Jaká víra je na Kypru? Životní úroveň na Kypru

Naprostá většina obyvatel Kypru vyznává křesťanskou víru, zbytek tvoří islám. V průběhu historického vývoje se na ostrově rozšířily různé směry křesťanství, které zde reprezentuje především pravoslavná církev, dále arménská apoštolská, katolická a maronitská církev.

V čele církve stojí arcibiskup a dělí se na tři biskupství a oblast přímo podřízenou arcibiskupovi. Kromě četných chrámů, které se nacházejí téměř v každé vesnici, má církev na Kypru 11 klášterů, které vlastní významné a nejúrodnější pozemky na ostrově s celoročním umělým zavlažováním a další velký majetek. Kyperská pravoslavná církev hraje důležitou roli v politických a ekonomických oblastech Kypru.

Ústava z roku 1960 (článek 19) stanoví, že každý člověk má právo na svobodu projevu, svědomí a náboženského vyznání. Všechna náboženství jsou si před zákonem rovna a žádný zákonodárný, výkonný nebo správní akt republiky nesmí diskriminovat žádnou náboženskou instituci nebo náboženskou organizaci. Každý člověk má právo na svobodu vyznání, své náboženství může studovat individuálně nebo kolektivně. Jediná platná omezení této svobody jsou definována v Ústavě republiky a kontrolují bezpečnost republiky a jejích občanů. Všechny tyto předpisy naznačují, že na ostrově není žádné náboženství uznané jako oficiální. Zaručují také ochranu práv tří náboženských skupin, které tvoří menšinu obyvatelstva (katolíci, Arméni a Maronité).

Kypr má extrémně vysokou úroveň náboženské svobody. Zatímco většina řeckých Kypřanů jsou křesťané řecké pravoslavné církve, na ostrově jsou i další denominace, včetně arménských, maronitských a římských katolíků. Turecká komunita na Kypru je převážně muslimská.

Většina obyvatel Kyperské republiky se hlásí k ortodoxnímu křesťanství. V současné době je kyperská pravoslavná církev podle 8. pravidla 3. ekumenického koncilu z roku 431 autokefální (tj. administrativně nezávislá) a mezi ostatními pravoslavnými církvemi je na 10. místě.

Jedním z důvodů silného vlivu kyperské církve na společnost může být tato historická skutečnost: v 9. stol. Kypr byl jedinou zemí, která se vyhnula účasti v obrazoboreckém boji. Právě zde našli útočiště všichni pronásledovaní byzantští věřící; V tomto období bylo postaveno mnoho kostelů.

Zdrojem církevního bohatství na Kypru, stejně jako v jiných zemích, je majetek získaný vůlí a jako dary od bohatých lidí. Navíc od dob Osmanské říše mohly být vybrané daně přímo převedeny na církev. Dnes církev vlastní značné bohatství, včetně průmyslového a obchodního bohatství; vlastní i některé turisticky významné objekty.

Kyperská církev má významnou moc. Po dosažení nezávislosti byl hlavou kyperského státu arcibiskup Makarios III., významná církevní osobnost, která dlouhodobě zaujímala jedno z prvních míst na politické scéně. Kypr je dodnes jednou z mála zemí, kde může církev vyjádřit svůj názor na zákony a vláda jí naslouchá.

Po pravoslavných je katolická církev jednou z největších křesťanských denominací na Kypru. Existuje od roku 1099 a v jeho čele stojí generální vikář, podřízený latinskému patriarchovi Jeruzaléma, Palestiny a Kypru. Kyperská katolická církev sdružuje věřící čtyř obřadů – latinské, arménské katolíky. maronité a řeckokatolíci.

Muslimové se na Kypru objevili v 7. století; a stali se zde nositeli oficiálního náboženství od roku 1571, od dobytí Kypru Turky. V současnosti islám vyznává asi 19 % obyvatel ostrova. Muslimské Turky vede kyperský muftí.

Téměř všichni Turci žijící na Kypru byli stoupenci islámu, ale na rozdíl od nejpočetnějších muslimských komunit je TRNC (Republika Severní Kypr) sekulárním státem. To je definováno v prvním článku ústavy přijaté v roce 1985.

Neexistuje oficiálně definované státní náboženství, takže Turci žijící na Kypru si své náboženství mohou svobodně vybrat. Náboženští vůdci nebyli v politice dostatečně vlivní, takže studium náboženství nebylo ve školách povinné. Řekové žijící v „TRNC“ mohli také svobodně praktikovat svou pravoslavnou víru. Maličká maronitská sekta měla vlastní křesťanskou maronitskou církev. Kromě toho zde byly anglikánské a římskokatolické kostely.

Postavení islámu a islámských institucí v turecké kyperské společnosti se výrazně lišilo od postavení řecké pravoslavné církve mezi Řeky na Kypru. V té době neexistovala žádná vlivná postava z islámu se skutečnou politickou mocí. Islám nehrál v tureckém nacionalismu prakticky žádnou roli.

Výraznou postavou v tomto směru byl Atatark. Tento muž byl známý svým ateismem. V mnoha ohledech byl protikladem arcibiskupa Makariose III., náboženského a politického vůdce. Atatіrk (Atatyk) definoval stát jako sekulární. Tato doktrína je dodržována dodnes. Ačkoli Atatürk neměl na Kypru žádnou jurisdikci, Turci přijali většinu jeho programů dobrovolně a prakticky bez dodatků.

Kyperští Turci byli mezi prvními, kdo přijal zákaz Atatіrk (Atatyk) týkající se používání arabštiny při náboženských obřadech a čtení Koránu v tureckém překladu.

Od smrti Atatürka (Atatyka) kyperští Turci obecně dodržovali náboženské zvyky Turecka. Navzdory tomu zůstaly Türkiye a TRNC relativně sekulárními státy. Turci na Kypru, stejně jako většina tureckých občanů, jsou stoupenci sunnitského islámu. V rámci „TRNC“ existovaly skupiny a organizace, které se stavěly proti tradičnímu tureckému kyperskému ateismu a náboženské toleranci.

Vzhledem k sekulárním tradicím kyperských Turků se tyto a další podobně smýšlející skupiny rozhodly dosáhnout svých náboženských cílů.

Tato skutečnost a přístup islámských skupin k finančním zdrojům těžby ropy zajistí, že jejich přítomnost bude v TRNC i nadále cítit.

Naprostá většina obyvatel Kypru vyznává křesťanskou víru, zbytek tvoří islám. V průběhu historického vývoje se na ostrově rozšířily různé směry křesťanství, které zde reprezentuje především pravoslavná církev, dále arménská apoštolská, katolická a maronitská církev.

V čele církve stojí arcibiskup a dělí se na tři biskupství a oblast přímo podřízenou arcibiskupovi. Kromě četných chrámů, které se nacházejí téměř v každé vesnici, má církev na Kypru 11 klášterů, které vlastní významné a nejúrodnější pozemky na ostrově s celoročním umělým zavlažováním a další velký majetek. Kyperská pravoslavná církev hraje důležitou roli v politických a ekonomických oblastech Kypru.

Ústava z roku 1960 (článek 19) stanoví, že každý člověk má právo na svobodu projevu, svědomí a náboženského vyznání. Všechna náboženství jsou si před zákonem rovna a žádný zákonodárný, výkonný nebo správní akt republiky nesmí diskriminovat žádnou náboženskou instituci nebo náboženskou organizaci. Každý člověk má právo na svobodu vyznání, své náboženství může studovat individuálně nebo kolektivně. Jediná platná omezení této svobody jsou definována v Ústavě republiky a kontrolují bezpečnost republiky a jejích občanů. Všechny tyto předpisy naznačují, že na ostrově není žádné náboženství uznané jako oficiální. Zaručují také ochranu práv tří náboženských skupin, které tvoří menšinu obyvatelstva (katolíci, Arméni a Maronité).

Kypr má extrémně vysokou úroveň náboženské svobody. Zatímco většina řeckých Kypřanů jsou křesťané řecké pravoslavné církve, na ostrově jsou i další denominace, včetně arménských, maronitských a římských katolíků. Turecká komunita na Kypru je převážně muslimská.

Většina obyvatel Kyperské republiky se hlásí k ortodoxnímu křesťanství. V současné době je kyperská pravoslavná církev podle 8. pravidla 3. ekumenického koncilu z roku 431 autokefální (tj. administrativně nezávislá) a mezi ostatními pravoslavnými církvemi je na 10. místě.

Jedním z důvodů silného vlivu kyperské církve na společnost může být tato historická skutečnost: v 9. stol. Kypr byl jedinou zemí, která se vyhnula účasti v obrazoboreckém boji. Právě zde našli útočiště všichni pronásledovaní byzantští věřící; V tomto období bylo postaveno mnoho kostelů.

Zdrojem církevního bohatství na Kypru, stejně jako v jiných zemích, je majetek získaný vůlí a jako dary od bohatých lidí. Navíc od dob Osmanské říše mohly být vybrané daně přímo převedeny na církev. Dnes církev vlastní značné bohatství, včetně průmyslového a obchodního bohatství; vlastní i některé turisticky významné objekty.

Kyperská církev má významnou moc. Po dosažení nezávislosti byl hlavou kyperského státu arcibiskup Makarios III., významná církevní osobnost, která dlouhodobě zaujímala jedno z prvních míst na politické scéně. Kypr je dodnes jednou z mála zemí, kde může církev vyjádřit svůj názor na zákony a vláda jí naslouchá.

Po pravoslavných je katolická církev jednou z největších křesťanských denominací na Kypru. Existuje od roku 1099 a v jeho čele stojí generální vikář, podřízený latinskému patriarchovi Jeruzaléma, Palestiny a Kypru. Kyperská katolická církev sdružuje věřící čtyř obřadů – latinské, arménské katolíky. maronité a řeckokatolíci.

Muslimové se na Kypru objevili v 7. století; a stali se zde nositeli oficiálního náboženství od roku 1571, od dobytí Kypru Turky. V současnosti islám vyznává asi 19 % obyvatel ostrova. Muslimské Turky vede kyperský muftí.

Téměř všichni Turci žijící na Kypru byli stoupenci islámu, ale na rozdíl od nejpočetnějších muslimských komunit je TRNC (Republika Severní Kypr) sekulárním státem. To je definováno v prvním článku ústavy přijaté v roce 1985.

Neexistuje oficiálně definované státní náboženství, takže Turci žijící na Kypru si své náboženství mohou svobodně vybrat. Náboženští vůdci nebyli v politice dostatečně vlivní, takže studium náboženství nebylo ve školách povinné. Řekové žijící v „TRNC“ mohli také svobodně praktikovat svou pravoslavnou víru. Maličká maronitská sekta měla vlastní křesťanskou maronitskou církev. Kromě toho zde byly anglikánské a římskokatolické kostely.

Postavení islámu a islámských institucí v turecké kyperské společnosti se výrazně lišilo od postavení řecké pravoslavné církve mezi Řeky na Kypru. V té době neexistovala žádná vlivná postava z islámu se skutečnou politickou mocí. Islám nehrál v tureckém nacionalismu prakticky žádnou roli.

Výraznou postavou v tomto směru byl Atatark. Tento muž byl známý svým ateismem. V mnoha ohledech byl protikladem arcibiskupa Makariose III., náboženského a politického vůdce. Atatіrk (Atatyk) definoval stát jako sekulární. Tato doktrína je dodržována dodnes. Ačkoli Atatürk neměl na Kypru žádnou jurisdikci, Turci přijali většinu jeho programů dobrovolně a prakticky bez dodatků.

Kyperští Turci byli mezi prvními, kdo přijal zákaz Atatіrk (Atatyk) týkající se používání arabštiny při náboženských obřadech a čtení Koránu v tureckém překladu.

Od smrti Atatürka (Atatyka) kyperští Turci obecně dodržovali náboženské zvyky Turecka. Navzdory tomu zůstaly Türkiye a TRNC relativně sekulárními státy. Turci na Kypru, stejně jako většina tureckých občanů, jsou stoupenci sunnitského islámu. V rámci „TRNC“ existovaly skupiny a organizace, které se stavěly proti tradičnímu tureckému kyperskému ateismu a náboženské toleranci.

Vzhledem k sekulárním tradicím kyperských Turků se tyto a další podobně smýšlející skupiny rozhodly dosáhnout svých náboženských cílů.

Tato skutečnost a přístup islámských skupin k finančním zdrojům těžby ropy zajistí, že jejich přítomnost bude v TRNC i nadále cítit.

Populace

Po „rozdělení“ převážná většina řeckých Kypřanů žije na jihu, zatímco turečtí Kypřané a kolonisté žijí na severu. Celkový počet obyvatel je asi 850 tisíc lidí, z toho 160 tisíc jsou Turci. Je zde také 17 tisíc Angličanů a 4 tisíce Arménů. Po válce v roce 1974 asi 180 000 řeckých Kypřanů uprchlo nebo bylo násilně přesídleno na jih. Asi 42 tisíc Turků se přesunulo na sever. A pouze ve městě Pyla, okres Larnaca, pod správou jmenovanou OSN, žijí obě skupiny obyvatel.

Až do roku 1974 žili Turci a Řekové vedle sebe, ale jejich společný život byl vždy těžký. Turci se na ostrově vylodili v roce 1570, neasimilovali se s domorodým obyvatelstvem a zůstali věrni islámu a anatolským tradicím. Moderní Turci jsou pohostinní a přátelští, ale ve své pomalosti se ostře liší od řeckých Kypřanů se svým snadným temperamentem. Podle náboženství jsou Řekové ortodoxní, Turci jsou sunnitští muslimové.

Řečtí Kypřané si zachovali řecký způsob života, jazyk a náboženství, stejně jako svůj způsob života. Ženy zde stále hrají důležitou roli v rodině. Ve všech společenských vrstvách je zvykem, že dům vlastní dcera-nevěsta. Ve městech však nyní staré zvyky vymírají. Mezi tureckými Kypřany je ženám přisuzována sekundární role.

Na Kypru prakticky žádní žebráci nejsou. Každému, i chudému občanovi, je poskytnuta státní podpora, která na živobytí zcela stačí. Životní úroveň na Kypru lze srovnávat pouze s Velkou Británií. Stačí říci, že téměř každý Kypřan si může dovolit zajít do absolutně jakékoli restaurace a najíst se tam do sytosti. Ve stejné restauraci, baru nebo kavárně můžete potkat jak generálního ředitele hotelu, tak prostého kuchaře nebo stavitele.

Kypr je země se zemědělským způsobem života. Téměř všichni obyvatelé měst se narodili na vesnicích a poté se přestěhovali do měst. Ve vesnici se narodili a vyrostli i dnešní miliardáři, jako je majitel Low's (snack bary se nacházejí na mnoha letištích po celém světě, včetně Sheremetyevo 2) a mnoho dalších.

Náboženství na Kypru

Na Kypru tvoří křesťané asi 78 % kyperské populace. Většina kyperských Řeků, a tedy i většina obyvatel ostrova, jsou členy kyperské ortodoxní církve, zatímco většina tureckých Kypřanů jsou muslimové. Kypr je považován za jednu z nejvíce náboženských zemí v Evropě. Kromě muslimských a ortodoxních komunit je na ostrově také malý počet židovských, katolických, protestantských, maronitských a arménských komunit.

Co ví běžný ruský turista o obyvatelstvu Kypru, jeho zvycích a kultuře? Většina lidí považuje Kypřany za úplně stejné jako Řeky, ale to zdaleka není pravda.

Začněme tím, že mluví dokonce různými jazyky, a proto si nebudou hned rozumět, jako se to děje v našich sousedních zemích.

Jejich životní rytmus je také odlišný. Pokud jste někdy byli v Řecku, prostě jste si nemohli nevšimnout chování taxikářů na silnici. Pravidla provozu na ně prostě neexistují, ale Kypřané na rozdíl od nich žijí podle pravidel a zákona. Dokonce jezdí podle zásady „čím tišeji pojedete, tím dále pojedete“.

Atmosféra ve městech na Kypru

Pokud se v některém kyperském městě ocitnete poprvé, možná vás překvapí odměřený život ostrova. Mnoho ruských turistů má pocit, že Kypr opravdu nikam nespěchá, stejně jako jeho obyvatelé odpočívající na lavičkách.

Místní obyvatelé si v klidu povídají

Kypřané mají k turistům vstřícný přístup bez ohledu na jejich národnost. Všichni dobře chápou, že hosté jsou pro ostrov hlavním zdrojem příjmů, takže k nim nikdo nemá nic negativního, ale ani zde nejde o úmyslnou zdvořilost.

Jakákoli dovolená na Kypru je událost. Turisté budou určitě vtaženi do davu oslav, usazeni na nejlepším místě u stolu a bude s nimi zacházeno „jako s jejich vlastními“. Samotná kyperská města jsou o prázdninách proměněna k nepoznání - kolem se povalují girlandy, z oken domů hraje hlasitá hudba a na ulicích se lidé baví od rána do pozdních nočních hodin.

Kriminalita na Kypru je také poměrně jasná: 8 z 10 všech trestných činů turisté ano. Podle místních zpráv jsou neopatrní hosté nejčastěji dopadeni za drobné chuligánství, krádeže a vandalismus, tedy za věci, které by slušný Kypřan nikdy neudělal.

Kypřané jsou velmi přátelští lidé

kyperské tradice

Hlavní a nejpamátnější kyperská tradice je láska k hudbě. Navíc se zde nectí populární evropští a američtí interpreti, ale místní umělci, kteří jsou schopni hrát pouze lidové melodie.

Kultovní národní nástroj - bouzouki- tady je to podobné naší balalajce. Je k vidění v domácnosti každého Kypřana a je jedno, zda na něj hraje nebo ne – nástroj příbuzný mandolíně se stal jedním z oficiálních symbolů Kypru. Mistři výroby Bouzouki jsou ceněni po celém světě a pro jeden nástroj se na ostrov sjíždějí hudebníci z celého světa.

Kyperská mentalita není odhalena prvnímu člověku, kterého potkáte. Ale nedělají to kvůli nedůvěře, ale kvůli přirozené plachosti - i pokojová služba v hotelech se snaží hosty rušit pouze v naléhavých případech.

Pokud s vámi mluví Kypřan - pokračuj v konverzaci. Poté možná budete mít ještě jednoho přítele, protože po dvou hodinách rozhovoru budete určitě pozváni na večeři, jejíž odmítnutí bude vnímáno jako osobní urážka.

Když už mluvíme o mluvení, většina Kypřanů umí perfektně cizí jazyky. Nejlépe mluví anglicky, i když pár frází v ruštině je slyšet i mezi sousedy, kteří se hádají na dvoře.

Na Kypr se v zimě nevyplatí létat - koupací sezóna je dávno pryč a většina obyvatel létá do tropických zemí. Kypřané nemohou žít bez horkého slunce a teplého moře.

Životní úroveň na Kypru

O obyvatelích Kypru nelze říci, že by se jim žilo špatně. Průměrný roční příjem v zemi na jednoho obyvatele je asi 13 tisíc eur, což absolutně není špatné. Zde nepotkáte chudáky ani žebráky - prostě tu nejsou. Každý obyvatel má buď svůj vlastní podnik nebo se zabývá zemědělstvím.

V případě katastrofy poskytla kyperská vláda zvláštní výhody a dotace, které zajišťují život na normální úrovni, takže občanům této země nehrozí zbídačení. Mnoho obyvatel má svůj vlastní dům a alespoň jedno auto na rodinu. Z hlediska jejich životní úrovně se dají srovnat s Brity. Předpokládaná délka života místních obyvatel je 78 let u mužů a 81 let u žen.

Národní složení Kypru

Obyvatelé obou částí Kypru bolestně trpí rozdělením ostrova a skutečností, že národnosti, které dříve v míru existovaly na stejném území, jsou nyní nuceny migrovat: turečtí Kypřané do severní části a řečtí Kypřané do jižní části. V důsledku toho byli lidé žijící společně na stejném území nuceni se rozptýlit a rozdělit ostrov na dvě části.

Kypřané projevují otevřené nepřátelství pouze vůči Pontians- Řečtí migranti registrovaní v Bulharsku a na jihu postsovětského prostoru. Předpokládá se, že zradili svou vlast v nejstrašnějších letech. V některých oblastech je kyperští Řekové nenávidí víc než Turky.

Počet lidí turecké národnosti nyní začal růst. Místní úřady začaly aktivně osídlovat severní Kypr Turky a poskytovat jim a nově příchozím občanům z kontinentu a Turecka různé výhody.

Není to tak dávno, co bylo rozhodnuto o demontáži části zdi, která rozdělovala Kypr, a v tuto chvíli se Severní Kypr opět otevřel turistům. Můžeme jen doufat, že se Kypr opět stane, jako dříve, jediným státem.

Na Kypru můžete najít lidi různých národností

Jazyky Kypru

Oficiálním jazykem Kypru je kyperský dialekt řečtiny. Kromě národního jazyka je zde přítomna i turečtina. Téměř 90 % obyvatel mluví anglicky, což je prakticky druhý státní jazyk.

Pro Rusy je příjemné, že se stále více rozšiřuje náš rodný jazyk, ruština, a ne proto, že sem jezdí mnoho turistů z Ruska, ale proto, že zde žije mnoho emigrantů ze SSSR.

Ruština je zde také zcela běžná

Náboženství na Kypru

77 % obyvatel ostrova jsou ortodoxní věřící. Toto náboženství se na ostrově objevilo před 2 tisíci lety.

Pro historiky křesťanského náboženství byl Kypr jedním z pozoruhodných míst na mapě, protože zde byl založen křesťanský stát - první v historii. Předpokládá se, že jako první navštívila tento ostrov Helena, která do této země přinesla část Pánova kříže a založila první křesťanský klášter.

Kromě toho na Kypru stále existuje několik těchto starověkých klášterů a přichází tam obrovské množství poutníků z celého světa. Obyvatelé žijící v severní části Kypru jsou převážně muslimové.

Pravoslavná církev na Kypru

křesťanství

Všechny tři hlavní trendy v křesťanství jsou zastoupeny na Kypru:

Mnoho křesťanských kostelů v turecké části ostrova po okupaci chátrá, proměnily se v muzea nebo mešity.

Pravoslaví

Většina řeckých Kypřanů jsou členy kyperské pravoslavné církve, která má status oficiální státní církve a je autokefální pravoslavnou církví. Kyperská pravoslavná církev se skládá z jedné arcidiecéze a pěti metropolí, má více než 500 kostelů a 9 klášterů. Nejvyšším řídícím orgánem církve je Svatý synod, který se skládá z primasa (hlava synodu), biskupů z Paphosu, Kitionu (Larnaka), Kyrenie, Limassolu, Morphou a také sufragánních biskupů jako stálých členů. Biskupové z Kyrenia a Morphou dočasně pobývají v Nikósii kvůli turecké okupaci severní části ostrova.

V ruštině byla vydána série knih věnovaných ortodoxní kultuře Kypru.

Katolicismus

Katolíci tvoří asi 3 % obyvatel Kypru.

Asi 20 000 Kypřanů jsou farníci maronitské katolické církve, většinou z Libanonu.

Na ostrově také žije přibližně 10 000 členů římskokatolické církve.

protestantismus

Na Kypru je malý počet protestantů, většinou z anglikanismu.

Ostatní křesťané

islám

Většina tureckých Kypřanů jsou muslimové, patřící převážně k sunnitské větvi. Muslimové tvoří 18 % obyvatel Kypru.

Islám se poprvé objevil na Kypru po jeho dobytí Araby v roce . Následně, navzdory konverzi některých Řeků k islámu, většinu muslimů na ostrově tvořili turečtí osadníci, jejichž počet se v 17. století značně zvýšil. Většina muslimů je soustředěna v severní části ostrova, kde byly bývalé největší katolické kostely Nikósie a Famagusty od dobytí ostrova Osmanskou říší přeměněny na mešity.

judaismus

hinduismus

viz také

Napište recenzi na článek "Náboženství na Kypru"

Poznámky

Úryvek charakterizující náboženství na Kypru