHOPE UTEDUFCHP Y'VEZBOYS CHOKHFTEOOEZP LPOZHMYLFB. ьФП UPЪOBFEMSHOPE KHUMYE YUEMPCHELB RTEDBCHBFSH ЪБВЧОЯ ЖТХУФТТХАЭИЭ CHREYUBFMEOYS RHFEN RETEOPUB CHAINBOYS DTHZIE ZHPTNSCH BLFYCHOPUFY, OEZHTHUFTBGYPOOSCH SCHMEOYS Y F. R. 소개 요뷰 ZPCHPTS, 챠프오오오오오오오오오오오오오오오오오오예- RTPYCHPMSHOPE RPDBCHMEOYE, LPFPTPPE RTYCHPDYF L YUFYOOOPNH ЪBVSCCHBOYA UPPFCHEFUFCHHAEYI RUYYYYUEULYI UPDETSBOYK.

pDOYN YI STLYI RTYNETPCH CHSHCHFEOOEOYS NPTsOP UYYFBFSH BOPTELUYA - PFLB PF RTYENB RAY. bFP RPUFPSOOP Y KHUREYOP PUHEEUFCHMSENPE CHSHFEUOOYE OEPVIPDYNPUFY RPLKHYBFSH. lBL RTBCHYMP "BOPTELUYCHOPE" CHSHFEUOOYE SCHMSEFUS UMEDUFCHYEN UFTBIB RPRPMOEFSH Y, UMEDPCHBFEMSHOP, DHTOP CHSHZMSDEFSH. h LMYOYLE OECHTPЪPCH YOPZDB CHUFTEYUBEFUS UYODTPN OETCHOPK BOPTELUY, LPFPTPK YUBEE RPDCHETSEOSCH DECHKHYLY CHPTBUFB 14 - 18 MEF. h RHVETFBFOSHK RETYPD STLP CHSTBTSBAFUS YЪNEOOYS CHOEYOPUFY Y FEMB. pZhPTNMSAEHAUS ZTHDSH Y RPSCHMEOYE PLTHZMPUFY CH VEDTBI DECHKHYLY YUBUFP CHPURTYOINBAF LBL UINRFPN OBUYOBAEEKUS RPMOPFSCH. y, LBL RTBCHYMP, OBUYOBAF KHUIMEOOOP U LFPC "RPMOPFPK" VPTPFSHUS. oELPFPTSCHE RPDTPUFLY OE NPZHF PFLTSCHFP PFLBSCHBFSHUS PF EDSH, RTEDMBZBENPK YN TPDYFEMSNY. b RP UENKH, LBL FPMSHLP RTYEN RAY PLPOYUEO, SING FHF CE YDHF CH FHBMEFOHA LLPNOBFH, ZDE Y NBOKHBMSHOP CHSCCHCHBAF TCHPFOSCHK TEZHMELU. lFP U PDOPC UFPTPOSCH PUCHPVPTsDBEF PF ZTPJSEEK RPRPMOOYA RAY, U DTHZPK - RTYOPUYF RUYIPMPZYUEULPE PVMAZUEOYE. UP CHTENEOEN OBUFKHRBEF NNEOF, LPZDB TCHPFOSHCHK TEZHMELU UTBVBFSHCHBEF BCHFPNBFYUEULY RTYEN RAY 정보. VPMEЪOSH-UZhPTNYTPCHBOB. RETCHPOBUBMSHOBS RTYYUYOB VPMEYOY HUREYOP CHSHFEUOEOB. pUFBMYUSH RPUMEDUFCHYS. ъBNEFYN, YuFP FBLBS OETCHOBS BOPTELUYS - PDOP Ъ FTHDOP YЪMEYUYNSHI ЪBVPMECHBOYK.

TBGYPOBMYBGYS - LFP OBIPTSDEOOYE RTYENMENSHI RTYYUYO Y PVASUOEOYK DMS RTYENMENSHI NSHUMEK Y DEKUFCHYK. TBGYPOBMSHOPE PVASUOOYE LBL ЪBEIFOSCHK NEIBOYEN ORTTBCHMEOP OE 정보 TBTEYEOYE RTPFPYCHPTEYUS LBL PUOPCHSH LPOZHMYLFB, B UOSFYE OBRTSCEOYS 정보 RTY RETETSYCHBOYY DYULPNZhPTFB U RPNPE SHA LCHBYMPZYUOSCHI PVASUOOOYK. eUFEUFCHOOOP, YuFP LFY "PRTBCHDBFEMSHOSHCHE" PVASUOOYS NSCHUMEK Y RPUFKHRLPCH VPMEE bfYuOSCH Y VMBZPTPDOSH, OETSEMY YUFYOOSHCH NPFYCHSHCH. UPITBOOYE 정보 fBLYN PVTBBPN, TBGYPOBMYBGYS ORTTBCHMEOB UVBFHUB LChP UPLTSCHFYE YUFYOOOPK NPFYCHBGYY에 대한 TSYOOOOPK UYFKHBGYY Y TBVPFBEF. NPFYCHSH ЪBEIFOPZP IBTBLFETB RTPSCHMSAFUS X MADEK U PUEOSH UIMSHOSCHN UKHRET-ьЗП, LPFPTPPE, U PDOPK UFPTPPOSH CHTPDE VSCHOE DPRKHULBEF DP UPOBBOYS TEBMSHOSHE NPFYCHSHCH, OP, U DTHZPK UFPTPPOSHCH, DBEF LFYN NPFYCHBN TEBMYPCHBFSHUS, OP RPD LTBUYCHSHCHN, UPGY BMSHOP PDPVTSENSCHN ZHBUBDPN..

UBNSHCHN RTPUFSHCHN RTYNETPN TBGYPOBMYBGYY NPTSEF UMHTSYFSH PRTBCHDBFEMSHOSHCH PVASUOEOYS YLPMSHOILB, RPMKHYYCHYEZP DCHPKLH. CHEDSH FBL PVIDOP RTYOBFSHUS CHUEN (Y UBNPNH UEVE CH YUBUFOPUFY), UFP UBN CHYOPCHBF - OE CHSHCHHYUM NBFETYBM! OB FBLPK HDBT RP UBNPMAVYA URPUPVEO DBMELP OE LBTSDSCHK. b LTYFYLB UP UFPTPOSH DTHZYI, OBYUYNSHI DMS FEVS MADEK, VPMEOOOB. ChPF Y PRTBCHDSHCHBEFUS YLPMSHOIL, RTYDKHNSCHCHBEF "YULTEOOOYE" PVIASOOYS: "fFP KH RTERPDBCHBFEMS VSHMP RMPIPE OBUFTPEOYE, CHPF ON DCHPEL Y RPOBUFBCHYM CHUEN OH ЪB YuFP", YMY "s CE OE MAVYNYUYL, LBL YCHBOPCH, CHPF PO NOE DCHPKLY Y UFBCHYF ЪB NBMEKYE PZTEIY CH PFCHEFE". fBL LTBUYCHP PVIASUOSEF, KHVETSDBEF CHUEI, YuFP UBN CHETYF PE CHUE LFP.

MADY, RPMSH'HAEYEUS TBGYPOBMSHOPK ЪBEYFPK UFBTBAFUS PUOPCHBOY TBMYUOSCHI FPYUEL ЪTEOYS RPUFTPIFSH UCPA LPOGERGYA LBL RBOBGEA PF VEURPLPKUFCHB 정보. ъBTBOEE PVDHNSCHCHBAF CHUE CHBTYBOFSH UCHPEZP RPCHEDEOYS Y YI RPUMEDUFCHYS. b BNPGYPOBMSHOSHE RETETSYCHBOYS YUBUFP NBULYTHAF KHYMEOOOSCHNY RPRSHFLBNY TBGYPOBMSHOPZP YUFPMLPCBOYS UPVSHCHFYK.

rTpelgys - RPDUPOBFEMSHOPE RTYRYUSCHBOIE UPVUFCHEOOSCHI LBUEUFCH, YUKHCHUFCH Y TSEMBOK DTHZPNH YUEMPCHELH. bFPF ЪBEIFOSCHK NEIBOYIN SCHMSEFUS UMEDUFCHYEN CHSHCHFEOOEOYS. vMBZPDBTS CHSHFEUOOYA CHMEYUEOOYS RPDBCHMEOSCH Y ЪBZOBOSCH CHOPCHSH CHOKHTSH. OP ЪDEUSH POY OE RETEUFBAF PLBSCHCHBFSH UCPE CHMYSOYE. yFPF CHOKHFTEOOYK LPOZHMYLF UPITBOSEFUS, Y OBYUYF UKHEEUFCHHEF ChPNPTSOPUFSH FPZP, YuFP LFPF LPOZHMYLF CHSHTCHEFUS OBTHTSKH, VKhDEF "PVOBTPPDCHBO". b VYFSH RP UEVE, DBCHYFSH UCHPY TSEMBOYS - LFP FTHDOP Y VPMSHOP. h LFPN UMHUBE, CHSHFEUOOOSCH X UEWS TSEMBOYS RTPEGYTHAFUS DTHZPZP 정보. y YODYCHYD, "OE ЪBNEYUBS" UCHPYI TSEMBOYK, CHYDYF YI KH DTHZYI, ZPTSYUP PUKhTSDBEF Y OEZPDHEF RP RPCHPDH YI OBMYUYS CH DTHZPN YUEMPCHELE. .

rTPELGYS MEZUE PUHEEUFCHMSEFUS MEZUE FPZP, YUSHS UYFKHBGYS UIPTSB U RTPEGYTHAEIN 정보. fBL, UPUEDLB - UFBTBS DECHB VKhDEF ZPTSYUP PUKHTsDBFSH TBURHEOOHA NPMPDETSSH (PUPVEOOOP DECHKHYEL) U EELUHBMSHOSCHNY RTYUFTBUFYSNY (CHEDSH POB UBNB-FP LBL TBJ LFPPZP-FP Y MYYEOB, B TSEMBOYS Y UFTBUFY ZDE-FP CH ZMHVYO E DKHYE VTPDSF). OP EEE VPMEE ZPTSYUP POB PUKHDYF UCHPA CE "RPDTHTSLKH RP MBCHPULE", FBLHA CE PDYOPLHA, LBL Y POB UBNB: "nPM-DE, IBTBLFET X OEE FBLPK KhTSBUOSCHK, YuFP OILFP ЪBNХЦ OE CHЪSM, DB Y RPDTHZ KH OEE OBUFPSEYI OEF, CHPF Y LHLHEF CHUA QYOSH PDOB."

rP FPNH CE 네이보인 RTPELGYY UBNPN DEME CHOKHFTEOOE ZPFPCHB YYNEOYFSH NHTSKH, VHDEF TECHOPCHBFSH EZP L LBTSDPK AVLE 정보 TSEOB, LPFPTBS. y ULPTEE PVYASCHYF NHTSB VBVOILPN, YUEN RTYOBEFUS UBNPK UEVE CH UCHPEN ULTSHFPN TSEMBOVY ЪBYNEFSH TPNBO UFPTPOE 정보. OE DBTPN UBNSHCHE TSKHFLYE RPDPTECHBAEYE CHUEI Y CHUS UPWUFCHOOYYL YNEOP ZHMSEYE PUPVSHCH.

YuEMPCHEL, RPMSHHAEIKUS ЪBEIFOSCHN NEIBOЪNPN RTPELGYS, YuBUFP KHVETSDEO CH YUKHTSPK OERPTSDPUOPUFY, IPFS UBN CH FBKOE ULMPOEO L LFPNKH. yOPZDB TSBMEEF, YuFP OE PVNBOSHCHBM MADEK, LPZDB VSHMB FBLBS CHPNPTsOPUFSH. ULMPOEO L ЪBCHYUFY, L RPYULH OEZBFYCHOSHI RTYYUYO HUREYB LPMMEZ, PLTHTSBAEYI. yNEOOP RTP FBLYI MADEK ZPCHPTSF: "h YUKhTsPN ZMBYKH UPTYOLKH EBNEYUBEF, B CH UCHPEN Y VTECHOB OE CHYDYF."

pFTYGBOYE - LFP RPRShchFLB OE RTYOINBFSH ЪB TEBMSHOPUFSH OETSEMBFEMSHOSH DMS UEVS UPVSCHFYS. rTYNEYUBFEMSHOB URPUPVOPUFSH CH FBLYI UMKHYUBSI "RTPRKHULBFSH" CH UCHPYI CHPURPNYOBOYSI OERTYSFOSHE RETETSYFSHCHE UPVSHCHFYS, ЪBNEOSS YI CHSHCHNSCHUMPN. lBL ЪBEIFOSCHK NEIBOIN, PTYGBOYE UPUFPYF CH PFCHMEYOOY CHAINBOYS PF VPMEOOOSCHY YDEK Y YUKHCHUFCH, OPOE DEMBEF YI BVUPMAFOP OEDPUFHROSCHNY DMS UPBOYS.

fBL, NOPZYE MADI VPSFUS UETSHESHI ЪBVPMECHBOYK. ULPTEE VHDHF PFTYGBFSH OBMYUYE DBTSE UBNSHCHI RETCHCHI SCHOSCHI UINRFPNPCH, YUEN PVTBFSFUS L CHTBYUKH. b RP UENKH VPMEЪOSH RTPZTEUUYTHEF. ьFPF TSE ЪBEYFOSHCHK NEIBOYUN UTBVBFSHCHBEF, LPZDB LFP-OYVKhDSH YY UENEKOPK RBTSH "OE CHYDYF", PFTYGBEF YNEAEYEUS RTPVMENSH CH UHRTHTSEULPK TSYOY. y FBLPE RPchedeoye OE TEDLP RTYCHPDYF L TBBTSHCHH PFOPEOYK.

yuEMPCHEL, LPFPTSCHK RTYVEZOKHM L PFTYGBOYA, RTPUFP YZOPTYTHEF VPMEЪOOOSCH DMS OEZP TEBMSHOPUFY DEKUFCHHEF FBL, UMPCHOP SING OE UHEEUFCHHAF. VKHDHYU KHCHETEOOSCHN CH UCHPYI DPUFPYOUFCHBI, 작성자: RSCHFBEFUS RTYCHMEYUSH CHOINBOYE PLTHTSBAEYI CHUENY URPUPVBNY Y UTEDUFCHBNY. y RTY LFPN CHYDYF FPMSHLP RPYFYCHOPE PFOPYEOYE LUCPEK RETUPOE. lTYFYLB Y OERTYSFYE RTPUFP YZOPTYTHAFUS. OPCHSHE MADI TBUUNBFTYCHBAFUS LBL RPFEOGYBMSHOSHE RPLMPOOIL. CHPPVEE, UYUYFBEF UEVS YUEMPCHELPN VE RTPVMEN, RPFPNH YuFP PFTYGBEF OBMYUYE FTHDOPUFEK /UMPTSOPUFEK CH UCHPEK TSYOY. yNEEF ЪBCHSHCHYEOOHA UBNPPGEOLKH.

IDEOFYZHYLBGYS - UEVS YUKHCHUFCH Y LBYUEUFCH, RTYUHEYI DTHZPNH YUEMPCHELH Y OE DPUFHROSHCHI, OP TSEMBFEMSHOSHI DMS UEVS에 대한 VEUUPOBFEMSHOSHCHK RETEOPU. bFPF NEIBOYN RPNPZBEF KHUCHPEOYA UPGYBMSHOSHI OPTN, CH RPOINBOY YUEMPCHELB YUEMPCHELPN, CH UPRETETYCHBOY MADSHNY DTHZ DTHZKH. fBL, LFPF NEIBOYN UTBVBFSHCHBEF, LPZDB RPDTPUFPL TSEMBEF RPIPDIFSH CHSHVTBOOPZP YN ZETPS 정보. rPUFKHRLY, YUETFSH IBTBLFETB ZETPS BY IDEOFYZHYGYTHEF UP UCHPYNY.

Y'CHEUFOKHA TPMSH YZTBEF YDEOFYZHYLBGYS CH YDYRPCHPN LPNRMELUE. nBMEOSHLYE는 RPUFEREOOP CHATPUMEAF를 무시합니다. b UBNSHCHE OZMSDOSH RTYNETSH CHETPUMSCHI, U LPFPTSCHI NPTsOP ULPRYTPCHBFSH RPchedeoye, NBOETSH Y F.D. - LFP VMYOLYE. fBL, DECHPULB VEUUPOBFEMSHOP UFBTBEFUS RPIPDIFSH UCHPA NBFSH, B NBMSHYUIL 정보 - UCHPEZP PFGB 정보.

lBL VSHMP ЪBNEYUEOP TBOEE, YUEMPCHEL YUBUFP RTYNEOSEF OEULPMSHLP ЪBEIFOSHI UFTBFEZYK DMS TBTEYEOYS LPOZHMYLFB. OP UKHEEUFCHHAF RTEDRPYUFEOYS 요정 YMY YOSHI ЪBEIF CH ЪBCHYUINPUFY PF FYRB RTPVMENSH. OBRTYNET, OBYVPMEE YBUFP L ЪBEIFOPNH NEIBOINH RP FYRH PTYGBOYE RTYVEZBAF, LPZDB ЪBFTBZYCHBAFUS MYYUOSCHE, UENEKOSHCHE, YOFYNOSHCHE RTPVMENSCH, YMY CHPOILBEF RTPVMENB PDYOPYUEUFCHB. b CHPF CH TPDYFEMSHULP - DEFULYI Y RBTFOETULYI PFOPEYOSI YUBEE YURPMSHJHAF UFTBFEZYA RTPELGYY(IPFS EE TSE NPTsOP CHUFTEFYFSH Y RTY OBMYYUYY MYUOSCHY YOFYNOSHCHI LPOZHMYLFPHCH).

fBLPE TBDEMEOOYE YURPMSHЪPCHBOYS ЪBEIFOSHI NEIBOYNPCH YUBEE CHUFTEYUBEFUS H MADEK CHPTBUFB 20-35 MEF. bFP NPTsOP PVYASUOYFSH UMEDKHAEIN PVTBBPN. h LFPF RETYPD(20-35 MEF) RP b. ЪТІЛУПОКХ ІДЭФ УФБОПЧМОПХМОYЭ зП-ИДЭОФИУОПУФY. nPMPDSH MADI RETEIPDSF UFBDYA TBCHYFYS, UPDETSBOY LPFPTPK 정보 - RPYUL URKHFOILB TsYOY, TSEMBOE FEUOPZP UPFTKhDOYUEUFCHB U DTKHZYNY, UFTENMEOYE L VMYOLYN DTHTSEULYN UCCH SЪSN U YUMEOBNY UCHPEK UPGYBMSHOPK ZTKH RRSCH. NPMPDK YUEMPCHEL ZPFPCH L VMYJPUFY, BY URPUPVEO PFDBFSH UEVS UPFTKHDOYUEUFCHH U DTKHZYNYY CH LPOLTEFOSHI UPGYBMSHOSHI ZTHRRBI Y PVMBDBEF DPUFBFPPYuOPK LFYUEULPK UYMPK, YuFPV SC FCHETDP RTYDETTSYCHBFSHUS FBLPK ZTHR RPCHPK RTYOBDMETSOPUFY, DBCE EUMY LFP FTEVHEF OBYUYFEMSHOSHCHI TSETFCH LPNRTPNYUUPCH.

prBUOPUFSH TSE LFPC UFBDYY RTEDUFBCHMSEF PDYOPYUEFCHP, Y'VEZBOYE LPOFBLFPCH, FTEVHAEYI RPMOK VMYJPUFY. fBLPE OBTHYEOYE, RP NOEOYA b. ьTYLUPOB, NPTsEF CHEUFY L PUFTSHCHN "RTPVMEBN IBTBLFETB", L RUYIPRBFPMPZYY. Eumy RUYIYUUEULYK NPTBFPTYK RTDDPMTSBEFUS Y 정보 LFPC UFBDYY, FP CHNEUFP YUKHCHUFCHB VMYJPUFY CHPOILBEF UFTENMEOYE UPITBOYFSH DYUFBOGYA, OE RHULBFSH UChPA "FETTYFPT" YA" 정보, CH UCHPK CHOKHFTEOOK NYT. uHEEUFCHHEF PRBUOPUFSH, YuFP LFY UFTENMEOYS NPZHF RTECHTBFYFSHUS CH MYUOPUFOSCH LBUEUFCHB - CH YUKHCHUFCHP YЪPMSGYY Y PDOPYUEUFCHB. rTEPDPMEFSH bfy Oezbfychosche UFPTPOSCH YDEOFYUOPUFY, LBL UYYFBEF b. ьTYLUPO, RPNPZBEF MAVPCHSH - ЪTEMPE YUKHCHUFChP, LPFPTPPE OE DPMTSOP RPOINBFSHUS FPMSHLP LBL UELUHBMSHOPE CHMEYEOYE.

fBLYN PVTBBPN, LFPC UFBDYY TBCHYFYS RPYFYCHOPE YUKHCHUFCHP UHEEUFCHHEF Y RTPPHYCHPUFPYF OEZBFYCHOPNH 정보: VMYJPUFSH RTPPHYCH PDYOPYUEUFCHB - MAVPCHSH (YOFYNOPUF Ш) RTPPHYCH ЪBNLOХФПУФІ, Ъ ПМСГYY.

rTPVMENSCH RBTFOETUFCHB, PDYOPYUEUFCHB, VMYJPUFY - PYUEOSH OBYUINSCH CH LFPN CHPTBUFE. FY RTPVMENSH OBIPDSFUS CH UPUFPSOY TEYEOYS, PUNSCHUMYCHBOYS, RPOINBOYS. yuBUFP RETCHBS ЪBEYFOBS TEBLGYS RUYIYYYY PUFTHA OETBTEYEOOHA RTPVMENH 정보 - BNPGYPOBMSHOPE PFTYGBOIE RTPVMENSH. yNEOOOP RPFPNH FTECHPTSBEKHA UYFKHBGYA YUEMPCHEL RTEDRPYUIFBEF LBL VSC "OE CHYDEFSH"(NEIBOIN PTYGBOYE), YMY RTYOINBEF "PVPPTPOYFEMSHOHA" RPYGYA - "FBLBS RTPVMENB H OYI, BOE H NEOS"(NEIBOYN RTPELGYS).

rTPDPMTSEOYE UMEDHEF...

FEM. 8-926-2694119

mYFETBFHTB.

1. vBUUYO zh.ch. rTPVMENSCH VEUUPOBFEMSHOPPZP. - N., 1968.
2. LYTYVBKHN b., etENEECHB b. rUYIPMPZYUEULBS ЪBEIFB. -N.: "UNSHUM", 2000.
3. lTBFLYK RUYIPMPZYUEULYK UMPCHBTSH // 테드. b.h. rEFTPCHULPZP, n.z. sTPYECHULPZP. - tPUFPCH-OB-DPOKH: "ZHEOILU", 1999.
4. UBNPPUBOOYE Y ЪBEYFOSCH NEIBOYNSCH MYUOPUFY // iTEUFPNBFYS RP UPGYBMSHOPK RUYIPMPZYY MYUOPUFY // ed. d.s.tBKZPDULIK. - uBNBTB: "vBITBI-n", 2000.
5. fBTF z. UNBOYFSCH ЪBEIFSHCH. // uBNPUUPOBOOYE Y ЪBEYFOSCH NEIBOYNSCH MYUOPUFY // iTEUFPNBFYS RP UPGYBMSHOPK RUYIPMPZYY MYUOPUFY // ted. d.s.tBKZPDULIK. - uBNBTB: "vBITBI-n", 2000.
6. ZHTEKD ъ.: TSYOSH, TBVPFB, OBUMEDYE // yOGYILMPREDYS ZMHVIOOPK RUYIPMPZYY // ted. b.n. vPLPCHYLPCHB. 1998, fPN 1. MGM - Interna, n.: ъбп з NEOEDTSNEOF, 1998.
7. ІТІЛУПО ь. IDEOFYUOPUFSH: AOPUFSH, LTYYU. n., 1996.

심리적 방어는 외부 자극에 대한 개인의 반응의 복잡한 메커니즘입니다. 메커니즘으로서의 심리적 방어는 항상 실제 위협이나 숨겨진 위협에 대응하여 발생합니다.또한, 이 메커니즘은 일반적으로 사람들에게 완전히 무의식적으로 활성화됩니다. 우리는 왜 갑자기 공격적으로 행동하기 시작하고, 자신에게 물러나거나, 대화 상대를 화나게 하고, 그의 마음을 감동시키려고 온 힘을 다해 노력하는지 이해하지 못합니다. 심리적 방어는 불안, 의심, 숨겨진 분노의 증가를 특징으로 하는 성격 상태입니다. 심리적 보호는 현실에 대한 우리 자신의 생각에 의존하여 우리 자신 안에서 피난처를 찾아야 함을 의미합니다.

일반적으로 심리적 방어 메커니즘은 그 사람 자신에게 무의식 상태로 남아 있다는 점에 유의해야 합니다. 그는 상황을 바꾸려고 더 이상 노력하지 않기 위해 자신의 무활동을 끊임없이 정당화합니다. 결국, 실제로 무언가를 바꾸려고 노력하는 것보다 삶에 대해 끝없이 불평하는 것이 훨씬 쉽습니다. 심리적 방어는 우리의 욕구와 상관없이 작동하는 메커니즘입니다. 오히려 각 특정 사례에서 보호 유형을 선택하는 것은 개인의 성격, 기질 및 야망 수준에 따라 다릅니다. 사람이 인생에서 이 메커니즘을 사용하는 것이 편리해집니다. 심리적 방어의 유형 중에는 다음이 구별됩니다.

블로킹

이러한 유형의 심리적 방어를 통해 충격적인 사건이 의식에 들어오는 것을 방지할 수 있습니다. 사람은 죄책감, 시기심, 분노, 실망감 등을 피하기 위해 필요한 조치를 취합니다. 차단은 심각한 감정적 손실 없이 현실로부터의 도피를 촉진합니다.물론 해결되지 않은 문제는 언젠가 새로운 활력으로 돌아와 의식을 혼란시켜 사람을 우울증과 불안에 빠뜨릴 것입니다. 차단은 출발점에 머물면서 활동적인 행동을 잠시 연기할 수 있게 해주는 무의식적인 메커니즘입니다. 이 방법은 개인이 완전히 성장하고 발전하는 것을 허용하지 않기 때문에 건설적이라고 할 수 없습니다.

왜곡

왜곡은 충격적인 사건을 의식 속으로 옮겨 그 본질을 보다 안전한 선택으로 바꾸는 것을 가능하게 하는 일종의 심리적 방어입니다. 물론 이것은 자기기만이다. 사람은 끝없이 자신을 설득하고 모든 것이 괜찮은 척할 수 없지만 실제로 수년에 걸쳐 상황은 재앙적으로 증가하고 규모가 커집니다. 왜곡은 오랫동안 개인이 진실을 보는 것을 허용하지 않는 일종의 심리적 방어입니다. 모든 사람이 진실을 눈으로 볼 수 있는 것은 아닙니다. 그러기 위해서는 용기가 필요하기 때문입니다. 우리 자신에 대한 정보를 왜곡할수록 우리가 세상에서 살고 다른 사람들과 소통하는 것이 더 어려워집니다.

심리적 보호 방법

심리적 보호에는 여러 가지 방법이 있습니다. 그 작용 메커니즘이 너무 미묘하여 대부분의 사람들은 자신이 불만과 고통에 빠져 있다는 사실을 전혀 알아차리지 못합니다. 방어의 유형과 방법은 현실로부터의 무의식적 탈출을 기반으로 합니다. 사람들은 때때로 문제 해결을 너무 두려워해서 자신의 문제에 대해 생각조차 하지 않습니다. 사람이 일반적으로 사용하는 일반적인 방법을 자세히 살펴 보겠습니다.

자책

이것은 불안한 상황에서 탈출하는 매우 일반적인 방법으로 고전적이라고 할 수 있습니다. 사람은 공개적으로든 개인적으로든 어떤 모습으로든 자신을 비난하려고 합니다. 이것이 그가 한동안 평온함을 느낄 수 있는 유일한 방법이다. 이 메커니즘은 거의 자동으로 활성화됩니다. 이상하게도 자기 비난은 때때로 자신이 중요하고 필요하다고 느끼는 데 도움이 됩니다. 그 사람은 결국 자신이 상황을 더욱 악화시킬 뿐이라는 사실을 깨닫지 못합니다. 다른 사람들은 고통에 빠진 자신만큼 우리의 문제에 대해 걱정하지 않을 것입니다.

남을 비난하다

이러한 유형의 심리적 방어는 인생에서 매우 자주 발생합니다. 사람들은 자신의 실패와 실패에 대해 서둘러 다른 사람을 비난하며 때로는 자신이 모든 것에 책임이 있다는 사실을 깨닫지 못합니다.사람들은 때때로 책임을 회피하는 데 너무 능숙해서 어떻게 그렇게 순조롭게 자신을 속일 수 있는지 궁금해할 수밖에 없습니다. 이런 접근 방식을 사용하면 사람의 양심이 부분적으로 또는 완전히 둔해지며, 자신의 행동을 적절하게 평가할 수 없게 됩니다. 심리적 방어 메커니즘은 의식에 의해 눈에 띄지 않습니다. 이러한 유형의 현실 도피는 사람이 자신의 어리 석음을 보상하는 데 부분적으로 도움이 됩니다.

중독성 행동

중독의 출현은 개인이 이 세상에서 살고 적절하게 인식하는 것이 어려워진다는 것을 나타냅니다. 중독이 형성되면 특정 단계와 행동을 피하면서 오랫동안 환상에 머물 수 있습니다. 알코올, 약물 또는 기타 형태의 중독이 나타나는 메커니즘 자체는 삶에 대한 강한 두려움과 관련이 있습니다. 사람은 말 그대로 자신이 만든 악몽에 압도됩니다. 그는 너무 무섭고 위험해 보이는 삶으로부터 자신을 고립시키고 숨기려는 숨은 욕망에 사로잡혀 있습니다.

심리적 방어 메커니즘

현대 심리학은 심리적 방어의 발달과 발현에 대한 많은 메커니즘을 식별합니다. 이러한 메커니즘을 통해 오랫동안 안전을 유지하고 정신적 고통과 불안을 피할 수 있습니다. 즉, 방어기제는 현실을 차단하고 망각에 빠지게 만드는 데 기여한다.

붐비다

이 메커니즘은 망각 과정을 유발합니다. 그 사람은 자신을 불안하게 만드는 정보를 밀어내고 있는 것 같습니다. 그는 긴급한 문제를 해결하는 것이 아니라 가능한 한 빨리 잠재 의식의 깊숙한 곳으로 밀어 넣는 데 내부 힘을 집중합니다. 이는 일반적으로 사람이 싸울 힘이 남아 있지 않거나 정보가 너무 충격적이어서 정신에 심각한 손상을 입히고 장애를 일으킬 수 있을 때 발생합니다. 많은 경우, 억압은 억압적인 고통으로부터 신속하게 벗어날 수 있도록 돕는 메커니즘입니다. 이 메커니즘의 도움으로 고통과 두려움에서 벗어나 심지어 더 쉬워지는 것 같습니다. 그러나 실제로 이것은 자기기만입니다.

부정

거부 메커니즘은 일반적으로 가까운 친척 중 한 명이 사망한 경우와 같이 가족에 슬픔이 있는 경우에 사용됩니다. 이 심리적 방어 메커니즘은 완전히 무의식적으로 활성화됩니다. 사람은 몇 시간 동안 같은 일을 고집스럽게 반복하지만 일어난 일을 받아들이지 않습니다. 이것이 파괴적인 정보로부터 보호하는 방식입니다. 뇌는 어떤 것에도 완전히 집중할 수 없으며 위험한 소식의 수신을 차단하고 위협적인 사건이 확산되지 않는 것처럼 보이지만 일시 중지됩니다. 잠재의식이 우리를 가지고 어떤 게임을 할 수 있는지 정말 놀랍습니다! 지금 여기에서 정신적 고통을 경험하는 것을 거부함으로써 우리는 자신도 모르게 그것을 미래로 옮기게 됩니다.

회귀

이러한 심리적 방어 메커니즘은 자신에게 주의를 집중하는 데 도움이 됩니다.일반적으로 나이가 많은 어린이는 어린 자녀가 가족에 나타날 때 이 기술을 사용합니다. 부모는 장로가 갑자기 부적절하게 행동하기 시작한다는 것을 알아차립니다. 그는 마치 무력하고 무방비인 척하는 것처럼 조금 바보인 척합니다. 이 행동은 그에게 부모의 관심과 사랑이 정말로 부족하다는 것을 나타냅니다. 성인은 일반적으로 낮은 발달 수준으로 미끄러져 자신의 기술에 해당하지 않는 입장을 취합니다.

단열재

이 심리적 방어 메커니즘은 사람이 고통과 짜증을 유발하는 일상적인 상황에 직면하지 않도록 도와줍니다. 사람이 눈에 보이는 불편을 초래하는 이벤트에 적극적으로 참여하지 않기 시작하기 때문에 격리는 종종 정확하게 자기 격리로 이해되어야 합니다. 문제를 피함으로써 상황을 더 좋게 수정하기 위해 나중에 언젠가 돌아올 기회를 남기지 않기 때문에 사람은 자신을 크게 제한합니다.

투사

이 심리적 방어 메커니즘에는 다른 사람의 성격에 있는 결함을 탐지하여 자신의 단점을 숨기는 것이 포함됩니다. 우리 자신의 특정한 개인적 특성에 더 짜증을 낼수록 이것이 우리 주변 사람들을 보는 방식이라는 것이 입증되었습니다. 따라서 게으른 사람은 자신의 무활동과 무관심을 다른 사람에게 투사합니다. 그 주변에는 소파 감자와 무책임한 사람들 만있는 것 같습니다. 공격적인 사람은 화난 사람들에게 엄청나게 짜증을 낸다. 그리고 어떤 이유로 든 자신이 사랑, 행복, 관심을받을 가치가 없다고 생각하는 사람들은이 기능이 더욱 강력하게 나타날 사람들을 어디에서나 만날 것입니다. 무의식의 투사를 통해 우리는 당분간 자신의 단점을 알아차리지 못하게 됩니다. 이것이 바로 드물게 자신이 악화되고 있음을 스스로 알아차릴 수 있는 이유입니다.

치환

대체는 혼란스러운 사건을 피하기 위한 복잡한 메커니즘입니다. 그 사람은 그것을 밀어내는 것이 아니라, 그 결과로 생긴 공허함을 필요한 모든 수단을 통해 채우려고 노력합니다. 대체의 도움으로 사람들은 동등한 가치를 지닌 다른 것으로 손실을 부분적으로 보상할 수 있습니다. 예를 들어, 어떤 사람들은 애완동물의 죽음을 경험한 후 기꺼이 즉시 다른 동물을 입양합니다. 잠재의식은 마음의 평화를 위해 즉시 새로운 애완동물을 얻어야 한다는 생각을 그들에게 지시합니다. 물론 대체는 경험하지 못한 고통이 사라지지 않고 더욱 깊어지기 때문에 고통을 덜어주지는 않습니다.

합리화

사람이 우울한 상황에 직면하여 무력하다는 것을 알게되면 무슨 일이 있었는지 스스로 설명하기 시작하고 자신을 돕기 위해 이성의 목소리를 요청합니다. 심리적 방어 메커니즘으로서의 합리화는 매우 흔한 현상이다. 우리 모두는 어느 정도 시사를 반성하고 그 속에 숨겨진 의미와 의미를 찾습니다. 합리화의 도움으로 갈등의 파괴적인 영향을 줄이고 실수나 도덕적 피해를 정당화할 수 있습니다. 사람들은 때때로 자신이 얼마나 추악한 진실을 외면하고 자신에게서 도망 쳤는지 생각하지 않습니다. 비슷한 경우에 계속해서 넘어지는 것보다 정신적 고통을 한 번 경험하는 것이 얼마나 더 현명할까요?

승화

승화는 통제할 수 없는 감정과 감정을 경험하는 것을 목표로 하는 심리적 방어 메커니즘이지만 삶의 다른 영역에서만 가능합니다. 예를 들어, 가슴 아픈 시를 쓰거나 비슷한 주제에 대한 시인의 글을 읽기 시작하면 괴로움이 다소 줄어들 수 있다고 가정해 보겠습니다. 이로 인해 짝사랑 자체가 사라지지 않을 것 같고, 한 가지가 감정적 경험의 질을 저하시킬 수 있습니다. 승화는 자신의 쓸모없음과 안절부절함을 잊는 좋은 방법입니다. 종종 승화는 창의적인 노력과 관련이 있습니다. 그림 그리기, 글쓰기, 음악을 듣는 것은 과거의 실패를 잊는 데 도움이 됩니다. TV 시리즈를 시청하고 책을 읽는 것도 사람의 외로움을 부분적으로 보상하여 실제 생활에서는 있을 수 없는 감정과 감정을 경험할 수 있게 해줍니다.

따라서 심리적 보호는 사람이 심한 정신적 고통을 극복하고 귀머거리의 삶의 징후에 대처하는 데 도움이 됩니다. 그러나 자신의 계획, 희망 및 행동과 분리될 위험이 크기 때문에 끊임없이 현실에서 벗어날 수는 없습니다.

기사 내용:

심리적 방어는 모든 사람에게 내재된 반사 작용으로 위기 상황에서 생명을 구하는 블록을 만드는 데 도움이 됩니다. 외부로부터의 부정적인 영향에 대한 인간 본성의 저항은 매우 자연스러운 것입니다. 그러나 모든 사람이 자신과 스트레스 사이에 그러한 장벽을 설정하는 메커니즘과 방법을 이해하는 것은 아닙니다.

심리적 보호란 무엇인가

이 과정은 오랫동안 인류의 관심거리였지만 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)가 목소리를 낸 이후 유명해졌습니다. 19세기 말(1894년), 유명한 인간 영혼 연구자는 처음으로 부정적인 요인으로부터 대상을 심리적으로 보호하는 모든 방법을 분석하기 시작했습니다.

그는 인간의 마음에서 발생하는 감정과 고통스러운 비전에 맞서 싸우는 (억압의 형태로) 방법에 근거하여 결론을 내렸습니다. 처음에 그는 그의 작품에서 심리적 방어에 대한 명확한 공식을 찾을 수 없었지만 불안의 증상을 다소 좁고 범주적인 형식으로 설명했습니다. 조금 후(1926년), 지그문트는 자신이 관심을 갖는 개념을 표명할 때 더 이상 "억압"이라는 개념을 주요 교리로 삼지 않았습니다.

그의 막내 딸 안나 프로이트는 위대한 아버지의 발자취를 따라 아동 정신 분석의 창시자가되었으며 작품에서 특정 상황에 대한 사람의 반응의 모든 측면을 자세히 연구했습니다. 그녀의 의견으로는 사람들의 심리적 보호 개념은 10가지 구성 요소로 구성됩니다. 이 분석가의 연구에는 모든 대상의 성격의 힘과 능력에 대한 분명한 믿음이 있습니다.

대다수의 전문가들은 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)가 실제로 도입한 이 용어를 여전히 사용하고 있습니다. 현대 심리 방어 방법의 기본은 이를 개인의 내면 세계와 사회의 위험한 표현 사이에 무의식적 수준에서 차단을 만드는 과정으로 개념화하는 것입니다.

심리적 방어의 작용 메커니즘

• 붐비다. 때때로 이 개념은 비극적 사건의 기억이 의식에서 잠재의식으로 옮겨지는 "동기적 망각"이라는 용어로 대체됩니다. 그러나 이러한 과정이 기존 문제가 완전히 해결되었음을 의미하는 것은 전혀 아니다. 이러한 유형의 심리적 방어가 다른 모든 메커니즘 개발의 기초가 되는 경우가 꽤 많다는 점에 유의해야 합니다.
• 회귀. 히스테리적이고 유치한 사람들은 항상 자신의 삶에서 중요한 결정을 내리는 책임을 회피하기 위해 그것을 이용하려고 합니다. 정신과 의사는 특히 심각한 경우 퇴행이 정신분열증 발병의 비옥한 기반이라고 생각합니다.
• 투사. 우리 중 자신의 결점을 보고 싶어하는 사람은 거의 없지만, 많은 부도덕한 사람들이 다른 사람의 더러운 빨래를 파헤치는 경우가 많습니다. 동시에, 그들 자신의 눈에 있는 광선은 그들을 전혀 괴롭히지 않습니다. 왜냐하면 그들은 가장 가까운 사람들로부터 눈 속의 티끌을 적극적으로 찾느라 바쁘기 때문입니다. 그들을 위한 이 흥미진진한 활동에서 그들은 낯선 사람들을 비난함으로써 그들의 숨겨진 콤플렉스를 가립니다.
• 반응의 형성. 일반적으로 유성 프로세스는 상상된 단점과 기존 단점 모두를 보상하려는 욕구의 형태로 구현됩니다. 동시에 그러한 사람들은 세상에 대한 비전을 흑백으로 발전시킵니다. 이 경우, 당신은 온화한 성격으로 주변의 모든 것을 부수려고 노력하지만 약점에 굴복하지 않는 강한 사람으로 자리 매김할 수 있습니다. 화가 나서가 아니라, 자신에게 닥칠 고통이 두렵기 때문이다. 약한 성격은 허세를 심리적 방어 수단으로 사용하여 상상 속의 영향력 있는 친구들 뒤에 숨어 있습니다.
• 부정. 이 현상은 불쾌하거나 비극적인 사건이 의식에서 벗어나는 것과 많은 공통점을 가지고 있습니다. 그러나 거부하면 사람은 동기 부여로 일어난 일을 잊을뿐만 아니라 자신에게 일어난 일도 기억하지 못할 것입니다. 당신이 그에게 과거에 대해 말하면 그는 그것을 악의를 품은 사람들의 어리석은 발명품이라고 생각할 것입니다.
• 치환. 이 경우 사람은 더 복잡한 목표에서 더 쉬운 문제 해결로 관심을 옮기려고 노력할 것입니다. 이러한 사람들은 위험이 높은 장소에는 거의 나타나지 않지만, 조용한 환경의 시설을 방문합니다.
• 승화. 적절한 개인은 원치 않는 충동을 올바른 방향으로 유도합니다. 그들은 스포츠, 관광, 활동적인 레크리에이션을 통해 성적이지만 실현되지 않은 긴장을 해소할 준비가 되어 있습니다. 그러한 긍정적 인 에너지 방출에 대한 욕구가 없다면 사디스트와 미치광이에 대해 이야기 할 수 있습니다. 승화 메커니즘은 친밀한 문제가 있을 때 정확하게 켜지는 경우가 많습니다. 그러나 정신에 명백한 편차가 없으면 사람은 과학, 기술 및 예술 분야의 성취로 이러한 결핍을 보상합니다. 지능이 높기 때문에 이러한 개인은 건강에 해로운 환상을 차단하고 이를 사회에 도움이 되는 유익한 활동으로 승화시킵니다.
• 합리화. 제안된 기업이 실패하면 패자는 원하는 목표를 평가 절하하는 경우가 많습니다. 동시에 그는 부진한 플레이를 할 때 화려한 포즈를 취하며 다른 사람들에게 자신은 같은 경력을 쌓고 싶지 않다고 말합니다. 다른 극단으로 가면, 목소리를 내는 사람은 처음에는 실제로 필요하지 않았음에도 불구하고 받은 상금의 가치를 부풀립니다.
• 신분증. 어떤 경우에는 사람들이 자신이 아는 행운아의 자질을 갖고 있다고 믿습니다. 투사의 대척점으로서 이러한 동일화는 긍정적 주체의 성취와 동일시함으로써 어떤 것에 대한 자신의 열등함을 가리고자 하는 욕구를 의미한다.
• 단열재. 이상적인 사람이 존재하지 않기 때문에 우리 각자는 긍정적 인 성격 특성과 부정적인 성격 표현을 모두 가지고 있습니다. 고립되면 사람은 자신이 유죄라고 생각하지 않고 자신의 불쾌한 행동에서 자신을 추상화합니다.
• 환상. 어려운 재정 상황에 처한 많은 사람들은 어딘가로가는 길에 달러가 가득 찬 지갑을 찾는 꿈을 꿉니다. 그들은 또한 누군가가 잃어버린 금 보석을 구입하는 데 동의합니다. 시간이 지남에 따라 현실에 대한 이러한 형태의 방어는 집착이 될 수 있습니다. 이것이 일어나지 않으면 아무도 환상을 금지하지 않습니다.

심리적 방어의 기본 방법

1. 자책. 이 고전적인 개인 보호 버전은 일반 사람들에게 매우 일반적입니다. 이것이 그들이 진정되고 생활 상황을 평가할 때 유능한 개인이라고 생각하는 방법입니다. 이 이상하고 자기 파괴적인 방법을 사용하는 일부 사람들은 주변 환경에서 좋은 평가를 기대하면서 자신의 중요성을 증명하려고 노력합니다.
2. 다른 사람을 비난함. 자신의 잘못을 인정하는 것보다 자신의 잘못에 대한 책임을 다른 사람에게 전가하는 것이 더 쉽습니다. 종종 문제가 해결되지 않을 때 "내 팔 아래에 말했잖아", "내 영혼 위에 서 있으면 안 됐어"와 같은 사람들의 말을 들을 수 있습니다.
3. 중독성 행동. 깨어있는 악몽은 단순히 삶을 두려워하는 사람들에게 매우 흔한 현상입니다. 알코올 중독자와 마약 중독자 중 압도적 다수는 의존적 행동을 보이는 대상입니다. 결과적으로 사람이 현실을 적절하게 인식할 수 없을 때 의식의 왜곡을 경험하게 됩니다.

심리방어는 언제 작동하는가?

• 가족에 새로 추가됨. 아주 드물지만 맏아들이 원치 않는 아이인 경우도 있습니다. 성장하는 아기는 온 가족의 우주의 중심이 되는 것에 익숙해집니다. 형제나 자매가 태어나면 젊은 이기주의자에게 퇴행 효과가 촉발됩니다. 이런 종류의 심리적 트라우마로 인해 아이는 나이에 비해 부적절하게 행동하게 됩니다. 부모님의 관심을 끌기 위해 그는 작은 라이벌만큼 변덕스러워지기 시작합니다.
• . 일반적으로 우리의 두려움은 어린 시절에 형성됩니다. 스티븐 킹의 작품을 바탕으로 한 한때 컬트 영화 '그것(It)'은 전 세대의 젊은 팬들의 신경을 간지럽히는 소름끼쳤습니다. 유명 배우 조니 뎁은 아직도 광대공포증(coulrophobia)을 앓고 있다. 이 경우 사람의 심리적 방어 메커니즘 중 하나는 감정을 분리하고 의식에서 완전히 대체하려는 시도의 형태로 촉발되는데, 이는 실제로 항상 효과가 있는 것은 아닙니다. 귀중한 물건을 손상시킨 같은 아이는 자신이 그 행위에 관여했다는 것을 완전히 부인할 것입니다. 그러한 행동이 항상 아이의 속이는 경향을 나타내는 것은 아닙니다. 단지 그의 부모로부터 벌을 받는다는 생각이 실제로 그의 자기 보존 본능을 촉발시키고, 그의 기억은 손상된 것에 대한 모든 기억을 삭제하는 데 도움이 됩니다.
• 거절당한 신사나 숙녀의 행동. 자존심을 지키기 위해 예비 팬들은 교활한 사람에게서 온갖 결점을 찾기 시작합니다. 이 경우, 우리는 사람이 사랑의 전선에서 패배에서 살아남는 데 도움이 되는 합리화에 대해 이야기하고 있습니다. 거절당한 사람이이 상황에서 품위있게 행동한다면 (시를 쓰기 시작하고 자기 교육에 참여) 승화에 대해 이야기 할 것입니다.
• 폭력 피해자의 정당방위. 자신에게 발생한 사건을 완전히 거부하거나 의식에서 이동시키는 형태의 내부 블록의 도움으로 사람들은 마찬가지로 충격을 제거하려고 노력합니다. 특히 성폭력을 경험한 사람들의 경우 더욱 그렇습니다. 일부 성인은 자녀가 변태의 손에 고통을 받으면 나이가 들면 모든 것을 잊어 버릴 것이라고 믿습니다. 전문가들은 어린 희생자의 아버지와 어머니에게 이런 식으로 긴장을 풀라고 조언하지 않습니다. 왜냐하면 잠재 의식이 성인에게서 올 수 있는 위험에 대해 신호를 보낼 것이기 때문입니다.
• 심각한 병리를 가진 환자의 행동. 거부의 형태로 한 가지 유형의 심리적 방어를 사용하여 사람은 자신에게 끔찍한 일이 일어나지 않는다는 것을 스스로 확신하려고 노력합니다. 그는 제안된 치료가 터무니없는 문제에 대한 무의미한 돈 낭비라고 생각하여 거부할 것입니다.
• 사랑하는 사람에 대한 감정의 혼란. 직장에서 상사가 친척에게 소리를 지르면 가족들이 괴로워하는 경우가 많습니다. 경영진의 끊임없는 잔소리는 분노가 가장 가까운 사람들에게 쏟아질 때 교체 메커니즘을 촉발합니다. 일본에서는 (이러한 행동을 피하기 위해) 스트레스가 많은 하루를 보낸 후 보스의 모습을 한 인형을 방망이로 잘게 자르는 것이 허용됩니다.
• 학생 행동. 대부분의 경우 젊은 사람들은 시험 준비를 마지막 순간까지 미루거나 아예 무시합니다. 그들은 자신의 무책임함을 정당화하면서 비전문 교수부터 교육부 장관까지 모든 사람을 비난합니다. 프로젝션은 대중의 눈에 자신을 희게 만드는 주요 방법이 됩니다.
• 비행기 여행에 대한 두려움. 사람의 심리적 방어의 한 가지 예는 공기공포증입니다. 이 경우 사람들은 여객기 대신에 더 안전한 교통 수단으로 여행하는 것을 선호할 대체에 대해 이야기할 것입니다.
• 우상의 모방. 일반적으로 이러한 식별 표현은 어린이의 특징입니다. 동료들 사이에서 두각을 나타내는 꿈을 꾸는 성숙기에는 자신이 블록버스터급 슈퍼히어로의 능력을 갖췄다고 여기기 시작합니다.
• 새로운 애완동물 구입. 다시 한 번, 고양이나 개의 죽음을 힘들게 받아들인 후 사람들이 그들과 비슷한 동물을 얻으려고 할 때 대체에 대해 이야기하겠습니다. 그들은 그것을 정확히 동일하게 부르려고 노력할 것이며 원칙적으로 손실의 괴로움을 더욱 악화시킬 것입니다.