Felitsa의 송시의 특징. "Felitsa"송시의 문학적 분석

송시 "Felitsa"는 1782년에 작성되었으며 G. Derzhavin의 작업 초기로 거슬러 올라갑니다. 이 시는 시인의 이름을 유명하게 만들었습니다. 작품에 대해 저자는 "오랫동안 모스크바에 정착한 타타르족 무르자가 쓴 현명한 키르기즈-카이삭 공주 펠리차에게 바치는 송가..."라는 설명 부제를 제공합니다. 이 설명을 통해 저자는 주인공의 이름을 따온 Catherine II가 쓴 "The Tale of Prince Chlorus"를 암시합니다. 황후 캐서린 2세 자신과 궁정 귀족들은 펠리차와 귀족들의 이미지 아래 "숨겨져 있습니다". 송시는 그들을 찬양하지 않고 조롱합니다.

시의 주제는 황후와 측근의 삶을 유머러스하게 묘사하는 것입니다. "Felitsa"에 대한 아이디어는 두 가지입니다. 저자는 여왕의 악덕을 폭로하고 Felitsa의 이상화 된 이미지를 제시하는 동시에 군주가 가져야 할 미덕을 보여줍니다. 작품의 이데올로기적인 사운드는 귀족의 단점을 보여줌으로써 보완됩니다.

송시의 중심 위치는 시인이 여성과 군주의 모든 놀라운 특성, 즉 친절, 단순함, 성실, 밝은 마음을 구현하는 Felitsa 여왕의 이미지로 가득 차 있습니다. 공주의 초상화는 "축제"가 아니라 일상적이지만 이것이 전혀 망치지는 않지만 더 아름답게 만들어 사람들과 독자에게 더 가까이 다가갑니다. 여왕은 호화롭고 정의롭게 살며, "정욕의 흥분을 길들이는" 방법을 알고, 간단한 음식을 먹고, 잠도 적게 자고, 읽기와 쓰기를 선호합니다... 그녀는 많은 미덕을 가지고 있지만, 그 뒤에 있는 것을 고려한다면 Kirghiz-Kaisak 공주는 러시아 황후를 숨기고 있으며 이미지가 이상화되었다고 추측하는 것은 어렵지 않습니다. 이 노래의 이상화는 풍자의 도구입니다.

부와 명예, 미인의 관심에 사로잡힌 공주의 측근들에게는 충분한 관심이 쏠린다. Potemkin, Naryshkin, Alexey Orlov, Panin 등은 분석된 노래에서 Gavriil Derzhavin이 만든 초상화 뒤에 쉽게 알아볼 수 있습니다. 초상화는 가성적인 풍자가 특징이며, Derzhavin은 대담하게 이를 출판함으로써 큰 ​​위험을 감수했지만 황후가 그를 호의적으로 대했다는 것을 알고 있었습니다.

서정적 영웅은 밝고 풍자적 이미지 갤러리에서 거의 눈에 띄지 않지만 묘사 된 것에 대한 그의 태도는 분명하게 보입니다. 때때로 그는 황후 공주에게 감히 다음과 같이 조언합니다. "불일치에서-동의로 // 그리고 격렬한 열정으로 // 행복은 창조 할 수만 있습니다." 송시가 끝날 때 그는 Felitsa를 칭찬하고 그녀가 최선을 다하길 바랍니다(이 결말은 송시에서 전통적입니다).

은유, 별명, 비교, 과장법 - 이러한 모든 예술적 수단은 "Felitsa"시에서 자리를 찾았지만 주목을 끄는 것은 아니지만 높고 낮은 스타일의 조합입니다. 이 작품은 책과 구어체 어휘, 모국어를 혼합합니다.

이 송시는 각 연 10행, 총 26연으로 구성되어 있습니다. 운문의 처음 네 줄은 교차 운율이고, 다음 두 줄은 평행 운율이고, 마지막 네 줄은 고리 운율입니다. 시적 운율은 피르릭(pyrrhic)이 있는 약강 사보격입니다. 억양 패턴은 송시 장르에 해당합니다. 찬양은 때때로 느낌표로 강화됩니다.

"Felitsa" 송시는 Derzhavin 자신이 자신의 창작물에 대해 말했듯이 "재미있는 러시아 스타일"로 러시아 생활을 최초로 구현 한 것입니다.

데르자빈 가브릴라 로마노비치(1743-1816). 러시아 시인. 러시아 고전주의의 대표자. G.R. Derzhavin은 카잔 근처의 소규모 토지 귀족 가족으로 태어났습니다. Derzhavin 가족은 자발적으로 Grand Duke Vasily II (1425-1462) 편으로 넘어간 Murza Bagrim의 후손에서 유래했으며 이는 G.R. Derzhavin의 개인 기록 보관소 문서에서 입증되었습니다.

Derzhavin의 작업은 매우 모순적입니다. 그는 고전주의의 가능성을 드러내는 동시에 그것을 파괴하여 낭만적이고 사실적인 시의 길을 열었습니다.

Derzhavin의 시적 창의성은 광범위하며 주로 송시로 표현되며 그중 시민, 승리-애국적, 철학적 및 아나크레온적 송시를 구별할 수 있습니다.

군주, 귀족 등 큰 정치적 권력을 부여받은 사람들을 대상으로 한 시민 송시가 특별한 장소를 차지합니다. 이 곡의 최고 작품 중에는 예카테리나 2세에게 헌정된 송가 "Felitsa"가 있습니다.

1762에서 Derzhavin은 상트 페테르부르크의 Preobrazhensky Life Guards Regiment에서 군 복무를 요청 받았습니다. 이때부터 Derzhavin의 공익 봉사가 시작되었으며 시인은 40년이 넘는 시간을 이 봉사에 바쳤습니다. Preobrazhensky 연대에서 복무한 시기는 Derzhavin의 시적 활동의 시작이기도 하며, 이는 의심할 여지 없이 그의 경력 전기에서 매우 중요한 역할을 했습니다. 운명은 Derzhavin을 다양한 군사 및 민간 직위로 던졌습니다. 그는 E. Pugachev를 포획하는 것이 주요 임무였던 특별 비밀위원회의 일원이었습니다. 수년 동안 그는 전능 한 검찰총장 프린스를 위해 봉사했습니다. A.A. Vyazemsky (1777-1783). 이때 그는 1873년 5월 20일 "러시아 단어의 연인들의 대담자"에 출판된 그의 유명한 송시 "Felitsa"를 썼습니다.

"Felitsa"는 Derzhavin에게 시끄러운 문학적 명성을 가져 왔습니다. 시인은 황후로부터 다이아몬드가 뿌려진 황금 코담배 상자로 넉넉한 보상을 받았습니다. 상원 부서의 겸손한 관리가 러시아 전역에서 가장 유명한 시인이되었습니다.

러시아의 이익을 위해 귀족, 귀족 및 공무원에 대한 학대에 맞서 싸우는 것은 정치가이자 시인으로서 Derzhavin의 활동을 결정짓는 특징이었습니다. 그리고 Derzhavin은 계몽 된 군주제에서만 러시아를 영광, 번영, "행복"으로 이끌면서 국가를 존엄하게 이끌 수있는 힘을 보았습니다. 따라서 Catherine II-Felitsa를 주제로 한 그의 작품에 등장했습니다.

80년대 초반. Derzhavin은 아직 황후와 잘 알지 못했습니다. 그녀의 이미지를 만들 때 시인은 그녀에 대한 이야기, 캐서린 자신이 담당한 보급, 그녀의 문학 작품에 그려진 자화상, 그녀의 "지침"과 법령에서 설교된 아이디어를 사용했습니다. 동시에 Derzhavin은 Catherine 궁정의 많은 저명한 귀족을 잘 알고 있었으며 그의 명령에 따라 봉사해야했습니다. 따라서 Derzhavin의 Catherine II 이미지 이상화는 귀족에 대한 비판적 태도와 결합됩니다.

현명하고 고결한 키르기스스탄 공주 펠리차의 이미지는 캐서린 2세가 손주들을 위해 쓴 '클로루스 왕자 이야기'에서 데르자빈이 따온 것입니다. "Felitsa"는 Lomonosov의 칭찬할만한 송시의 전통을 이어가는 동시에 깨달은 군주의 이미지에 대한 새로운 해석에서 그들과 다릅니다. 계몽주의 학자들은 이제 사회가 시민의 복지를 돌보도록 위임한 사람을 군주에게서 본다. 그는 국민에 대한 수많은 책임을 맡았습니다. 그리고 Derzhavin의 Felitsa는 은혜로운 군주 입법자 역할을 합니다.

당신의 평화를 소중히 여기지 않고,

강연대 앞에서 읽고 쓰세요

그리고 모두 당신의 펜에서

필멸자들에게 행복을 선사하다...

Felitsa 이미지 생성의 출처는 Catherine II가 직접 작성한 "새 코드 초안 작성위원회 명령"(1768) 문서인 것으로 알려져 있습니다. "Nakaz"의 주요 아이디어 중 하나는 심문 중 고문, 경범죄에 대한 사형 등을 허용하는 기존 법률을 완화해야하므로 Derzhavin은 Felitsa에게 자비와 관대함을 부여했습니다.

훌륭하다는 평가를 받는 것이 부끄럽습니까?

무섭고 사랑받지 못함;

곰은 꽤 야생적이다

동물을 찢어 피를 마신다.

그리고 폭군이 되는 것이 얼마나 좋은지,

잔학 행위가 뛰어난 Tamerlane,

거기에서 대화를 속삭일 수 있습니다

그리고 처형을 두려워하지 않고 저녁 식사에서

왕의 건강을 위해 술을 마시지 마십시오.

Felitsa라는 이름으로 할 수 있습니다

줄의 오타를 긁어내세요.

아니면 무심코 초상화를

땅에 떨어뜨리세요.

근본적으로 새로운 점은 시인이 송시의 첫 번째 줄부터 주로 그녀의 인간적 특성의 관점에서 러시아 황후(그리고 Felitsa에서는 독자들이 Catherine이라고 쉽게 추측했습니다)를 묘사한다는 것입니다.

Murzas를 모방하지 않고

자주 걷는다

그리고 음식은 가장 간단합니다

당신의 테이블에서 일어나는 일입니다 ...

Derzhavin은 또한 Catherine이 러시아에 머무른 첫날부터 그녀를 보호했던 국가의 모든 "관습"과 "의식"을 따르려고 노력했다는 사실에 대해 칭찬합니다. 황후는 이에 성공했고 법정과 경비병 모두에게 동정심을 불러 일으켰습니다.

Derzhavin의 혁신은 깨달은 군주의 이미지 해석뿐만 아니라 칭찬과 비난 원칙, 송시 및 풍자의 대담한 조합에서도 "Felitsa"에서 나타났습니다. Felitsa의 이상적인 이미지는 부주의한 귀족과 대조됩니다(송시에서는 "Murzas"라고 함). "Felitsa"는 법정에서 가장 영향력있는 인물 인 G. A. Potemkin 왕자, Orlov 백작, P. I. Panin 백작, Vyazemsky 왕자를 묘사합니다. 그들의 초상화는 매우 표현력이 풍부하여 원본을 쉽게 알아볼 수 있었습니다.

권력에 의해 망가진 귀족들을 비판하면서 Derzhavin은 고위 ​​고위 인사에게 합당하지 않은 그들의 약점, 변덕, 사소한 이익을 강조합니다. 예를 들어, Potemkin은 잔치와 오락을 좋아하는 미식가이자 대식가로 제시됩니다. Orlovs는 "주먹 싸움과 춤으로 그들의 정신"을 즐겁게합니다. Panin은 "모든 문제에 대한 걱정을 포기하고"사냥하러 가고 Vyazemsky는 그의 "마음과 마음"을 계몽합니다. 그는 "Polkan and Bova"를 읽고 "그는 하품하며 성경 위에 잠을 잔다"고 읽습니다.

계몽주의자들은 사회의 삶을 진리와 오류 사이의 끊임없는 투쟁으로 이해했습니다. Derzhavin의 노래에서 이상, 표준은 Felitsa이고 표준에서 벗어난 것은 그녀의 부주의한 "Murzas"입니다. Derzhavin은 예술가에게 나타나는 세계를 묘사하기 시작한 최초의 인물입니다.

의심할 여지 없는 시적 용기는 시인 자신의 이미지를 송시 "Felitsa"에 등장시킨 것인데, 이는 고전적인 대포에 얽매이지 않고 관습적인 자세에 의해 왜곡되지 않고 일상적인 환경에서 보여졌습니다. Derzhavin은 자신의 작품에서 자신의 생생하고 진실한 초상화를 그릴 수 있었고, 가장 중요한 것은 이를 원했던 최초의 러시아 시인이었습니다.

집에 앉아서 장난을 치고,

아내와 장난을 치다...

이 노래의 "동부"풍미는 주목할 만합니다. 이 노래는 Tatar Murza를 대신하여 작성되었으며 바그다드, 스미르나, 카슈미르 등 동부 도시가 언급되어 있습니다. 송가의 끝은 칭찬과 높은 스타일로 이루어집니다.

나는 위대한 선지자에게 묻습니다.

내가 너희 발의 티끌을 만지리라.

Felitsa의 이미지는 "Felitsa에 대한 감사", "Felitsa의 이미지", "Murza의 비전"과 같은 시인의 삶의 다양한 사건으로 인해 Derzhavin의 후속시에서 반복됩니다.

"Felitsa"의 높은 시적 장점은 당시 가장 발전된 러시아 사람들 사이에서 널리 명성을 얻었습니다. 예를 들어 A. N. Radishchev는 다음과 같이 썼습니다. "Felitsa에 대한 송시, 특히 Murza가 자신을 설명하는 곳에 많은 연을 추가하면 거의 시에는 시가 없을 것입니다." “러시아어를 읽을 수 있는 사람은 누구나 그것을 손에서 발견했습니다.”라고 이 노래가 출판된 잡지의 편집자 O. P. Kozodavlev가 증언했습니다.

Derzhavin은 Catherine의 통치를 Anna Ioannovna 황후의 Bironism 동안 러시아를 통치했던 잔인한 도덕과 비교하고 국가에 유용한 여러 법률에 대해 Felitsa를 칭찬합니다.

Derzhavin이 긍정적인 것과 부정적인 것, 한심한 것과 풍자, 이상과 현실 등 반대 원칙을 결합한 송시 "Felitsa"는 마침내 1779년에 시작된 Derzhavin의 시에 통합되었습니다(엄격한 장르 시스템을 혼합하고, 깨뜨리고, 제거함)

제작 날짜: 1782. 출처: G.R. Derzhavin. 시. Petrozavodsk, "Karelia", 1984. 처음으로 - "Interlocutor", 1783, 1부, 5페이지, 서명 없음, 제목: "오랜 기간 동안 Tatar Murza가 쓴 현명한 키르기즈스탄 공주 Felitsa에게 바치는 송가" 모스크바에 정착해 상트페테르부르크에서 사업을 하고 있다. 1782년 아랍어에서 번역됨."

펠리카

‎ 신 같은 공주
키르기스-카이삭 무리!
그 지혜는 비교할 수 없을 만큼 뛰어나다
올바른 트랙을 발견했습니다.
5 Tsarevich Young Chlorus에게
저 높은 산에 올라
가시없는 장미는 어디에서 자라나요?
미덕이 사는 곳, -
그녀는 내 정신과 정신을 사로잡았고,
10 그녀의 조언을 찾아보겠습니다.

나한테 줘, 펠리차! 지침:
훌륭하고 진실되게 사는 방법,
열정과 흥분을 길들이는 방법
그리고 세상에서 행복할까요?
15 당신의 목소리가 나를 흥분시키고,
당신의 아들이 나와 동행하고 있습니다.
그러나 나는 그들을 따라가기에는 약하다.
삶의 허영심에 괴로워하고,
오늘은 나 자신을 통제한다
20 그리고 내일 나는 내 변덕의 노예가 될 것입니다.

‎ 당신의 Murzas를 모방하지 않고,
자주 걷는다
그리고 음식은 가장 간단합니다
당신의 식탁에서 일어나는 일입니다.
25 여러분의 평화를 소중히 여기지 않고,
강연대 앞에서 읽고 쓰세요
그리고 모두 당신의 펜에서
당신은 필사자들에게 행복을 선사하셨습니다.
카드놀이를 하지 않는 것처럼,
30 나처럼 아침부터 아침까지.

‎ 당신은 가면무도회를 별로 좋아하지 않는데요,
그리고 클럽에 발을 디딜 수도 없습니다.
관습과 의례를 지키며,
자신에 대해 어리석게 굴지 마십시오.
35 너희는 파르나소스의 말에 안장을 얹을 수 없다.
당신은 영혼의 모임에 들어가지 않습니다.
당신은 보좌에서 동쪽으로 가지 않으십니다.
그러나 온유의 길을 걷는 것은
자비로운 영혼으로,
40일 동안 전류를 흐르게 하는 데 유용합니다.

‎그리고 나는 정오까지 잠을 잤는데,
나는 담배를 피우고 커피를 마신다.
일상을 휴가로 바꾸는,
내 생각은 키메라로 회전하고 있습니다.
45 그리고 나는 페르시아 사람들에게서 포로를 훔치고
그런 다음 나는 터키인을 향해 화살을 보냅니다.
그러다가 내가 술탄이 되는 꿈을 꾸고,
나는 시선으로 우주를 놀라게 한다.
그러던 중 갑자기 의상에 매료되어
50 저는 카프탄을 사러 재단사에게 갔어요.

아니면 내가 풍성한 잔치에 참석하고 있습니까?
그들은 나에게 어디에서 휴가를 주나요?
테이블이 은과 금으로 빛나는 곳,
수천 가지의 다양한 요리가 있는 곳:
55 영광스러운 베스트팔렌 햄이 있고,
아스트라한 물고기의 링크가 있습니다.
거기에는 필라프와 파이가 있고,
나는 샴페인으로 와플을 씻어냅니다.
그리고 나는 세상의 모든 것을 잊어버린다.
60 와인, 과자, 아로마 중.

‎ 아니면 아름다운 숲 사이에서
분수대가 시끄러운 전망대에서는
감미로운 하프 소리가 울릴 때,
바람이 거의 숨쉬지 않는 곳
65 모든 것이 나에게 사치를 선사하는 곳,
그는 생각의 즐거움에 사로잡혀,
그것은 혈액을 시들게 하고 활력을 줍니다.
벨벳 소파에 누워서,
어린 소녀는 부드러운 느낌,
70 나는 그녀의 마음에 사랑을 부어준다.

‎ 아니면 멋진 기차
영국식 마차에서 황금빛,
개, 광대 또는 친구와 함께
아니면 약간의 아름다움으로
75 나는 그네 아래로 걷고 있어요.
나는 미드를 마시러 선술집에 간다.
아니면 왠지 지루해질 것 같아요.
나의 변화 의지에 따라,
모자를 한쪽으로 쓰고,
80 저는 빠른 속도로 날고 있어요.

‎또는 음악과 가수,
갑자기 오르간과 백파이프와 함께,
아니면 주먹싸움꾼
그리고 나는 춤으로 내 영혼을 즐겁게 합니다.
85 아니면 모든 일을 처리하는 것
나는 떠나 사냥하러 간다
그리고 나는 개들이 짖는 소리를 즐깁니다.
아니면 Neva 은행 너머로
나는 밤에 나팔을 불며 즐겁게 놀아요
90 그리고 용감한 노 젓는 사람들의 노 젓는 일.

‎ 아니면 집에 앉아서 장난을 치고,
아내와 장난을 쳤어요.
그런 다음 나는 비둘기장에서 그녀와 어울리고
때때로 우리는 맹인의 버프에 장난을 칩니다.
95 그러면 나는 그 사람과 즐거운 시간을 보내고,
그런 다음 나는 그것을 머리 속에서 찾아봅니다.
책 뒤지는 걸 좋아하는데,
내 정신과 마음을 깨우쳐 주고,
나는 Polkan과 Bova를 읽었습니다.
100 성경을 읽으며 하품을 하며 잠이 듭니다.

‎그렇구나, 펠리차, 난 타락했어!
그러나 온 세상이 나와 닮아 있다.
지혜가 아무리 많아도
그러나 사람은 모두 거짓말을 합니다.
105 우리는 빛의 길로 걷지 않습니다.
우리는 꿈을 꾸고 방탕을 실행합니다.
게으른 사람과 투덜거리는 사람 사이에서,
허영심과 악덕 사이
우연히 발견한 사람이 있나요?
110 덕의 길은 곧다.

‎ 찾았는데, 착각하지 않으시겠어요?
이 길에서 약한 인간인 우리에게,
이성 자체는 어디에서 넘어지는가
그리고 열정을 따라야 합니다.
115 우리를 위해 무지한 학식이 어디 있느냐?
여행자의 어둠처럼 그들의 눈꺼풀도 어둡다?
유혹과 아첨이 도처에 살고 있습니다.
파샤는 사치로 모두를 억압한다.-
미덕은 어디에 살고 있습니까?
120 가시 없는 장미는 어디서 자라나요?

‎ 너 하나만으로 괜찮은데,
공주! 어둠으로부터 빛을 창조하라;
카오스를 여러 영역으로 조화롭게 나누어,
노조는 그들의 성실성을 강화할 것입니다.
125 불일치에서 동의로
그리고 치열한 열정에서 행복
생성만 가능합니다.
그래서 조타수는 과시를 통해 항해하고,
돛 아래서 휘몰아치는 바람을 붙잡고,
130 배를 조종하는 방법을 안다.

‎ 당신은 유일한 사람을 화나게하지 않을 것입니다.
누구도 모욕하지 마세요
당신은 당신의 손가락을 통해 어리석은 짓을 봅니다.
당신이 용납할 수 없는 유일한 것은 악입니다.
135 당신께서는 악행을 관대하게 다스리시며
늑대처럼 사람을 짓밟지 않고
당신은 그들의 가격을 즉시 알 수 있습니다.
그들은 왕의 뜻에 복종하느니라 -
그러나 하나님은 그보다 더 공의로우시며
140 그들의 율법을 지키시는 이에게.

‎당신은 장점에 대해 현명하게 생각하고,
당신은 합당한 자에게 영광을 돌리시며
너희는 그를 선지자로 여기지 아니하느니라
운율만 엮을 수 있는 사람,
145 이게 무슨 미친 재미야?
좋은 칼리프들에게 명예와 영광을 드립니다.
당신은 서정적 모드로 겸손합니다.
시는 당신에게 소중한 것입니다.
즐겁고, 달콤하고, 유용하고,
150 여름에는 맛있는 레모네이드처럼요.

‎ 당신의 행동에 대해 소문이 돌고 있는데,
당신은 전혀 자랑스럽지 않습니다.
비즈니스와 농담에 친절하고
우정과 확고함이 즐겁습니다.
155 어찌하여 너희는 역경에 무관심하며
그리고 영광 속에서 그녀는 매우 관대합니다.
그녀는 포기했고 현명한 것으로 간주되었습니다.
그것도 거짓이 아니라고 하는데,
언제나 가능한 일인 것 같아
160 진실을 말해야 합니다.

‎ 들어본 적도 없는 일이지만,
너 하나만으로 가치있어
당신은 사람들에게 대담한 것 같아요
모든 것에 대해 보여주고 가까이에
165 그리고 당신은 내가 알고 생각하게 하시고,
그리고 당신은 자신에 대해 금지하지 않습니다
진실과 거짓을 모두 말하기 위해;
악어 그 자체인 것처럼,
Zoilas에게 모든 자비를 베푸소서,
170 당신은 언제나 용서하려는 경향이 있습니다.

‎ 기분 좋은 눈물의 강물이 흐른다
내 영혼 깊은 곳에서.
에 대한! 사람들이 행복할 때
그들에게도 운명이 있을 것이다.
175 온유한 천사, 평화로운 천사,
반암의 가벼움 속에 감춰진,
홀은 착용하기 위해 하늘에서 내려왔습니다!
거기에서 대화를 속삭일 수 있습니다
그리고 처형을 두려워하지 않고 저녁 식사에서
180 왕의 건강을 위하여 술을 마시지 말라.

‎ Felitsa라는 이름으로 할 수 있습니다
줄의 오타를 긁어내고,
아니면 무심코 초상화를
땅에 떨어뜨리세요.
185 광대 같은 결혼식은 없다.
얼음물에 튀기지 않고,
그들은 귀족의 콧수염을 클릭하지 않습니다.
왕자는 암탉처럼 울지 않는다.
즐겨찾기는 비웃고 싶지 않습니다.
190 그리고 그들은 그을음으로 얼굴을 더럽히지도 않습니다.

‎ 알잖아요, 펠리차! 맞아요
그리고 사람들과 왕들;
도덕을 계몽할 때,
당신은 그렇게 사람들을 속이지 않습니다.
195 일을 쉬어라
당신은 동화에서 교훈을 씁니다
그리고 알파벳으로 Chlorus를 반복합니다.
"나쁜 짓은 하지 마.
그리고 사악한 사티로스 그 자체
200 너는 비열한 거짓말쟁이가 될 것이다.”

‎당신은 위대한 사람으로 여겨지는 것을 부끄러워하고
무섭고 사랑받지 못함;
곰은 꽤 야생적이다
동물을 찢고 피를 흘립니다.
205 순간의 열기 속에 극심한 괴로움 없이
그 사람에게 란셋이 필요한가요?
그들 없이 누가 할 수 있겠습니까?
그리고 폭군이 되는 것이 얼마나 좋은지,
잔학 행위가 뛰어난 Tamerlane,
210 하나님처럼 선하심이 크신 분이 누구입니까?

‎ Felitsa 영광, 하나님께 영광,
누가 전투를 진정시켰는가?
가난하고 비참한 것
덮어주고, 입히고, 먹여준다.
215 빛나는 눈으로
광대, 겁쟁이, 배은망덕한 사람
그리고 그분은 의로운 사람들에게 빛을 주시고,
모든 필사자들을 동등하게 깨우쳐 주고,
그분은 병든 자를 위로하시고 고치시며
220 그는 선을 위해서만 선을 행합니다.

‎ 자유를 주신 분
해외 지역으로 뛰어들다,
그의 백성을 허락하셨다
은과 금을 구하십시오.
225 누가 물을 허락하는가
그리고 숲을 벌채하는 것을 금지하지도 않습니다.
직조하고, 실을 잣고, 바느질하라는 명령을 내린다.
마음과 손의 묶인 것을 풀고,
거래와 과학을 사랑하라고 말합니다.
230 그리고 집에서 행복을 찾으십시오.

‎누구의 법, 오른손
그들은 자비와 심판을 모두 베푸십니다.-
예언, 현명한 Felitsa!
불량배가 정직한 사람과 다른 점은 무엇입니까?
235 이 세상에서 노년이 방황하지 않는 곳은 어디인가?
장점은 스스로 빵을 찾는가?
복수가 누구도 몰지 않는 곳은 어디입니까?
양심과 진리는 어디에 살고 있습니까?
미덕은 어디에서 빛을 발하는가? -
240 그것은 왕좌에 있는 것이 당신의 것이 아닙니까!

‎그러나 당신의 보좌는 세상 어디에서 빛나나요?
천국의 가지여, 너는 어디서 꽃을 피웠느냐?
바그다드에서? 서머나? 캐시미어 천? -
들어보세요, 당신이 사는 곳마다-
245 내가 당신을 찬양한 것을 말씀드렸습니다.
모자나 베쉬메티아에 대해 생각하지 마세요
그들을 위해 나는 당신에게서 원했습니다.
좋은 즐거움을 느껴보세요
이것이 바로 영혼의 부요함입니다.
250 Croesus가 수집하지 않은 것.

‎나는 위대한 선지자에게 묻습니다.
내가 주의 발의 티끌에 닿기를 원하노라
그래요, 당신의 말은 가장 달콤한 전류입니다
그리고 나는 그 광경을 즐길 것이다!
255 나는 하늘의 힘을 구합니다.
그래, 그들의 사파이어 날개는 펼쳐져 있어
그들은 당신을 눈에 보이지 않게 지켜요
모든 질병, 악, 지루함에서;
당신의 행위의 소리가 후세에 들리게 하소서.
260 하늘의 별처럼 그들은 빛날 것이다.

송시 부록: "Felitsa".

원래 의도했던 캐서린에 대한 송가의 스케치입니다.

신들의 도움 없이 혼자서 신들의 모범을 따라 모든 것을 자기 손으로 잡고 모든 것을 자기 눈으로 보는 당신!

대황후여, 내가 지금까지 신중하여 공경하는 마음으로 침묵하고 당신을 찬탄하지 아니하였다면 그것은 당신에게 합당한 향을 피우는 것을 마음이 머뭇거려서가 아니니이다. 그러나 나는 찬양하는 방법을 거의 알지 못하며 떨고 있는 나의 뮤즈는 그러한 과도한 부담에서 도망치고 당신의 위대한 업적에 대해 합당하게 말할 수 없기 때문에 당신의 월계관이 마르지 않을까 만지기를 두려워합니다.

나는 헛된 욕망에 눈이 멀지 않고 나의 약한 힘에 따라 나의 비행을 조절하며, 나의 침묵으로 나는 합당하지 않은 희생으로 당신의 제단을 모독하는 저 용감한 필사자들보다 더 현명합니다. 이기심이 이끄는 이 분야에서 힘도 기백도 없이 감히 당신의 이름을 부르고, 추악한 목소리로 매일 당신을 지루하게 하며 당신의 일을 이야기하는 사람.

나는 당신을 기쁘게 하려는 그들의 열망을 감히 폄하할 수 없습니다. 그런데 왜 힘도 없이 쓸데없이 일하고, 당신을 칭찬하지도 않고 자신을 불명예스럽게만 할 것인가?

찬양을 엮으려면 버질이어야 합니다.

나는 덕이 없는 신들에게 제사를 드릴 수 없으며 당신을 찬양하기 위해 내 생각을 결코 숨기지 않을 것입니다. 당신의 능력이 아무리 크더라도 내 마음이 내 입술과 일치하지 않으면 보상이 없을 것입니다. 내가 당신을 칭찬하는 말 한 마디도 빼앗아 갈 이유가 없습니다.

그러나 나는 당신이 직무 수행에 고상한 열정을 가지고 일하는 것을 보고, 그들의 수고에 떨며 왕위의 짐에 압제당하는 군주들을 부끄럽게 하는 것을 볼 것입니다. 당신이 합리적인 명령으로 당신의 주제를 풍요롭게 만드는 것을 볼 때; 적의 자존심, 발 밑을 짓밟고 우리와 당신의 용감한 전사들에게 바다를 열어줍니다. 당신의 의도와 위대한 마음을 홍보하고 독수리의 힘 아래 모든 것을 정복합니다. 러시아-당신의 힘, 행복을 지배하고 우리 배-해왕성은 태양이 퍼지는 곳을 경멸하고 도달합니다. 그런 다음 Apollo가 그것을 좋아하는지 묻지 않고 내 Muse가 더위 속에서 나에게 경고하고 당신을 칭찬합니다.

J. Grot의 해설

1781년에 캐서린이 다섯 살 난 손자 대공 알렉산더 파블로비치(Grand Duke Alexander Pavlovich)를 위해 쓴 소수의 사본이 출판되었습니다. 클로루스 왕자 이야기.클로루스는 왕자의 아들이거나, 왕아버지가 없는 동안 칸에게 납치된 키예프 키르기스어소년의 능력에 대한 소문을 믿고 싶어 칸은 그에게 찾아보라고 명령했습니다. 가시 없는 장미.왕자는 이 심부름을 시작했습니다. 도중에 그는 명랑하고 상냥한 칸의 딸을 만났습니다. Felitsa.그녀는 왕자를 배웅하러 가고 싶었지만 엄한 남편 술탄이 이를 막았다. 킬조이,그리고 그 여자는 자기 아들을 그 아이에게 보냈습니다. 이유.여행을 계속하면서 Chlor는 다양한 유혹을 겪었고 무엇보다도 Murza의 오두막으로 초대되었습니다. 게으른 사람,그는 사치의 유혹으로 너무 어려운 일에서 왕자의 주의를 돌리려고 했습니다. 하지만 이유강제로 그를 더 멀리 데려갔습니다. 마침내 그들은 눈앞에 가파른 바위산을 보았습니다. 가시 없는 장미,또는 한 젊은이가 클로루스에게 설명했듯이, 덕.왕자는 어렵게 산에 올라 이 꽃을 따서 서둘러 칸으로 갔다. 칸은 그를 장미와 함께 키예프 왕자에게 보냈습니다. "이 사람은 왕자의 도착과 그의 성공에 너무 기뻐서 우울함과 슬픔을 모두 잊었습니다.... 여기서 동화는 끝날 것이고, 더 많이 아는 사람은 다른 이야기를 할 것입니다."

이 동화는 Derzhavin에게 송시를 쓸 아이디어를주었습니다. 펠리차에게(이 이름에 대한 그의 설명에 따르면 행복의 여신에게): 황후는 재미있는 농담을 좋아했기 때문에 이 송시는 그녀의 측근을 희생하여 그녀의 취향에 따라 작성되었다고 말합니다. 그러나 Derzhavin은 그의 친구 N.A. Lvov와 V.V. Kapnist가 그에게 동의한 이시에 목소리를 내기를 두려워했습니다. 시인과 같은 집에 살던 코조다블레프(O.P. Kozodavlev)는 어느 날 우연히 그녀를 보고 잠시 간청했습니다(자세한 내용은 참조). 설명데르자빈). 얼마 지나지 않아 과학 아카데미 원장인 E. R. Dashkova 공주가 출판을 맡았습니다. 러시아어 애호가를 위한 대담자그리고 Derzhavin의 찬가로 그녀는 1783년 5월 20일 토요일에 출판된 이 잡지의 첫 번째 책을 열었습니다. 세인트 피터스 버그 주도의.그해 No. 40). 5-14페이지에는 이 송시가 아무런 서명도 없이 제목 아래에 인쇄되어 있습니다. 오랫동안 모스크바에 정착하여 상트페테르부르크에서 사업을 하던 타타르 무르자가 쓴 현명한 키르기스스탄 공주 펠리차에 대한 찬사입니다. 1782년 아랍어에서 번역됨. 단어에 : 아랍어에서편집자들은 다음과 같이 메모했습니다. “저자의 이름은 우리에게 알려지지 않았지만; 하지만 우리는 이 송가가 확실히 러시아어로 작곡되었다는 것을 알고 있습니다.” 이 책은 1782년 말에 작성되었다는 점을 덧붙여 보겠습니다.

안에 설명시인은 황후의 지배를 받는 키르기스 무리에 인접한 당시 오렌부르크 지역에 마을이 있었기 때문에 캐서린을 키르기스-카이삭 공주라고 불렀다고 지적합니다. 현재 이러한 사유지는 사마라 지방의 Buzulut 지역에 위치하고 있습니다.

송가 펠리체 Derzhavin은 황후로부터 풍부한 선물(500개의 체르보넷이 들어 있는 황금 코담배 상자)과 겨울 궁전에서 그녀에게 수여되는 영광을 전달했습니다. 그러나 동시에 그녀는 당시 그의 상사였던 프린스 검찰총장에 의해 그를 박해하도록 선동했습니다. Vyazemsky. 일반적으로 이 작품은 시인의 미래 운명 전체에 결정적인 영향을 미쳤습니다.

새로운 송가는 법정과 상트페테르부르크 사회에서 많은 소란을 일으켰습니다. Catherine은 그것을 가까운 동료들에게 (물론 별도의 인쇄본으로) 보냈고 각 사본에서 그녀는 그것이 할당된 사람과 직접적으로 관련된 내용을 강조했습니다. Derzhavin의 명성이 확립되었습니다. 그녀는 응답했다 대담자,그 이후로 그들은 산문 기사와 시에서 그에 대해 이야기하기 시작했습니다. 무르자(Murza), 아랍어 번역가기타 잡지의 다음 책에는 그에게 보낸 4 개의 시가 있었고 그 사이에는 3 개의 메시지가있었습니다. V. Zhukov, Felitsa에 대한 찬가의 저자에게 보내는 Sonnet (Part III, p. 46); M. Sushkova, 중국인이 타타르족 무르자에게 보낸 편지(파트 V, pp. 5-8); O. Kozodavleva, 타타르 무르자(Tatar Murza)에게 보낸 편지(파트 VIII, pp. 1-8); E. Kostrova, Felitsa를 찬양하는 송시 창작자에게 보내는 편지(파트 X, 25-30). "특별히 장점이 구별되지 않는 이 모든 시에서 Derzhavin은 그의 좋은 시보다는 그가 아첨하지 않고 썼다는 사실로 칭찬을 받습니다."( Op. 도브롤류보바, 1권, 74쪽). 또한 Felitsa와 그 저자는 시에서 칭찬과 함께 언급됩니다. 대담자: E. R. Dashkova 공주(파트 VI, p. 20) 및 내 친구에게(제7부, 40페이지)

이후에 등장한 Derzhavin에 대한 찬양시에 관하여 펠리체, Galakhov 씨는 우리 문헌에서 이 송시의 의미를 다음과 같이 정의합니다: "O.K.(Osip Kozodavlev)라는 글자로 서명된 시는 "Derzhavin이 누워 있었다고 말합니다. 새로운 길파르나소스에게,

...멋진 송가를 제외하고는
시에는 '다르고 좋은 종류'가 있습니다.

이것의 징후 새로운 시적 종류그 반대로 표시됨 풍성한 경의. 송가,공지사항 동반자한 기사에서는 멋진 신들의 이름으로 가득 차서 지루해지며 생쥐와 쥐의 먹이로 사용됩니다. Felitsa는 이전에 이런 종류의 시가 쓰여졌기 때문에 완전히 다른 스타일로 쓰여졌습니다.코스트로프(Kostrov)의 또 다른 시에서 Derzhavin은 또한 발견의 영광을 인식합니다. 새로운, 아직 밟아보지 못한 길:잠시 동안 우리의 청력은 시끄러운 톤으로 인해 귀머거리였으며 Derzhavin은 거문고와 페가수스없이 Felitsa의 행위를 간단한 음절로 노래했습니다. 그에게 능력이 주어졌고, 노래하고 휘파람을 부는 것이 중요합니다.... Derzhavin이라는 이름을 가지고 가수 Felitsa,그의 동시대 사람들은 “시인으로서의 그의 특성이 이 극에 분명하게 나타났다는 것을 알려 주었다. 공정한 이름은 아직 그 힘을 잃지 않았습니다. 우리에게도 Derzhavin도 있습니다 가수 Felitsa;그는 앞으로 오랫동안 Felitsa의 가수로 남을 것입니다.”(서문 역사적인 Christomathy 새로운. 러시아 시대 문학, vol.I, p.II).

에 대한 동시대 사람들의 의견의 예로서 펠리체, Radishchev의 판단을 인용해 보겠습니다. 펠리체,그리고 특히 무르자가 자신을 묘사하는 곳에서는... 거의 동일한 시가 시 없이도 남을 것입니다." ( Op. 라디셰바, 4부, 82페이지).

아마도 Felitsa가 등장했을 때의 찬사입니다. 대담자,별도의 사본으로도 인쇄되었습니다. 1798년판(p. 69)에도 동일한 긴 제목이 붙어 있습니다. 1808년판(1부, 12부)에서는 간단히 다음과 같이 제목이 붙었습니다. Felitsa.

그림의 의미 (Olen.) : 1) Felitsa는 가시없는 장미가 자라는 산을 왕자에게 지적합니다. 2) 주제는 8연 마지막 절: “I’m fly on a fast running”입니다.

1. 우리는 Derzhavin의 논문에서 이 스케치를 발견하고 그의 손으로 특별한 종이에 썼습니다. 손글씨의 성격으로 판단하면 70년대로 거슬러 올라갑니다(위, 147페이지, 각주 34 참조). 펠리체). 캐서린에 대한 시인으로서의 태도와 권력을 찬양하는 성실의 의무에 대한 Derzhavin의 견해는 매우 놀랍습니다. 작가의 고백같네요 가수 펠리차. Derzhavin이 이전에 쓴 모든 시를 여기에서 세어 보겠습니다. 펠리차캐서린 2세를 기리기 위해:

   1767년	그녀가 카잔으로 가는 행렬에 대한 비문.
   	" 비문. . 대담자(XVI부, 6페이지).

G. R. Derzhavin의 주요시 중 하나는 그의 송시 "Felitsa"입니다. 이것은 "특정 무르자(Murza)"가 키르기즈-카이삭(Kyrgyz-Kaisak) 공주 펠리차(Felitsa)에게 호소하는 형식으로 작성되었습니다. 처음으로 동시대 사람들이 Derzhavin에 대해 중요한 시인으로 이야기하기 시작했습니다. 이 작품은 1789년에 처음 출판되었습니다. 이 시에서 독자는 칭찬과 비난을 동시에 관찰할 수 있는 기회를 갖게 된다.

주인공

"Felitsa"를 분석할 때 그것이 캐서린 2세 황후에게 헌정되었음을 나타내는 것이 필수적입니다. 이 작품은 iambic tetrameter로 작성되었습니다. 작품 속 통치자의 이미지는 매우 전통적이고 전통적이며 고전주의 스타일의 초상화 정신을 연상시킵니다. 그러나 주목할만한 점은 Derzhavin이 황후에서 통치자뿐만 아니라 살아있는 사람도 보고 싶어한다는 것입니다.

“...그리고 음식은 가장 간단해요

당신의 테이블에서 일어나는 일입니다 ...”

작품의 참신함

그의 작품에서 Derzhavin은 게으르고 애지중지하는 귀족과는 대조적으로 고결한 Felitsa를 묘사합니다. 또한 "Felitsa"송의 분석에서 시 자체가 참신함으로 가득 차 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 결국 주인공의 이미지는 예를 들어 Lomonosov의 작품에 비해 다소 다릅니다. Mikhail Vasilyevich의 Elizabeth 이미지는 다소 일반화되었습니다. Derzhavin은 통치자의 특정 행위에 대한 찬사를 지적합니다. 그는 또한 무역과 산업에 대한 그녀의 후원에 대해 이렇게 말합니다. "그녀는 우리에게 무역과 과학을 사랑하라고 명령했습니다."

Derzhavin의 송시가 작성되기 전에 황후의 이미지는 일반적으로 자체 엄격한 법칙에 따라 시로 만들어졌습니다. 예를 들어, Lomonosov는 통치자를 먼 하늘에서 땅으로 밟은 지상의 신, 무한한 지혜와 무한한 자비의 창고로 묘사했습니다. 그러나 Derzhavin은 감히 이러한 전통에서 벗어나려고 합니다. 그것은 통치자이자 정치가이자 뛰어난 성격의 다각적이고 온전한 이미지를 보여줍니다.

Derzhavin이 비난하는 귀족의 오락

"Felitsa"송을 분석할 때 Derzhavin이 궁정 귀족의 게으름과 기타 악덕을 풍자적인 스타일로 비난한다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 그는 사냥, 카드 놀이, 재단사로부터 새 옷을 사러 가는 여행에 대해 이야기합니다. Gavrila Romanovich는 자신의 작품에서 장르의 순수성을 위반하는 것을 허용합니다. 결국 이 송시는 황후를 칭찬할 뿐만 아니라 그녀의 부주의한 부하들의 악덕도 비난합니다.

송시의 성격

또한 "Felitsa"송을 분석하면서 학생은 Derzhavin이 작품에 개인적인 요소도 도입했다는 사실을 알 수 있습니다. 결국 이 송가에는 때로는 솔직하고 때로는 교활한 무르자의 이미지도 담겨 있다. 귀족의 이미지에서 동시대 사람들은 논의된 캐서린과 가까운 사람들을 쉽게 찾을 수 있었습니다. Derzhavin은 또한 다음과 같이 의미있게 강조합니다. “그게 바로 제가 Felitsa, 타락한 방식입니다! 그런데 온 세상이 다 나와 닮았어요.” 자기 아이러니는 송시에서 매우 드뭅니다. 그리고 Derzhavin의 예술적 "나"에 대한 설명은 매우 드러납니다.

Felitsa는 누구를 반대합니까?

학생은 "Felitsa"송을 분석하는 과정에서 많은 새로운 사실을 발견할 수 있습니다. 이 시는 여러 면에서 시대를 앞서 있었습니다. 또한 게으른 귀족에 대한 설명은 푸쉬킨 작품의 주인공 중 한 명인 유진 오네긴의 이미지를 예상했습니다. 예를 들어, 독자는 늦게 깨어 난 후 궁중이 게으르게 파이프 담배를 피우고 영광의 꿈을 꾸는 것을 볼 수 있습니다. 그의 하루는 잔치와 사랑의 즐거움, 사냥과 경주로만 구성됩니다. 귀족은 네바 강을 따라 보트를 타고 저녁 시간을 보내고, 언제나처럼 따뜻한 집에서 가족의 기쁨과 평화로운 독서가 그를 기다리고 있습니다.

게으른 Murza 외에도 Catherine은 고인이 된 남편 Peter III와도 대조되며 이는 "Felitsa"송시 분석에서도 나타날 수 있습니다. 간단히 말해서 이 점은 다음과 같이 강조할 수 있습니다. 남편과 달리 그녀는 먼저 국가의 이익을 생각했습니다. 황후가 독일인이라는 사실에도 불구하고 그녀는 모든 법령과 작품을 러시아어로 작성했습니다. 캐서린도 러시아식 여름옷을 입고 도전적으로 돌아다녔습니다. 그녀의 태도는 집안의 모든 것에 대해 경멸만을 느꼈던 남편과는 현저히 달랐습니다.

황후의 성격

그의 작품에서 Derzhavin은 황후의 초상화 설명을 제공하지 않습니다. 그러나 이러한 단점은 통치자가 자신의 환경에 대해 갖는 인상으로 보완됩니다. 시인은 자신의 가장 중요한 특성을 강조하려고 노력합니다. "Felitsa"송시를 간략하게 분석해야한다면 이러한 특징은 다음과 같이 설명 할 수 있습니다. 소박하고 단순하며 민주적이며 친근합니다.

송시의 이미지

클로루스 왕자의 이미지도 시 전체에 흐르고 있다는 점에 유의해야 합니다. 이 캐릭터는 황후가 직접 쓴 클로루스 왕자 이야기에서 따온 것입니다. 송시는 이 동화를 다시 말하는 것으로 시작되며 Felitsa, Lazy, Murza, 염소, 가시 없는 장미와 같은 이미지가 있습니다. 그리고 그 일은 고귀하고 자비로운 통치자에 대한 찬양으로 끝납니다. 신화 작품에서 흔히 볼 수 있듯이 이 송가에도 등장하는 이미지는 관습적이고 우화적입니다. 그러나 Gavrila Romanovich는 완전히 새로운 방식으로 이를 제시합니다. 시인은 황후를 여신일 뿐만 아니라 인간의 삶에 낯설지 않은 존재로 묘사한다.

계획에 따른 "Felitsa"송시 분석

학생은 다음과 같은 계획을 사용할 수 있습니다.

• 송시의 저자와 제목.
• 작품을 바친 창조의 역사.
• 송시의 구성.
• 어휘.
• 주인공의 특징.
• 송시에 대한 나의 태도.

조롱하는 이 노래의 저자는 누구였습니까?

"Felitsa"에 대한 자세한 분석이 필요한 사람들은 Derzhavin이 그의 작업에서 조롱했던 귀족들을 설명할 수 있습니다. 예를 들어, 그의 관대함에도 불구하고 변덕스럽고 기발함으로 구별되는 Grigory Potemkin입니다. 이 송시는 또한 통치자가 가장 좋아하는 Alexei와 Grigory Orlov, 향연객 및 경마 애호가를 조롱합니다.

Orlov 백작은 주먹 싸움의 승자, 숙녀 남성, 도박 사냥꾼이자 Peter III의 살인자이자 그의 아내가 가장 좋아하는 사람이었습니다. 이것이 그가 동시대 사람들의 기억 속에 남아 있는 방법이며, Derzhavin의 작업에서 그가 묘사된 방법입니다.

“...아니면, 모든 일을 처리하는 중

나는 떠나 사냥하러 간다

그리고 개들이 짖는 소리도 재미있어요…

캐서린 궁정의 사냥꾼이자 음악에 대한 엄청난 사랑으로 유명했던 세묜 나리쉬킨(Semyon Naryshkin)도 언급할 수 있습니다. 그리고 Gavrila Romanovich도이 행에 자신을 넣습니다. 그는 이 집단에 대한 자신의 참여를 부인하지 않았으며 오히려 자신도 선택된 자들의 집단에 속해 있음을 강조했습니다.

자연의 이미지

Derzhavin은 또한 깨달은 군주의 이미지가 조화를 이루는 아름다운 자연 경관을 찬미합니다. 그가 묘사하는 풍경은 상트페테르부르크 귀족의 거실을 장식한 태피스트리의 장면과 여러 면에서 유사합니다. 그림 그리기도 좋아했던 데르자빈이 시를 '말하는 그림'이라고 부른 데는 이유가 있다. 그의 찬가에서 Derzhavin은 "높은 산"과 "가시없는 장미"에 대해 이야기합니다. 이러한 이미지는 Felitsa의 이미지를 더욱 웅장하게 만드는 데 도움이 됩니다.

G.R. Derzhavin의 "Felitsa"

창조의 역사. Ode "Felitsa"(1782)는 Gabriel Romanovich Derzhavin의 이름을 유명하게 만든 최초의 시입니다. 그것은 러시아시의 새로운 스타일의 놀라운 예가되었습니다. 시의 부제목은 다음과 같이 명시되어 있습니다. “오랫동안 모스크바에 정착해 상트페테르부르크에서 사업을 하고 있는 타타르 무르자가 쓴 현명한 키르기즈-카이삭 공주 펠리차에게 바치는 찬가입니다. 아랍어로 번역되었습니다." 이 작품은 캐서린 2세의 작가인 "클로루스 왕자 이야기"의 여주인공 이름에서 특이한 이름을 얻었습니다. 그녀는 또한 Derzhavin의 송가에서 라틴어로 행복을 의미하는 이 이름으로 명명되었으며 황후를 찬양하고 그녀의 환경을 풍자적으로 특징지었습니다.

처음에 Derzhavin은 이 시를 출판하고 싶지 않았으며 그 안에 풍자적으로 묘사된 영향력 있는 귀족들의 복수를 두려워하여 저자를 숨기기까지 한 것으로 알려져 있습니다. 그러나 1783 년에 그것은 널리 퍼졌고 황후의 가까운 동료 인 Dashkova 공주의 도움으로 Catherine II 자신이 공동 작업 한 잡지 "러시아 단어의 연인 대담 자"에 출판되었습니다. 그 후 Derzhavin은 이 시가 황후를 너무 감동시켜 Dashkova가 그녀를 눈물로 발견했다고 회상했습니다. 캐서린 2세는 자신이 그토록 정확하게 묘사된 시를 누가 썼는지 알고 싶었습니다. 저자에 대한 감사의 마음으로 그녀는 그에게 500개의 체르보넷이 들어 있는 황금색 스너프 상자와 패키지에 "오렌부르크에서 키르기스 공주에서 무르자 데르자빈까지"라는 문구가 적힌 것을 보냈습니다. 그날부터 Derzhavin은 이전에 어떤 러시아 시인도 알지 못했던 문학적 명성을 얻었습니다.

주요 주제와 아이디어. 황후와 그녀의 수행원의 삶을 유머러스하게 스케치하여 쓴 시 "Felitsa"는 동시에 매우 중요한 문제를 제기합니다. 한편으로, "Felitsa"송에서는 깨달은 군주의 이상에 대한 시인의 생각을 구현하는 "신과 같은 공주"라는 완전히 전통적인 이미지가 만들어졌습니다. 실제 Catherine II를 분명히 이상화하는 Derzhavin은 동시에 그가 그린 이미지를 믿습니다.

조언 좀 해주세요, Felitsa:
훌륭하고 진실되게 사는 방법,
열정과 흥분을 길들이는 방법
그리고 세상에서 행복할까요?

반면, 시인의 시는 권력의 지혜뿐 아니라 자신의 이익에 관심을 두는 공연자들의 태만에 대한 생각을 전달합니다.

유혹과 아첨이 도처에 살고 있습니다.
럭셔리는 모든 사람을 억압합니다.
미덕은 어디에 살고 있습니까?
가시없는 장미는 어디서 자라나요?

이 아이디어 자체는 새로운 것이 아니었지만, 송시에 묘사된 귀족의 이미지 뒤에는 실제 사람들의 특징이 분명하게 나타났습니다.

내 생각은 키메라로 회전하고 있습니다.
그런 다음 나는 페르시아인들의 포로를 훔치고
그런 다음 나는 터키인을 향해 화살을 보냅니다.
그러다가 내가 술탄이 되는 꿈을 꾸고,
나는 시선으로 우주를 놀라게 한다.
그러다 문득 그 의상에 매료됐어요.
나는 카프 탄을 위해 재단사에게 떠납니다.

이 이미지에서 시인의 동시대 사람들은 황후가 가장 좋아하는 포템킨, 그녀의 가까운 동료 Alexei Orlov, Panin 및 Naryshkin을 쉽게 인식했습니다. 밝고 풍자적 인 초상화를 그리는 Derzhavin은 큰 용기를 보였습니다. 결국 그가 불쾌한 귀족 중 누구라도 이에 대해 작가를 다룰 수 있습니다. Catherine의 호의적 인 태도만이 Derzhavin을 구했습니다.

그러나 그는 황후에게도 감히 조언을 합니다. 왕과 신민 모두가 준수해야 하는 법을 따르라는 것입니다.

당신 혼자서는 괜찮습니다.
공주님, 어둠 속에서 빛을 창조하세요.
카오스를 여러 영역으로 조화롭게 나누어,
노조는 그들의 성실성을 강화할 것입니다.
불일치에서 동의로
그리고 치열한 열정에서 행복
생성만 가능합니다.

Derzhavin이 좋아하는 이 생각은 대담하게 들렸으며 간단하고 이해하기 쉬운 언어로 표현되었습니다.

이 시는 황후에 대한 전통적인 칭찬과 그녀의 행운을 기원하는 말로 끝납니다.

나는 하늘의 힘을 구합니다.
그래, 그들의 사파이어 날개는 펼쳐져 있어
그들은 당신을 눈에 보이지 않게 지켜요
모든 질병, 악, 지루함에서;
당신의 행위의 소리가 후세에 들리게 하소서.
하늘의 별처럼 그들은 빛날 것입니다.

예술적 독창성.고전주의는 낮은 장르에 속하는 높은 송시와 낮은 장르의 풍자를 하나의 작품에 결합하는 것을 금지했지만, Derzhavin은 송시에 묘사된 다양한 인물을 특징짓기 위해 이들을 결합했을 뿐만 아니라 당시로서는 완전히 전례 없는 일을 했습니다. 칭찬하는 노래 장르의 전통을 깨고 Derzhavin은 구어체 어휘와 심지어 모국어까지 널리 소개하지만 가장 중요한 것은 황후의 의식 초상화를 그리는 것이 아니라 그녀의 인간 모습을 묘사한다는 것입니다. 그렇기 때문에 송시에는 일상적인 장면과 정물이 포함되어 있습니다.

Murzas를 모방하지 않고
자주 걷는다
그리고 음식은 가장 간단합니다
당신의 테이블에서 일어납니다.

"신과 같은" Felitsa는 그의 찬가에 나오는 다른 캐릭터와 마찬가지로 일상 생활에서도 나타납니다("평화를 소중히 여기지 않고 / 당신은 읽고, 표지 아래에 쓰세요..."). 동시에, 그러한 세부 사항은 그녀의 이미지를 감소시키지 않고 마치 실제 생활에서 그대로 복사 된 것처럼 그녀를 더욱 현실적이고 인간적으로 만듭니다. 시 "Felitsa"를 읽으면 Derzhavin이 다채롭게 묘사 된 일상 환경을 배경으로 대담하게 삶에서 가져 오거나 상상력으로 창조 된 실제 사람들의 개별 캐릭터를 시에 실제로 도입했다는 것을 확신하게됩니다. 이것은 그의 시를 밝고, 기억에 남고, 이해하기 쉽게 만듭니다.

따라서 "Felitsa"에서 Derzhavin은 칭찬의 스타일과 캐릭터 및 풍자의 개별화를 결합하여 낮은 스타일의 요소를 높은 장르의 노래에 도입하는 대담한 혁신가로 활동했습니다. 그 후 시인 자신은 "Felitsa"라는 장르를 혼합 송시로 정의했습니다. Derzhavin은 정부 관리와 군 지도자를 칭찬하고 엄숙한 사건을 영광스럽게하는 전통적인 고전주의 송시와는 달리 "혼합 송시"에서는 "시인은 모든 것에 대해 이야기 할 수 있습니다"라고 주장했습니다. 이 시를 통해 그는 고전주의 장르의 표준을 파괴하면서 푸쉬킨의 작품에서 눈부신 발전을 이룬 새로운 시인 "진짜 시™"의 길을 열었습니다.

작품의 의미. 나중에 Derzhavin 자신은 그의 주요 장점 중 하나가 "재미있는 러시아 스타일로 Felitsa의 미덕을 감히 선포했다"는 점이라고 언급했습니다. 시인의 작품 V.F. 연구원이 올바르게 지적했듯이. Khodasevich, Derzhavin은 "그가 Catherine의 미덕을 발견 한 것이 아니라 "재미있는 러시아 스타일"로 말한 최초의 사람이라는 사실을 자랑스럽게 생각했습니다. 그는 자신의 찬가가 러시아 생활의 첫 번째 예술적 구현이며 우리 소설의 배아라는 것을 이해했습니다. 그리고 아마도"Khodasevich는 ""노인 Derzhavin"이 적어도 "Onegin"의 첫 번째 장까지 살았다면 그 안에서 그의 찬가의 메아리를 들었을 것입니다. "라고 생각을 발전시킵니다.