А. З

Олександра Сергійовича Пушкіна суспільство знало як як талановитого поета, а й як людини, співчуває ідеям декабристів. Двір вважав його вільнодумцем, і поета за його сміливі висловлювання відправляли на заслання, а пізніше його творчість зазнала жорсткої цензури з боку царя. Один із його ранніх віршів - "До Чаадаєву", аналіз якого представлений нижче, називали гімном декабристів.

Історія написання та публікації

Аналіз "До Чаадаєву" слід розпочати з історії створення вірша. Воно було написане поетом у 1818 році і спочатку не призначалося для публікації. Вірш було записано під час того, як Пушкін читав його близьким друзям. Пізніше творіння було доставлено адресату (Чаадаєву), а запис вірша почала передаватися з рук до рук.

Твір поширювався серед петербурзьких мешканців таємно. Воно було опубліковано лише 1829 року у альманасі " Північна зірка " М.А. Бестужева у дуже зміненому вигляді. З моменту створення цього послання за Олександром Сергійовичем закріпилася слава вільнодумця та прихильника ідей декабристів.

Особистість одержувача

Аналіз "До Чаадаєву" слід продовжити невеликою розповіддю про особистість адресата вірша. Це був Петро Якович Чаадаєв - один із найближчих друзів Пушкіна з часів навчання в ліцеї. Коли Олександр Сергійович служив у Петербурзі у чині колезького секретаря, часто ходив до свого друга в гості. Пушкін ділився з Чаадаєвим усіма своїми переживаннями та думками.

Ще будучи ліцеїстом, поет любив обговорювати з Чаадаєвим суспільно-політичну обстановку країни. Тому друзів пов'язували не лише теплі спогади про юнацькі роки, а й спільні устремління. У посланні містився заклик до повалення самодержавства. Але сам поет зовсім не прагнув того, щоб афішувати свою позицію. Олександр Пушкін незабаром забув про своє літературне вільнодумство.

Послання було доставлено Петру Чаадаєву, який на той час уже був членом товариства майбутніх декабристів, відомому під назвою "Союз благоденства". Багато його членів сприйняли вірш Пушкіна як заклик до дії. Згодом, після придушення повстання декабристів, поет неодноразово дорікав собі необережно. Він вважав, що це послання послужило поштовхом до спроби повалення самодержавства. Історія створення "До Чаадаєва" є прикладом того, якою силою володіє слово. І якщо Пушкіна його заклик було просто літературним вільнодумством, то декабристів це послання стало гімном.

Жанр твору

Один із пунктів аналізу "До Чаадаєва" - це визначення жанру, в якому написано вірш. Його слід зарахувати до дуже популярного у Росії першій половині 19 століття жанру дружнього послання. Цей жанр відрізняла вільна форма вираження думок, тому вірш набував рис довірчої розмови між близькими людьми.

Адресатом послання були і реальні особи, і вигадані персонажі. Цей жанр був обмежений різними формальними умовностями. Тому у своїх творах автор міг спілкуватися з читачем на рівних, що надавало нотку довірливості до вірша.

Сюжет твору

Основа сюжету вірша "До Чаадаєву" - це роздуми про дорослішання людини. Поет уже більше не має ілюзій щодо слави, любові. Юнацькі мрії зіткнулися із суворою реальністю, тепер автор уже сумнівається у правильності своїх поглядів. Поет їх порівнює зі сном, туманом, які розсіюються так само швидко. Деякі сучасники Олександра Сергійовича побачили в цьому натяк на імператора Олександра Першого, в правлінні якого розчарувався поет.

Потім вірш "До Чаадева" продовжується поривами вільнодумства. Натомість наївних юнацьких мрій поет отримує волелюбність і почуття громадянського обов'язку. Для Олександра Сергійовича такий перехід був природним і лише усвідомлення кожним громадянином свого обов'язку могло зробити країну вільною.

Але поет не заперечував, що палкі пориви можуть зустріти перешкоду в особі тих, хто не хотів змінювати суспільний лад у державі. Олександр Сергійович вважав, що всі свої сили слід присвятити служінню Батьківщині. І тоді в нагороду за працю їхні імена пам'ятатимуть нащадки.

Політичний підтекст

У посланні "До Чаадаєву" Пушкін висловив і невдоволення царською владою. Імператор Олександр Перший називав себе справжнім лібералом, і багато хто очікував від його правління реформ, які б поліпшили життя селян. Але всі розмови про відміну кріпосного права так і залишилися розмовами. І немає нічого дивного у тому, що молодий поет розчарувався у самодержавстві.

Олександре Сергійовичу вже не вірив царським обіцянкам. Але поет вірив у людей, у серцях яких ще палав вогонь справедливості. Вірив тим, кому свобода і почуття обов'язку перед Вітчизною були порожнім звуком. Саме вони, на думку Пушкіна, мали звільнити Росію від самодержавства. І тоді в суспільстві запанувала б справедливість.

Про що цей твір

Важко виділити головну думку вірша "До Чаадаєву". Більшість звикла його розглядати з патріотичного погляду. Тому для багатьох основна мета цього послання була закликом декабристів до дії. Адже спочатку цей витвір не призначався автором для великої кількості людей.

Тому й основна думка не полягала у заклику до повалення самодержавства. Це звернення до Чаадаєва, яким захоплювався молодий поет. Він був упевнений у тому, що його друг увійде в історію, що його справа добра. І своє захоплення та впевненість у цьому Пушкін висловив у дружньому посланні. Він вів душевну розмову зі своїм близьким другом, в якій зачіпав хвилюючі його теми - це дорослішання людини, суспільний стан у країні та захоплення Чаадаєвим та його ідеями.

Ритмічний бік вірша

Віршований розмір "До Чаадаєва" - це знаменитий усім пушкінський чотиристопний ямб. Спосіб римування - перехресний та кільцевий. Послання можна розділити на чотиривірші та підсумкове п'ятивірш, у якому поет говорив про майбутнє Росії.

Літературні стежки

Завдяки яким засобам виразності "До Чаадаєва" стало гімном декабристського руху? Це суспільно-політична лексика, яку використовував поет під час створення послання. Це додало дружньому посланню піднесений (можна навіть сказати пафосний) і патріотичний характер. Пушкін зі всіх синонімів слова "батьківщина" використовує "вітчизна", яке викликає тепліший відгук у читачів.

Суспільно-політична лексика була характерною рисою поезії декабристів. Тому поет, який близько знав і дружив з багатьма декабристами, використовував її в написанні послання своєму другові. Пушкін протиставляєвлада вільному народу, використовуючи епітети. Для самодержавної влади він вибирає слово "фатальна" - це підкреслює її темну сторону, небажання допомогти народу. Вільність ж він характеризує прикметник "свята" - поет підкреслює, що свобода - це найвища цінність для народу.

Сам вірш побудований на антитезі - протиставленні юнацьких мрій і почуття відповідальності, громадянського обов'язку, царського режиму, кріпацтва рівноправному суспільству, в якому всі люди рівні і вільні. Ця особливість композиції наголосила на роздумах про дорослішання особистості, як з безрозсудного палкого юнака поет ставав чоловіком, якому небайдуже майбутнє своєї країни.

Критика вірша

Незважаючи на те, що послання стало передаватися з руки в руки і стало відоме в суспільстві, проте деякі сучасники критикували це літературне вільнодумство. Деякі обурювалися тим, що головними героями мають стати Пушкін і Чаадаєв – ці вільнодумці, світські жартівники, франти. Але, швидше за все, поет не мав на увазі лише їх: Олександр Сергійович, можливо, писав про все суспільство декабристів, які прагнули зробити життя суспільства кращим.

Деякі сучасники поета дорікали йому за легковажне порівняння обов'язку з любовним побаченням. Але в цьому й полягала особливість послання поета: він поєднав особисті переживання із почуттям патріотизму.

Послання "До Чаадаєву" - це приклад того, як Пушкін своїми віршами зміг надихнути людей. Олександр Сергійович підібрав такі слова, що вони торкнулися серця кожного та змусили декабристів діяти. У цьому вірші відбиті високі ідеали А. З. Пушкіна та її віра у те, що світле майбутнє для Вітчизни настане. У цьому вірші політичний і ліричний напрями не протиставлені, а доповнюють один одного, створюючи вірш, у якому є місце і особистим переживанням поета, і почуття патріотизму.

Вірш “До Чаадаєву” Олександра Пушкіна перейнято вільнолюбним духом і явно висловлює політичні та громадянські погляди поета. Щоб краще зрозуміти його та побачити деталі, варто прочитати короткий аналіз “До Чаадаєва” за планом. Представлений розбір твору можна використовуватиме пояснення матеріалу на уроці літератури у 9 класі.

Короткий аналіз

Історія створення– написано вірш у ранній період творчості поета, 1818 року. Воно адресовано другові молодого Пушкіна, Петру Чаадаєву. Опубліковано альманаху “Північна зірка” у 1829 році, зі спотвореннями та без згоди автора.

Тема вірша- свобода і боротьба з самодержавним правлінням, надія на те, що Росія "прокинеться від сну".

Композиція- Твір побудовано за принципом "теза - антитеза", заснованому на контрасті. Перша частина говорить про минуле, яке автор вважає наївною юністю. Друга присвячена сьогоденню, а третя – майбутньому. Мотив пробудження від сну відкриває та закриває твір, закільцьовуючи композицію.

Жанр- Послання другові, яке стає посланням всьому суспільству, жанрове новаторство Пушкіна.

Віршований розмір- чотиристопний ямб з кільцевою та перехресною римуванням.

Метафори – “горить ще бажання“.

Епітети – “юні забави“, “ранковий туман“, влади фатальний“.

Оксюморон – “тихої слави“.

Порівняння – “як сон, як ранковий туман“, ““.

Звернення – “мій друг”.

Інверсія – “влади фатальний“.

Історія створення

Написаний вірш у 1818 році, коли автор, який пізніше дещо розійшовся зі своїм старшим другом Петром Чаадаєвим у поглядах на життя, поки що бачив у ньому навченого роками, мудрого наставника та ліцейського друга. Волелюбні ідеї Петра Яковича були близькі і Пушкіну. Чаадаєв перебував у декабристському суспільстві, а за свій “Філософський лист”, у якому викладалися погляди Петра Яковича на громадський устрій, було оголошено божевільним.

Свій відбиток на твір наклало і те, що в 1818 Пушкін перебував у ліберальному співтоваристві "Зелена лампа", члени якого критикували режим правлячого російського імператора.

Тема

Головна тема твору – аж ніяк не дружба, хоча це дружнє послання. Але це лише формально – насправді Пушкін говорить про свободу, про повалення самодержавства та можливе пробудження Росії заради кращого майбутнього. Це справді політичний твір, тому він використовувався як засіб агітації. До опублікування (версія у журналі “Північна зірка” спотворена проти оригіналом) поширювалося у списках. У ньому розглянуті всі проблеми, що хвилюють як Чаадаєва, і самого Пушкіна.

Незважаючи на довірливий дружній тон, у вірші відчувається жорстка громадянська позиція. Поет сам готовий відійти від приватних інтересів заради справи відновлення Росії і закликає ще й інших. Він абсолютно переконаний, що у майбутньому країна стане вільною.

Композиція

Композиційно цей твір поділяється на три частини.

У першій автор, ще юний і наївний, чекає на любов і славу, але поступово “ ранковий туман” його життя розсіюється. У другій частині він уже позбувся ілюзій юності, але це не означає, що він змирився - він чекає і сподівається на краще майбутнє. Нарешті, третина – це погляд у майбутнє, де “ Росія спряне від сну“.

Мотив пробудження присутня й у першій частині – в такий спосіб композиція закольцовывается.

Емоційний настрій вірша також змінюється – якщо на початку ліричний герой сумний, він засмучений тим, що надії його юності не виправдалися, то в кінці він бадьорий, незважаючи на те, що реальне життя поки що сумне. Але він наполегливо закликає всіх членів суспільства до того, щоб постаратися змінити ситуацію.

Ліричний герой втілює ідеї самого Пушкіна, отже його образ вважатимуться автобіографічним. Поет вважає, що держава може розвиватися і процвітати, але для цього необхідно змінити існуючий життєвий уклад.

Засоби виразності

У своєму посланні Пушкін використовує численні засоби виразності. Метафора в ньому лише одна – “ горить ще бажанняАле також є й інші:

Епітети – “ юні забави“, “ранковий туман“, влади фатальний“, “святавільність”, "нетерплячою душею".
Оксюморон – “ тихої слави“.
Порівняння – “ як сон, як ранковий туман“, “як чекає коханець молодої хвилини першого побачення“.
Звернення – “ мій друг”.
Інверсія – “ влади фатальний“.
Метонімія – “ зірка привабливого щастя".

Улюблений Пушкіним чотиристопний ямб робить вірш максимально простим і водночас переконливим. Цей віршований розмір дозволяє легко і водночас яскраво висловити думку. Але особливо виразним його робить остання строфа, що складається з п'яти рядків.

Аналіз вірша

1. Історія створення твору.

2. Характеристика добутку ліричного жанру (тип лірики, художній метод, жанр).

3. Аналіз змісту твору (аналіз сюжету, характеристика ліричного героя, мотиви та тональність).

4. Особливості композиції твору.

5. Аналіз засобів художньої виразності та віршування (наявність тропів та стилістичних фігур, ритміка, розмір, рима, строфіка).

6. Значення вірша для творчості поета.

Вірш «До Чаадаєву» було написано А.С. Пушкіним 1818 року. Воно адресоване людині, дружбою з якою поет дуже дорожив. П.Я. Чаадаєв був старший за Пушкіна на п'ять років, він мав багатий життєвий досвід, чудову освіту (Московський університет), був людиною глибокого, енциклопедичного розуму. Він брав участь у Вітчизняній війні 1812 року, у 1816–1820 роках. був офіцером лейб-гвардії гусарського полку. Чаадаєв мав великий вплив на молодого поета, дружбою з ним Пушкін дуже дорожив. Петру Яковичу поет адресував кілька послань і чотиривірш «До портрета Чаадаєва», в якому він порівнює свого старшого товариша з героями античності:

Він найвищою волею небес
Народжений в кайданах царської служби.
Він у Римі був би Брут, в Афінах – Періклес,
А тут він – офіцер гусарський.

Послання «До Чаадаєва» набуло великого поширення у списках. У перекрученому вигляді без відома Пушкіна було опубліковано в альманасі «Північна зірка» на 1829 рік. А повністю надруковано було лише 1901 року.

Жанр твору – дружнє послання. Стиль – романтичний, у якому поєднуються інтонації любовної та громадянської лірики. Проте послання належить до громадянської, волелюбної поезії. Основна його тема – тема свободи, це мрія про пробудженні Росії.

Як неодноразово зазначали дослідники, у цьому вірші Пушкін пише від імені цілого покоління, яке ще усвідомлює свої цілі й завдання. Послання починається з сумної ноти: захват життям, любов, надії – все це виявилося лише обманом, міфом, нездійсненним сном. І такі втрати часто мали місце в сучасній поетові дійсності. Мрії про славу та свободу часто оберталися гірким розчаруванням під час зіткнення з реаліями життя. Так було і з Чаадаєвим. Саме про це говорить поет у перших рядках вірша:

Кохання, надії, тихої слави
Недовго нежив нас обман,
Зникли юні забави,
Як сон, як ранковий туман.

Однак потім сумний тон поета змінюється бадьорим і життєствердним:

Але в нас горить ще бажання,
Під гнітом влади фатальний
Нетерплячою душею
Батьківщини слухаємо надії
Хвилини вільності святої,
Як чекає коханець молодий
Хвилини вірного побачення.

Натхненну мрію про «вільність святої» не можуть заглушити ні труднощі боротьби, ні «гніт влади фатальної». Служіння Батьківщині поет тут порівнює із почуттям кохання, із запалом юного коханця. При цьому важливо те, що цей жар душі не повинен перегоріти, охолонути.

Звернення поета до старшого друга так наполегливо і призовно:

Товаришу, вір: зійде вона,
Зірка привабливого щастя,
Росія спряне від сну,
І на уламках самовладдя
Напишуть наші імена!

І це звернення не до одного Чаадаєва, а до всього покоління.

Композиційно ми можемо виділити у творі три частини. Перша частина - це думки ліричного героя про минуле, своєрідний аналіз почуттів, світовідчуття, надій, властивих наївної юності. Друга частина – аналіз своїх почуттів у теперішньому. Центром вірша є заклик до друга та однодумця:

Поки свободою горимо,
Поки що серця для честі живі,
Мій друже, вітчизні присвятимо
Душі чудові пориви!

Третя частина – думки про майбутнє, що відкривають гарячу віру героя в ідею свободи, у можливість перетворення Росії. У фіналі вірша з'являється той самий мотив, що і на початку його – пробудження від сну. Тільки у фіналі цей мотив звучить дуже широко: це вже не індивідуальне світовідчуття героя, а світовідчуття цілого народу, Росії. Інтимно-лірична інтонація стає тут цивільно-патетичною. У цьому сенсі ми можемо говорити про кільцеву композицію.

Послання написане чотиристопним ямбом, використано перехресне та кільцеве римування. Весь твір поділено на чотиривірші та останні п'ятивірші. Кожна група самостійна за своєю інтонацією. Пушкін використовує різноманітні засоби художньої виразності: метафору («свободою горимо», «горить бажання», «Росія спряне від сну»), епітети («тихої слави», «хвилини вільності святої»), порівняння («Зникли юні забави, Як сон , Як ранковий туман »). У посланні використана лексика «високого» стилю («послухом», «вітчизни», «надія»), суспільно-політичні терміни («гніт», «влада», «вільність», «свобода», «честь», «самовладдя») ).

Таким чином, у романтичному посланні «До Чаадаєва» Пушкін відходить від романтизму в традиційному його тематичному втіленні. Основна ідея твору – ідея свободи та лицарського служіння Батьківщині.

А. С. Пушкін, «До Чаадаєву» - тема сьогоднішньої статті. Вірш написано 1818 року. Людина, до якої звернено послання, була одним із найближчих друзів поета. Пушкін познайомився з П. Я. Чаадаєвим ще під час перебування у Царському Селі. У Петербурзі їхня дружба не припинилася. В 1821 Чаадаєв став членом «Союзу благоденства» (таємного товариства декабристів).

Але незабаром він все ж таки залишив вільнолюбні ідеали молодих років. Головне, що хотів висловити у вірші «До Чаадаєву» Пушкін, тема, що проходить крізь нього червоною ниткою, - це з самодержавством, вільність, свобода. Послання вийшло пристрасним, захопленим, темпераментним у питаннях політики, натхненним і навіть пафосним. Відразу видно, що воно відноситься до раннього періоду поетової творчості. Проте поруч із елементами, характерними тут з'являються серйозні паростки майбутніх зрілих творів. Загалом у творі простежується відразу кілька мотивів. Пізніше вони неодноразово в інших варіаціях повторюватимуться у творчості поета.

Олександр Пушкін, «До Чаадаєва»: мотив слави

У всій ліриці, та, мабуть, і у всій поезії автора, він – найстійкіший. Підраховано, що у творчості Пушкіна іменник «слава» зустрічається близько 500 разів у різних значеннях. Звичайно, річ не в кількості його вживання, проте. Все життя, аж до написання «Пам'ятника», Пушкін розмірковував про те, що ж таке слава: широка популярність, результат загальноприйнятої думки або просто світські чутки та чутки.

А. С. Пушкін, «До Чаадаєва»:мотив хибних надій

Ліричний герой послання обманюється у своїх найкращих мріях та очікуваннях, проте він не вдається до відчаю. Адже такий «підносить обман», така благородна помилка неминуче в юності, пов'язана з її нестримними поривами. Під тягарем років вони, звичайно, розсіюються, але свій слід залишають у кожній душі, і вже напевно краще за темні і низькі істини. Мотив обману та хибних, нездійснених надій у Пушкіна часто порівнюється зі сном, що наштовхує на думку про перші філософські вірші Г. Р. Державіна. Очевидно, оспівувати життя в бляклих квітах у 17 років властиво всім юним поетам.

А. С. Пушкін, «До Чаадаєва»: мотив політичної свободи

Далі, з песимістичної ноти послання перетворюється на іншу тональність, більш мажорну, бадьору. Тут автор у політичному контексті використовує характерні для любовного вогню, горіння. У посланні вони передають розпал почуттів. З кожним рядком стає дедалі виразнішим політичний контекст твору. Під гнітом влади ще сильніше покладається надія і сподівання на те, що восторжествує свобода і переможе справедливість. У політичному рабстві очікування вільності стає ще нетерплячішим, ще чутнішим за голос Вітчизни. У свідомості поета нерозривно злито служіння Батьківщині з боротьбою проти влади - несправедливою, пригнічує народ. Громадянський пафос послання дедалі більше посилюється від одного чотиривірша до іншого. Дедалі частіше звучать політичні слова. Тональність всього твору визначає мотив вільності. Винятково ємними у вірші робить слова «Отчизна», «честь», «свобода» А. З. Пушкін. «До Чаадаєва» - це заклик до товариша присвятити все своє життя такій святій справі, як звільнення Батьківщини від самовладдя. І за це пам'ять потомства буде йому вдячнішою, ніж за оспівування у віршах забав юності та тихих радощів життя. Високим натхненням та пафосом, чистою любов'ю до Батьківщини та свободи виконані й заключні рядки послання.

У російській поезії першої третини ХІХ століття поширеним жанром було дружнє послання. Популярність цього жанру багато в чому пояснювалася щодо вільної формою вираження думок. Послання до друга нагадувало невимушену бесіду, яка не обмежена строгими формальними рамками; часто це розмова на рівних, звернення до читача. Адресатом міг бути будь-хто: цілком реальне, близьке автору обличчя або людина, з якою автор був особисто знайомий, ним міг стати навіть уявний герой.

Жанр посланнявиник у античні часи у творчості Горація, після – Овідія, а потім прийшов у європейську літературу. У цьому жанрі писали М. Ломоносов та Д. Фонвізін, К. Батюшков та В. Жуковський. Послання часто буває схоже на лист, а оскільки наші співвітчизники, які жили в XIX і ХХ століттях, ще посилали близьким і друзям листи, то зразки ліричних послань можна зустріти і в поезії С. Єсеніна («Лист до матері», «Лист до жінки») ), і у творчості В. Маяковського («Лист Тетяні Яковлєвої», «Лист товаришеві Кострову»).

Послання Олександра Сергійовича Пушкіна адресовано його ліцейському другові - Петру Яковичу Чаадаєву. Пушкін, вже живучи в Петербурзі і перебуваючи на посаді колезького секретаря, часто приходив до свого товариша на Мийку, в будинок № 40. Він любив розмовляти з Чаадаєвим і намагався не втрачати нагоди зайвий раз побачитися з ним. У Чаадаєва він навчався незалежності, гідності, широкого погляду життя. Петро Якович був послідовним захисником свободи: навіть своїх кріпаків він відпустив на волю. Саме тому один із найкращих юнацьких віршів Пушкіна отримав назву «До Чаадаєва».

Цей вірш по жанру з упевненістю можна віднести до дружнього послання. Воно має довірчий, більш ліричний характер. У цьому глибоко особисті мотиви зливаються у посланні з піднесеними, патріотичними. Це справжня лірика громадянського звучання, у ній звучить абсолютна впевненість у майбутній свободі.

СюжетПослання «До Чаадаєва» розвиває думку про дорослішання людини, перш за все, цивільне. Початок вірша звучить гнітюче: виявляється, «кохання, надія, тиха слава»виявилися лише обманом. Юнацькі мрії про славу та свободу при зіткненні з реальністю обернулися сумнівом. Невипадково Пушкін порівнює їх зі сном, з ранковим туманом, які мають властивість розсіюватися за лічені секунди. Багато сучасників вбачали у цих рядках ставлення Пушкіна до правління Олександра I, який вважав себе справжнім лібералом.

Друга частина послання стає антитезоюдо першої, тож змінюється її звучання. Тепер герой «нетерплячою душею»за особистими почуттями відчуває пориви волелюбності. Вони не менш палкі, ніж колишні, але тепер звернені не до власних бажань, а до потреб своєї батьківщини. Для поета таке звернення від приватного до спільного - цілком природний крок на шляху дорослішання істинного громадянина та необхідна умова появи «вільності святої». Герой упевнений, що «Росія спряне від сну»тільки тоді, коли прокинеться кожен громадянин, який щиро любить її.

Але за всієї своєї палкості Пушкін чудово усвідомлював, що навіть за неминучості «пробудження»людини та країни є сили, які перешкоджають цьому звільненню: «Гне влади фатальний»і «тяжкість самовладдя»протистоять у нього поривам «нетерплячої душі». Тому найкращий час життя, найсильнішу і самостійну її пору, на думку юного поета, треба «присвятити Вітчизні». Заслуженою нагородою у цьому випадку стане гучна історична слава, коли «на уламках самовладдя напишуть наші імена».

Суспільно-політична лексика ( «честь», «влада», «гніт», «вітчизна»), Якою насичений весь вірш «До Чаадаєву», була характерна для ранньої поезії декабристів, особливо поезії Рилєєва. З цієї причини вірш мало кому відомого в 1818 Олександра Пушкіна поширювалося серед жителів Петербурга майже анонімно і тільки в 1829 було надруковано в альманасі «Північна зірка» М. А. Бестужева в дуже спотвореному вигляді. А режисер Володимир Мотиль у 1975 році взяв рядок із вірша - «Зірка чарівного щастя» - для назви свого фільму про трагічну долю декабристів, що вийшли 1825 року на Сенатську площу.

«Капітанська донька», короткий зміст за розділами повісті Пушкіна
«Борис Годунов», аналіз трагедії Олександра Пушкіна