Tjelesno orijentirana psihoterapija. Vježbe za neuromuskularnu relaksaciju

Tek šezdesetih godina prošlog stoljeća psiholozi su počeli posvećivati ​​ozbiljnu pozornost ljudskom tijelu. I iako su mu neki od Freudovih sljedbenika - Georg Groddeck, Wilhelm Reich, Otto Rank (Georg Groddeck, Wilhelm Reich, Otto Rank) uvijek odavali počast, popularnije je bilo mišljenje da tijelo i duša ne ovise jedno o drugom. Sve je promijenila seksualna revolucija i pojava hipija, subkulture koja poziva na emancipaciju i prirodnost. U SAD-u su se počele javljati skupine znanstvenika koje su željele nadići preuski Freudov pristup, ali i ne upasti u drugu krajnost – biheviorizam, čiji su sljedbenici bili doslovno opsjednuti fiziologijom. Istraživači su željeli stvoriti tehnike koje bi bile bliske samoj biti osobe. Poseban entuzijazam vladao je na zapadnoj obali Amerike, posebice na Institutu Esalen, gdje su postavljena načela tjelesno orijentirane terapije. Alexander Lowen je razvio metodu bioenergetske analize, Friedrich Perls je predložio Gestalt terapiju, Ida Rolf je stvorila Rolfing tehniku.

Ovi i drugi znanstvenici obratili su pažnju prvenstveno na tjelesnu stranu našeg života. Govorili su o užitku boravka u vlastitom tijelu, naglašavali važnost fizičkog kontakta i dešifrirali poruke našeg tijela kao odgovor na mentalna iskustva (koje su kasnije nazvane psihosomatika). Iz mnoštva suvremenih tehnika odabrali smo nešto više od dvadeset - osmišljenih da rade s tijelom i pomažu u oslobađanju naših skrivenih iskustava i ublažavanju duševne patnje.

Osjetite i opustite se

Najstarije tehnike spadaju u ovu kategoriju: na primjer, metoda samohipnoze pojavila se krajem 19. stoljeća, a da ne spominjemo meditaciju, koju su prakticirali stari Hindusi, i opuštanje - njezina "službena" verzija predstavljena je svijet još 1920-ih. Sve tri metode usmjerene su na uspostavljanje unutarnje ravnoteže, omogućujući vam da se osjećate bolje u vlastitom tijelu, naučite kontrolirati emocionalne impulse i, što je najvažnije, nositi se sa stresom. Ne mogu se nazvati terapijskim metodama, već potiču razvoj i osobni rast.

Samohipnoza (auto-trening)

Njegov tvorac, francuski farmaceut Emile Coue, dugo promatrajući klijente svoje ljekarne, došao je do zaključka da se pacijent koji ostaje ravnodušan na ono što mu se događa puno sporije oporavlja. Zatim je predložio da klijenti, kada uzimaju lijekove, izgovore jednostavnu rečenicu: "Svakog dana se osjećam bolje." Učinak liječenja bio je nevjerojatan - pacijenti su prestali osjećati bol, iako su zapravo uzimali tablete glukoze. Tako je ljekarnik uspio dokazati stvarnu moć samohipnoze: čovjek se liječi uvjerenjem da će sigurno ozdraviti. Što naravno ne poništava sam tretman. Morate ponoviti pozitivan stav u stanju svijesti u snu (između stvarnosti i sna - navečer, kad zaspite, ili ujutro, kad se probudite) - u ovom trenutku naše nesvjesno je najprijemčivije za informacije.

Opuštanje

Metodu, koja je postala osnova za sve kasnije tehnike opuštanja, razvio je 20-ih godina dvadesetog stoljeća američki fiziolog Edmund Jakobson i nazvana je "progresivno opuštanje". Glavno načelo tehnike je smanjenje napetosti mišića. Da biste to učinili, morate se naizmjenično napeti i opustiti razne skupine mišići. Na primjer, pacijent čvrsto stisne šake i drži ih napetima neko vrijeme. Trenirani mišić se umara i, nakon što se napetost smanji, postaje još opušteniji nego prije početka vježbe. Također se vježbaju i druge mišićne skupine.

Meditativna psihotehnika

Bit meditacije je privremeno obustaviti intelektualnu aktivnost i koncentrirati se na percepciju osjetila. Vid, sluh, dodir, miris i okus ključevi su meditativne prakse. Mnogi su sigurni da je to nevjerojatno teška aktivnost koja zahtijeva znanje, posebnu obuku, posebno mjesto i vrijeme. Zapravo, meditacija uopće nije aktivnost za elitu. Svaka jednostavna radnja - na primjer, uživanje u čokoladi, slušanje pjeva ptica, milovanje glatkog kamena - ako se provodi polako i svjesno, može se pretvoriti u pravu meditaciju, postati jedan od načina opuštanja, vraćanja snage, harmonizacije duše. i tijelo. Glavna stvar je to činiti redovito, ujutro ili navečer, otprilike u isto vrijeme.

Dišite, pjevajte i slušajte

Disanje, pjevanje i glazba oduvijek su se koristili u terapeutske svrhe. Usklađivanje duše i tijela smatralo se načinom shvaćanja duhovne istine. Svi znaju vježbe disanja u jogi poseban zvuk koji se izvodi hinduističkim i budističkim mantrama, opojna glazba šamana... Ne tako davno stručnjaci su za sebe (i za nas) počeli iznova otkrivati ​​ove tehnike.

Ponovno rođenje

Ime dolazi od engleskog rebirthing - "ponovno rođen". Američki psihoterapeut Leonard Orr razvio je ovu tehniku ​​ranih 70-ih godina prošlog stoljeća, postavljajući temelje za tehniku ​​"povezanog" disanja - kada nema stanke između udisaja i izdisaja. Zadatak: potpuno opustiti tijelo kako bi prvo obnovio negativna iskustva (osobito ona koja je tijelo doživjelo tijekom poroda), a zatim ih se oslobodio. Metoda omogućuje otvaranje i uklanjanje džepova potisnutih iskustava, oslobađanje energije i primanje naboja aktivnosti, radosti i zadovoljstva.

Holotropno disanje

Jedan od tvoraca transpersonalne psihologije, američki psihijatar Stanislav Grof, razvio je tehniku ​​koja kombinira intenzivno disanje koje dovodi do hiperventilacije, posebno odabrane vježbe i glazbu. Metoda pomaže u uklanjanju bioenergetskih i emocionalnih blokada. U pravilu se prakticira u grupnoj nastavi, gdje su sudionici upareni i izmjenjuju se u ulozi disača i "promatrača". Tijekom seanse crtaju mandale u kojima izražavaju svoja iskustva. A onda u malim grupama pričaju o svom iskustvu poniranja u nesvjesno. U cijelom svijetu tehnika se tretira s oprezom. U Rusiji ga prakticira samo nekoliko certificiranih stručnjaka.

Hakomi metoda

Tvorac Hakomi terapije je tjelesno orijentirani terapeut Ron Kurtz, specijalist za prepoznavanje. psihološko stanje građom, položajima i pokretima tijela. Njegova se tehnika naziva odgovorom Zapada na duhovnu mudrost Istoka: hakomi metoda je na mnogo načina sukladna budizmu i taoizmu s njihovom blagošću, suosjećanjem i privrženošću prirodi stvari. Kako bi riješili probleme, terapeuti rade s tri stanja: svjesnošću, snažnim emocijama i dječjom spontanošću.

Glazbena terapija

U zapadnoj kulturi ljekovita moć glazbe prepoznata je sredinom 20. stoljeća. Danas je glazba dio liječenja dječji autizam, depresija i mnoge druge mentalna bolest. Tijekom glazbene terapije pozornost se posvećuje ne samo sluhu, već i fizičkim osjetima, disanju i pokretima. Samo naše tijelo je kao orkestar: ako su ritmovi vanjskog života agresivni, njegov rad je poremećen, ali ako odgovara našim bioritmovima, osjećamo harmoniju. S tim je povezan i umirujući učinak melodija za opuštanje: intenzitet moždane aktivnosti toliko se usporava da možemo duboko zaspati.

Glas

Vrlo uspješni su treninzi govorništva, vještine upravljanja glasom i pjevanja. Rad s glasom pomaže vam da se opustite ili, obrnuto, razveselite. Omogućuje vam da shvatite dubinu vlastitog "ja" i stupite u dijalog s drugima.

Tomatis metoda

Šezdesetih godina prošlog stoljeća otorinolaringolog Alfred Tomatis otkrio je da slušanje zvukova visoke frekvencije - 5000-8000 Hz - aktivira aktivnost mozga i poboljšava pamćenje. Vibracije kao da hrane naš mozak, a s njim i tijelo, javlja se osjećaj sigurnosti, integriteta i blagostanja. Tomatisova metoda učinkovita je kod problema s koncentracijom, govornih poremećaja i depresije kod odraslih.

Shvatite tijelo

Naše tijelo pamti: sve što nam se događa “snimljeno” je u njemu. Radom s tijelom možemo se nositi s posljedicama psihičkih trauma iz daleke ili bliže prošlosti.

Vegetoterapija Wilhelma Reicha

Psihoanalitičar Wilhelm Reich (str. 84) prvi je skrenuo pozornost na činjenicu da potisnute emocije povlače za sobom napetost mišića. Reich je kronični stres nazvao "mišićnom ljuskom" ili "karakternom ljuskom", jer oni također odražavaju ljudsku psihu. Nakon ovog otkrića odmaknuo se od psihoanalize i stvorio vegetativnu terapiju, zasnovanu na slobodnom kruženju vitalne (vegetativne) energije.

Integrativna kineziologija

Kao i druge metode tjelesno orijentirane psihoterapije, kineziologija radi s iskustvima utisnutim u naše tijelo. Metoda je prvenstveno usmjerena na rad s posljedicama psihičke traume. Posebne vježbe "uklanjaju" automatsku reakciju koja vas onemogućuje da prepoznate situaciju i adekvatno djelujete. Pacijent uči osluškivati ​​tjelesne osjete, biti svjestan impulzivnih reakcija i razlikovati ih od istinskih osjećaja.

Tanatoterapija

Osamdesetih godina prošlog stoljeća ovu je metodu osmislio psihoterapeut Vladimir Baskakov. Tanatoterapija smrt (thanatos) promatra kao stanje potpune opuštenosti i mira. Tijekom nastave stvaraju se posebni uvjeti za duboko opuštanje. Rad s tijelom pomaže u suočavanju s četiri vrste problema: prekomjerna kontrola (u tjelesnoj projekciji to je glava), poremećen kontakt (područje prsa i ruku), seksualne poteškoće (područje prepona), problem stabilnosti (noge i stopala).

Bodinamička analiza

Danska psihoterapeutkinja Lisbeth Marcher razvila je ovu metodu 70-ih godina dvadesetog stoljeća. Pacijentima se preporučuju posebne vježbe za opuštanje, a onima koji su previše opušteni, naprotiv, načini za toniranje mišića.

Potez

Mnoge metode liječenja duše, poznate od davnina, mogu se nazvati “globalnom gimnastikom”. Suvremene tehnike za rad na držanju i pokretima, koje pomažu u oslobađanju tjelesne napetosti, također mogu ukloniti emocionalne blokade.

Feldenkraisova metoda

Praksa kretanja fizičara i liječnika Moshe Feldenkraisa, koju je on stvorio 1930-ih, omogućuje vam postizanje ugodnog osjećaja sebe kroz ovladavanje vlastitim tijelom. Pacijentu se ne pokazuju specifični pokreti, već se uklanjaju samo oni koji mu ne odgovaraju. Glavni cilj tehnike je udobno kretanje.

Terapija plesnim pokretom

Ples je komunikacija koja se odvija na tri razine: ples sa samim sobom, s drugim ljudima i svijetom. Zadatak terapeuta je stvoriti siguran prostor u kojem, analizirajući odnose na primjeru pokreta s plesnim terapeutom ili partnerima, osoba uči interakciji s drugima i sa samom sobom. Također ima priliku razumjeti uzrok simptoma, boli, tjelesne nelagode ili ograničenja u kretanju. Osim toga, u procesu plesanja usklađuju se svi unutarnji ritmovi u tijelu i oslobađa se napetosti.

Boadella biosinteza

U 1970-ima, tjelesno orijentirani psihoterapeut David Boadella počeo je razvijati tehniku ​​koja ublažava napetost u tijelu kroz posebne vježbe i masaža, omogućuje vam da osjetite vlastito tijelo na novi način, da drugačije procijenite sebe i svijet oko sebe. U smislu bioenergije, osjećati se dobro znači biti slobodan, bez napetosti mišića.

Mandala Ples

Ženska praksa, uz pomoć koje se postiže sklad između tijela i emocija. Tijekom plesa odvija se rad s energijama, restrukturiranje i transformacija tijela u skladu s prirodnim silamažene.

Dodir, masaža

Kršćanska kultura nikada nije odobravala fizički kontakt. Štoviše, bilo je trenutaka kada je nametala strogu zabranu bilo kakvog dodirivanja, tumačeći to kao čin agresije. Poricanje tijela bilo je pogoršano Freudovom teorijom koja je u svakoj misli i svakom djelu vidjela seksualne konotacije. Trebalo je dugo vremena prije nego što je čovječanstvo to prepoznalo ljekovito djelovanje dodir i masaža. Danas jesu različite forme, postali su dio terapijskog tretmana.

Rolfing

Ovu metodu razvila je Ida Rolf, doktorica biokemije, 50-ih godina dvadesetog stoljeća. Rolfing filmovi napetost mišića dubokim radom mišića, odnosno snažnim i često bolnim istezanjem vezivno tkivo i fascija tijela, koja povezuje ljudski kostur i njegov mišićni sustav. Prema autoru metode, za očuvanje zdravlja čovjek mora paziti na hod, držanje, način sjedenja... Cilj je postići tjelesnu ravnotežu, budući da se uravnoteženo tijelo bolje prilagođava stresu koji često uzrokuje bolesti duše i tijela. Na temelju Rolfinga razvijene su i druge metode: fascioterapija Danyja Boisa i kranijalna osteopatija Pierrea Hammonda.

Psihoorganska analiza

Nadahnuta radom Wilhelma Reicha (str. 84), norveška psihologinja Gerda Boyesen formulirala je principe nove metode. Temelji se na tvrdnji da masaža pojačava učinak terapije. Nakon toga, njezin sin Paul Boyesen uveo je elemente psihoanalize u tehniku ​​svoje majke. Danas ova metoda kombinira konzultacije licem u lice između terapeuta i klijenta s masažom.

Kalifornijska masaža

Tehnika je osmišljena tako da potpuno opusti mišiće. Glatkoća i kontinuitet (s učinkom omotača) imaju odličan učinak na napete mišiće. Masaža se provodi uz pratnju posebno odabrane glazbe, a sve tehnike - trljanje, glađenje i pritiskanje - izvode se u ritmu melodije.

Haptonomija

Drugim riječima, "znanost o emocionalnoj privrženosti". Ovu metodu razvio je nizozemski znanstvenik Frans Veldman. Pomaže budućim roditeljima da uspostave kontakt s djetetom dok je ono u maternici. Komunikacija se uspostavlja glasom i polaganjem ruku na trbuh. Dijete osjeća te dodire i odgovara na njih. Ista se metoda koristi za uspostavljanje odnosa između djece i roditelja, kao i za pratnju osobe terminalnoj fazi bolesti.

Alexanderova metoda

Matthias Alexander razvio je svoju metodu 1920-ih. Njegov princip je ispravljanje držanja i načina kretanja koji se razvijao godinama. Metoda je jednostavna: obratite pažnju na to kako u svakodnevnom životu upravljamo svojim tijelom, kako stojimo, sjedimo, ležimo... I naučite to činiti ispravno.

Sloboda, milost, ljepota, zdravo tijelo, zdrav duh. Ili, bol, nelagoda, ukočenost, napetost...

-Što odabire vaše tijelo?

- Prva opcija! Koja bi pitanja mogla biti?

Pa zašto onda, gledajući se u ogledalo, uzvikujemo kao O. Mandeljštam, “ Dao mi je tijelo- što da radim s njim, tako jednim i tako mojim?"

Tijekom života naše neizgovorene želje i skrivene emocije postaju blokirane u tijelu. Osjećaji su potisnuti.

Ovako se formira" mišićni oklop"Odbacivši ga, osoba ostavlja za sobom osjećaje krivnje, zabrane povezane sa životom u ovom svijetu, tjeskobe - izlazi." izvan ovog svijeta"Oslobađanje osjećaja oživljava, srce se otvara poput cvjetnog pupoljka, negdje u sebi osjećate toplinu - i govori vam se da je oko vas svjetlost. Imate novi, dosad nepoznati osjećaj unutarnjeg blagostanja, unatoč činjenici da vanjske okolnosti mogu ostati iste Pojavljuje se emocionalna fleksibilnost Tijelo postaje opušteno i istovremeno snažno Te su promjene ugodno iznenađujuće Slušate to i osjećate se dobro sa svojim tijelom.

Osoba ne postoji odvojeno od svog tijela. Tijelo izražava ono što osjeća, kako se odnosi prema životu.

Pomaže osobi da se vrati svom tijelu i uživa u njemu tjelesno orijentirana terapija- smjer psihoterapije koji uključuje tehnike objedinjene zajedničkim pogledom na tjelesne (fiziološke) funkcije ( disanje, kretanje, statička napetost tijela itd.) kao sastavni dio cjelovite ličnosti. Tijelo će vam uvijek reći gdje je poremećaj. Tjelesno orijentirana psihoterapija novi je način sagledavanja problema.

Utemeljitelj tjelesne psihoterapije Wilhelm Reich naglašeno puno i duboko disanje te sposobnost spontanog prepuštanja i nevoljni pokreti tijela. Disanje, pokret, senzualnost I samoizražavanje Ovaj važne funkcije naše tijelo.

"Čovjek koji ne diše duboko smanjuje život svoga tijela. Ako se ne kreće slobodno, ograničava život svoga tijela. Ako ne osjeća potpuno, sužava život svoga tijela. A ako se samo- izražavanje je ograničeno, on ograničava život svog tijela“, piše Alexander Lowen, predstavnik tjelesno orijentirane terapije i utemeljitelj bioenergetske analize. Čovjek mazi i njeguje svoje tijelo, ali ga u isto vrijeme izdaje, i to iz dana u dan, mjesecima, godinama. A sve čovjekove poteškoće proizlaze iz te izdaje njegova tijela, smatra Lowen.

Tijekom aktivnog disanja protok energije povećava se. Kada se čovjek napuni energijom, njegov glas postaje zvučniji, svjetliji, njegovo lice blista, u doslovnom smislu riječi. Tjelesna psihoterapija radi sa senzacijama, osjećajima, procesima, impulsima. Nećete se liječiti, oni će vam samo pomoći da se upoznate sa svojim tjelesnim navikama, pomoći će vam da vidite njihov uzrok, ograničavajuća uvjerenja kojih se osoba nesvjesno pridržava. A onda, mijenjajući svoje uobičajene pokrete, možete oblikovati nove zdrave.

U tjelesno orijentiranoj psihoterapiji posebnu ulogu ima dirljivo, Kako primarni oblik kontakt. Čovjek se tijelom sjeća kako ga je majka držala u naručju i stiskala uza se; tijelo smrznuo, došao je osjećaj dobrote i topline. Ali dodir nije važan samo za bebu. Odraslima je također potreban dodir za emocionalno zdravlje. U tjelesnoj terapiji fizički kontakt između terapeuta i pacijenta stavlja veliku odgovornost na terapeuta. Poštivanje terapeutskog odnosa je bitno.

Tijelo je nastavak psihe i radom s tijelom, s iskustvima sadržanim u njemu, možete iscijeliti dušu, možete naučiti uživati ​​u onome što se događa u životu. Vježbe, ponudio tjelesni terapeut, pomažu ponovno proživjeti napetost koja je uzrokovala stvaranje mišićnog oklopa i osloboditi ga.

"Utjeha je u tijelu, u glavi je čistoća, svjetlost, u srcu je ljubav prema ljudima... Čini mi se da sam se ponovno rodio“, - ovo je jedna od recenzija osobe koja je prošla tjelesno orijentiranu psihoterapiju.

Tijelo je svojevrsna knjiga, a čovjek je sam pisac svog života. Jednom kada osvijestite svoje tjelesne navike, gdje god se sada nalazili, vratite se u svoje tijelo, osvijestite svoje prave želje i osjećaje i počnite ispisivati ​​poglavlja svog života.

“Nije svaka tjelesno orijentirana psihoterapija dobra za zdravlje” - želim se nadograditi na ovu frazu u svom članku i opisati različite distorzije i probleme koje vidim u korištenju tjelesno orijentirane psihoterapije (BOP) u ovom trenutku. I samo kako bi se povećalo kritičko razmišljanje među potrošačima ovih usluga, a možda će i stručnjaci naučiti nešto novo za sebe.

Ono što me ponukalo da napišem ovaj članak je to što mi često dolaze klijenti i žele da ih riješim nečega u tijelu, nisu išli liječniku, a ako i jesu, nije bilo dijagnoze. Često su razočarani što im objasnim da sam ja psiholog i da radim sa psihološkim materijalom i ako vi niste spremni raditi s tim, onda ne mogu dati nikakvu garanciju da je uzrok “vašeg visokog tlaka” u psihi, a ovo nije nedovoljno kvalitetna dijagnoza liječnika. Naravno, vjerujem da mnoge bolesti dolaze iz glave i iz glave, ali to ne znači da medicina može pronaći bilo koji izvor bolesti u pet minuta, pod uvjetom da je problem samo somatski. Mnogi dobri dijagnostičari dugo ne mogu utvrditi uzroke razne simptome, budući da je medicina sada simptomatska, mogu postojati tisuće opcija. Je li psiha doista jednostavnija? A ako ste već zaključili da imate psihosomatiku, sada trend u psihološkom okruženju, onda je bez vaše osobne povijesti nemoguće utvrditi uzrok ili pružiti kvalitetnu pomoć. Osim toga, psiholog ili psihoterapeut ne utvrđuje uzroke, već radi s vama na pronalaženju mogućih. A ako klijent nije spreman zaći u dubinu sebe, a to se događa razgovorom, nego želi čarobni gumb, onda najvjerojatnije ne dolazi kod mene. Ovaj gumb jednostavno ne postoji. Inače, psihosomatski problem se može riješiti bez korištenja tjelesno orijentiranih metoda rada, već samo verbalnim radom. Čini mi se da postoji zabuna da je psihosomatika isto što i tjelesno orijentirani rad, ali nije tako. Psihosomatski problem može se riješiti samo verbalnim metodama rada ili njihovim dopunjavanjem tjelesno orijentiranom psihoterapijom.

Drugi razlog je široka raširenost tjelesnih praktičara koji bez psihološke edukacije tjelesnim praksama ili metodama rada s tijelom koje su prikupili pokušavaju riješiti od više ili manje navodno jednostavnih psiholoških problema do rada s razvojnom traumom iz djetinjstva, šok traumom, PTSP-om. Nažalost, na ovaj trenutak to je opasno samo za klijenta, opasno je zbog retraumatizacije ili pokretanja ozbiljnijih patoloških psihičkih procesa: raznih reaktivnih i afektivnih stanja, PTSP-a, pojave shizofrenije i drugih psihotičnih stanja i reakcija.

Sada su se mnogi psihoterapeuti počeli nazivati ​​tjelesno orijentiranima. S jedne strane, to je moderan trend, s druge strane, to je razvoj i uvođenje tjelesno orijentiranih trendova u psihoterapijsko okruženje. Mislim da je to sjajno jer dijeljenje osobe na "mozak" i "tijelo" nije od pomoći. Naše industrijsko okruženje prepuno je ovakvih podjela, pa je u psihoterapijskom procesu učinkovitije povezivati ​​se. Da, to je cilj dubinskog psihoterapijskog procesa – integritet pojedinca. No, smatram da, da biste se mogli nazvati tjelesno orijentiranim psihoterapeutom, morate svladati neku tjelesno orijentiranu metodu psihoterapije. terapijski rad. I onda se ispostavi da ste sjeli, ustali tijekom seanse i već ste orijentirani na tijelo, a onda mi recite što nije u redu. Jeste li se kretali? Iznimka je možda Gestalt terapija, koja se više bavi osjećajima, emocijama, tijelom i njihovim fenomenološkim manifestacijama u seansi. Također, tjelesne intervencije dopuštene su u Gestalt seansama. Instituti koji poučavaju Gestalt imaju svoje posebne tečajeve koje pripremaju i vode stručnjaci koji su završili cijeli tečaj obuke za bilo koju tjelesno orijentiranu metodu. Za ovu individualnu obuku moguće je dobiti certifikat.

A ovo “sjedni, ustani” je nešto najbezazlenije što se može dogoditi. Samo što ovo nema mnogo veze s tjelesno orijentiranom psihoterapijom. Općenito, postoji puno tjelesno orijentiranih pravaca, najpoznatiji su: Bioenergetika ili Lowenova bioenergetska analiza, Bodinamika, Biosinteza, Reichova analiza strukture karaktera, Hakomi itd., mnogi od njih imaju svoju teoriju osobnosti. Ono što je također vrlo zanimljivo je da je nedavno u Austriji TOP ušao u registar psihoterapijskih područja kao zasebno područje i može se plaćati osiguranjem. Europsko udruženje za tjelesno orijentiranu psihoterapiju (EABP) ima poseban tečaj na TOP-u. Donedavno je iu Rusiji postojala takva udruga, akreditirana od europske udruge, gdje se moglo pohađati tečaj i dobiti certifikat. Na takvim tečajevima obično se koristi kombinacija metoda za obuku, a područja koja sam gore nabrojao imaju svoje vlastite, takozvane vlasničke programe iz njihove škole. Općenito, kako bismo razumjeli koju metodu stručnjak koristi za rad, ima smisla pogledati povijesni aspekt. Kako je nastao, iz kojeg je prethodnog smjera rastao, tko je bio osnivač, onda možemo više-manje utvrditi da ovo nije potpuna zafrkancija, već provjerena metoda. Iako su provjereni smjerovi nekada bili geg, prije vas ih je testiralo već nekoliko generacija psihoterapeuta i klijenata i mislim da će se moći stvoriti neko mišljenje. Gore navedena područja dobro su zastupljena u Europi i SAD-u te u Rusiji. Usput, u Rusiji postoji jedna domaća metoda tjelesno orijentirane psihoterapije - to je tanatoterapija, iako je općenito također nastala na temelju zapadnih trendova. Povijesno gledano, psihoterapija se razvila u Europi i Sjedinjenim Državama.

Odvojeno, želim reći nekoliko riječi o "Zapadu". Nema potrebe pretpostavljati da je sve što dolazi sa Zapada korisno; mnogi zapadni stručnjaci odavno su shvatili da je Rusija izvrsno tržište za sve vrste tehnika, metoda itd. a dolaze se pokazati i zaraditi. Međutim, mogu sa sigurnošću reći da nisu svi jogurti specijalisti, a još manje upute, jednako korisne. Da su mnogi profanacija psihoterapije, uvjerio sam se pohađajući konferencije o bioenergetskoj analizi i tjelesno orijentiranoj psihoterapiji.

Mislim da sam dobro i duboka metoda tjelesno orijentirana psihoterapija mora imati teoriju ili ideologiju osobnosti, inače će to biti skup vježbi koje ili vode do nečega ili ne. Skup vježbi koje diktira trener nije psihoterapija. Inače, postoje metode rada koje uključuju i vježbe i praćenje klijentovog procesa, one nisu TOP, ali zauzimaju zasebnu nišu i rješavaju puno problema. Može nadopuniti psihoterapijski proces. Na primjer, Feldenkrais metoda, koju je utemeljio Moshe Feldenkrais, jedna je od najmoćnijih metode rehabilitacije rad, izgrađen na osvješćivanju pokreta koji uključuju sve mišiće, a ne samo one koje čovjek “pamti”, povratak pamćenja mišića koje čovjek “zaboravlja” tijekom života. Na temelju toga već su se pojavili drugi smjerovi za rad s cerebralnom paralizom, rehabilitacijom nakon somatskih i traumatskih ozljeda mozga. Berzeli "TRE®" metoda, koju je utemeljio David Berzeli, izgrađena je na pojačavanju vibracija i oslobađanju zarobljenih tjelesne blokade energije. Metoda se dobro kombinira s Lowenovom bioenergetskom analizom. Zapravo, između ostalog, David Berzeli je certificirani trener Lowen-ove bioenergetske analize. Tu bih uvrstila i Rolfing, koji je osnovala Ida Pauline Rolf 20-ih godina prošlog stoljeća, metoda se temelji na dubokoj masaži tkiva i Rosen metodu, koju je utemeljila američka fiziologinja Marion Rosen, a koja se temelji na mekim dodirima i osvještavanju napetosti u proces tih dodira, vjerujem da postoje i domaće metode rada koje su razvili fiziolozi.

Tjelesno orijentirana psihoterapija naziva se tako jer je usmjerena na rad kroz tijelo s psihom, ali u U zadnje vrijeme psiholozi su počeli zaboravljati riječ "psihoterapija". Čak sam počeo misliti da je naziv postao štetan jer je izmišljen kao suprotnost samo verbalnim metodama, a sada se svaki rad s tijelom počeo nazivati ​​tjelesno orijentirana psihoterapija. Nisam protiv adekvatne kombinacije, jer se svaka od gore opisanih metoda može uvesti u psihoterapijski proces. Istina je da je važno raditi i s psihološkim materijalom, a ne samo s tkivima i subkortikalnim strukturama mozga, a za to je potrebno imati i psihološko obrazovanje, koje, unatoč dostupnosti kod nas, mnoge tjelesne prakse ne težite primanju.

Sada postoji mnogo tjelesnih vježbi i tjelesnih praktičara koji, u najmanju ruku, obećavaju lakoću u tijelu, a kao maksimum, oslobađanje od psihičkih problema. Također se donose ili sa zapada ili s istoka, kao i specijalisti koji također dolaze iz inozemstva, ili neke tehnike prikupljaju ovdašnji tjelesni praktičari. Dobro im ide jer ljudi traže spas od svojih problema. Nažalost, većina njih ne rješava psihičke probleme, jer nisu pozvani na to, ali se prave da to rade, jer za neko vrijeme može stvarno postati lakše. Stoga, ako vam kažu da će vas se "riješiti", bolje je da to shvatite kritički. Ni na koji način ne želim reći da su tjelesne prakse štetne ili da se ne smiju raditi, moja ideja je da treba znati granice svoje sposobnosti i ne obmanjivati ​​ljude, ne zamijeniti jednu stvar drugom. Sada ima puno vježbi koje uzdrmaju psihu, kao što je nekada bilo mnogo sličnih treninga. U promijenjenom stanju svijesti lako se uvode ideje ili nove reakcije u ponašanju, zapravo to je ono što se gradilo na tim treninzima jer su treninzi osmišljeni za brzu promjenu ponašanja, za rezultate. Moderne prakse namijenjene su prije privremenom oslobađanju od tjelesne napetosti i dobivanju endorfina. Možda se negdje emitiraju dobre ideje, ne znam za to. Ili katarzične tehnike, ples ili vježbe poput OSHO meditacije, koje također dovode do ASC. Prvo, sve je to nakratko, drugo, možete postati ovisni o tome, treće, ne rješava psihičke probleme, već naprotiv stvara iluziju rješavanja istih i ljudi gube vrijeme, često dolaze iznova, kao i mnogi drugi u disko, bar ili fitness. Zašto su tako česti? Nažalost, to je tako povijesno, a možda i klimatski. U kulturi naše zemlje malo je fizičkog kontakta, ali i tijelo i psiha to zahtijevaju i žele. Mnogo je istraživanja i više nije tajna da uskraćivanje tjelesnog kontakta u djetinjstvu dovodi do ozbiljnih psihičkih poremećaja. A u našoj kulturi ne znaju kako se opustiti ili brinuti o sebi, čak postoje popularne šale o tome, ali narodna nesvjestica ne vara.

Po meni su tjelesne prakse sve što se radi s tijelom i s tijelom, masaža, hodanje, trčanje, ples. Zašto ne tjelesne prakse? Ako želite ojačati, tu je trkačko hodanje, tu je joga, pilates, bazen, tai chi i dr. razne metode rad s tijelom i, u različitim stupnjevima, uključujući subkortikalne slojeve mozga. Može li se iz takve prakse nešto ostvariti? Naravno, čovjek može nešto shvatiti i ležeći na kauču, a motorički procesi stimuliraju tijelo, fiziološke procese u njemu, aktiviraju razne subkortikalne strukture mozga, što posljedično povećava aktivnost kore velikog mozga. Je li ovo korisno? Mislim da da, ali naravno da je bolje ovo provjeriti u svakom poseban slučaj, budući da, na primjer, malo je vjerojatno da će trčanje biti korisno za osobe s ozljedom koljena. Jesu li ove tehnike ili metode psihoterapije? Mislim da ne, jer je psihoterapija rad s psihološkim materijalom, s psihom i osobnošću. S njima ne rade masažni terapeuti, osteopati i drugi praktičari karoserije. No, ponavljam, čisto tjelesne tehnike i prakse obavljaju svoju funkciju, a nadam se i češće korisnu - zdravstveno-poboljšavajuću, društvenu. Ili mogu nadopuniti psihoterapijski proces.

Jedna od najvažnijih tema u svakoj psihoterapiji je razrada psiholoških granica klijentove osobnosti. Ovo je vjerojatno jedna od najtežih tema koja prožima cijeli tijek psihoterapije i cijeli život klijenta i psihoterapeuta, zapravo svake osobe. Vjerojatno zbog nemogućnosti postavljanja granica ili stalnog kršenja istih klijent ima današnje probleme. U TOP-u terapeut mora biti iznimno pažljiv oko granica klijenta, postoji čak i posebna literatura o ovoj temi. Dakle, ako vidite da psihoterapeut već duže vrijeme nema problema s dodirivanjem i može vas uhvatiti za lice ili druge dijelove tijela bez upozorenja, to najvjerojatnije znači da ili psihoterapeut nikada nije razumio što su psihičke granice ili je razvio deformaciju osobnosti zbog svog omiljenog smjera i nije svjestan da drugi ljudi možda nemaju takvo iskustvo dodira. Ili ovo nije psihoterapeut. Vrijedno je razmisliti o tome treba li vam psihoterapeut ako vas psihoterapeut traži da učinite nešto što ne želite, uzrokuje bol i inzistira na tome, uvjeravajući da je to za dobro, dodiruje bez dopuštenja. Ne smijemo zaboraviti da tjelesno orijentirani psihoterapeut radi i sa psihom klijenta, a ne samo s tijelom. Saznajte kakvu metodu koristi psihoterapeut i zašto vam je potrebna. Iako mnogi mogu koristiti različite metode ili kombinirane tehnike ili čak nešto svoje, ali psihoterapeut mora biti utemeljen na shvaćanju da radi sa psihom, s osobnošću klijenta i da je to proces između dvoje ljudi. On nije kirurg.

I još jedna činjenica koju često vidim i koju sam testirao na sebi, budući da sam studirao na uvoznom međunarodnom programu. Često psihoterapeuti dođu u racije i odvedu ili nekoliko seansi ili jednu i odu; smatram da je takav pristup prikladan samo za obuku, ali ne i za terapijski proces. Profesionalni psihoterapeuti uvijek će pitati klijenta ima li stalnog psihoterapeuta, može li se nositi s onim što se može pojaviti nakon seansi, a tjelesno orijentirani rad ima kumulativan i odgođen učinak. Vježbe ili procesi se rade ili na temelju nekih pretpostavki psihoterapeuta, ili na temelju situacije da bi se razvio psihološki proces, onda je to psihoterapija. Ali netko će morati pomoći klijentu da se smiri, dovrši i integrira, jer bi učinak mogao prestići klijenta nakon što terapeut napusti program. analiziranje slične situacije, možete izvući zaključke o terapeutu ili programu obuke u cjelini.

Na kraju, želim vam ispričati jedan moj dijalog s njemačkim sljedbenikom i trenerom Feldenkrais metode. Jednom sam ga pitao: "Što učiniti ako se pojavi psihološki materijal, jer on će se sigurno pojaviti?" a on je odgovorio: “U slučajevima kada se to dogodi, budući da nisam psiholog i ne radim sa psihološkim materijalom, klijenta upućujem svom kolegi psihoterapeutu.” Dakle, vjerujem da bi profesionalac u svom području, bio to masažer, osteopat, body praktičar, ili psihoterapeut, ili tjelesni psihoterapeut, trebao osjetiti granice svoje kompetencije, a ako postoji takav stručnjak, osjeća samopouzdanje u njegovom smjeru i ulazi dublje u to, a to znači da može pružiti kvalitetnu pomoć.

Tjelesno orijentirana terapija

Različite psihoterapijske tehnike razlikuju se po kanalima pristupa klijentu i načinima ulaska u njegov problem. Ako je u psihoanalizi dominantan verbalni kanal, u NLP-u verbalni i vizualni, onda je u tjelesno orijentiranoj terapiji (BOT) to tjelesni kanal. Postalo je rašireno među psihoterapeutima i psiholozima, budući da poznavanje govora tijela može dati više pouzdane informacije o osobi nego riječi.

U početku je psihologija tijela nastala na tragu psihoanalize 30-ih godina prošlog stoljeća - njezin utemeljitelj je Wilhelm Reich, učenik Z. Freuda. Primijetio je da pacijenti, ležeći na psihoanalitičkom kauču, prate određene emocije određenim tjelesnim manifestacijama. Na primjer: ako pacijent želi suzdržati svoje osjećaje, tada se može početi zgrabiti za vrat, kao da steže grlo, pokušavajući sakriti emocije u sebi. To je omogućilo da se u psihologiji izgradi most između tjelesnog i mentalnog, a na spoju ta dva područja nastao je smjer tjelesno orijentirane terapije sa svojim teorijskim konceptom i praktičnim razvojem.

Posebnost TOP-a je holistički pristup osobi, osobnost se promatra kao jedinstvena cjelina:

Tijelo + um + duša = osobnost

Tijelo pacijenta puno brže i više može „pričati“ o njegovim problemima i karakteru klijenta nego što to on sam može. Svi naši osjećaji, doživljaji, važni događaji, negativna životna iskustva utisnuti su u tijelo, i to od samog trenutka kada se tijelo pojavi, kada o svjesnom pamćenju nije bilo ni govora. Dakle, kroz tijelo možete raditi s emocijama, sferom odnosa, samopoštovanjem itd.

Prednost tjelesno orijentirane terapije je u tome što omogućuje, zaobilazeći otpor klijenta, pažljivo pristupanje njegovim unutarnjim iskustvima. Psihologija tijela je najkraći put do nesvjesnog, do izvora problema. Rad s tijelom nije usmjeren samo na rješavanje psihičkih problema i liječenje mentalni poremećaji, ali i na poboljšanje općeg zdravlja tijelo.

Tjelesne manifestacije obično nisu cenzurirane od strane svijesti, što znači da TOT metode djeluju brže od “verbalnih” tehnika.

U Europi i Americi postoji preko 50 instituta i organizacija s programima obuke i terapije različitih škola i područja tjelesno orijentirane psihoterapije. Glavne su: biosinteza, bodinamička analiza, bioenergetska analiza, biodinamika, somatopsihologija, proceduralna psihoterapija. Tjelesno orijentiranu psihoterapiju smatraju umjetnošću i znanošću, načinom “iscjeljivanja duše radom s tijelom”.

Sve što se događa u čovjekovoj duši ostavlja trag na njegovom tijelu. Važno je naučiti uhvatiti te signale, čuti svoje tijelo i biti u kontaktu s njim. Stanje ljudskog tijela je povijest proživljenih i proživljenih emocionalnih i fizičkih trauma, nagomilanih životnih iskustava, pogleda i ideja, tegoba i bolesti. Naše “ja” izražava se i u psihi i u tijelu, a dušu je moguće oživjeti utjecajem na tjelesne procese. Terapija usmjerena na tijelo je jedinstven i učinkovit način za osobni rast i cjelovit razvoj osobe, pomažući u povezivanju njezinih osjećaja, uma i tjelesnih osjeta.

Tjelesno orijentirana psihoterapija usmjerena je na rad s tijelom jezikom svijesti, korištenjem govora tijela za liječenje uma. A. Lowen, utemeljitelj bioenergetske analize, klasične škole tjelesno orijentirane psihoterapije, napisao je da put do ozdravljenja i rasta vodi kroz kontakt sa svojim tijelom i kroz razumijevanje njegovog jezika. Značajka tjelesno orijentirane psihoterapije je da rad s tijelom stvara jedinstvene prilike za terapeutski utjecaj "izvan cenzure svijesti", što omogućuje otkrivanje pravih izvora bolnih problema. Iza manifestacija bolesti vidi se duboko skriveno nesvjesno, koje ima otvoreni izlaz u somatiku.

TOT pomaže u osvještavanju dubokih aspekata skrivenog nesvjesnog procesa, koji su obično nerazlučivi i malo dostupni pri korištenju verbalnih metoda psihoterapije.

TOP istraživanje posvećeno je proučavanju jezika stresa i traume, njihovom utjecaju na stanje tijela i duše, razvoju načina za njihovo liječenje, posebnim metodama i tehnikama. Somatski (fizički) simptomi mentalne traume shvaćeni su kao tjelesne manifestacije iskustava i ponašanja osobe.

Jedno od područja tjelesno orijentirane psihoterapije specijalizirano je za proučavanje povezanosti emocionalnih trauma koje je dijete doživjelo u djetinjstvu, počevši od onih prenatalnih, i tipova karaktera koji su njima predodređeni. Tip karaktera, kao način regulacije stresa, formira se od djetinjstva. Ona je utisnuta u osobine i funkcioniranje tijela, “kodirana” u emocijama koje osoba doživljava. Karakterni tip se izražava u karakteristikama ponašanja, odnosa i skupa problema s kojima se nosimo u odrasloj dobi. Zapravo, daje se odgovor na pitanje: “Zašto sam ovakav?”

U tjelesno orijentiranoj psihoterapiji, osim općeprihvaćenih, koriste se posebna sredstva psihoterapijskih utjecaja koja proširuju mogućnosti osobnog rasta i usavršavanja osobe. Na primjer, terapijski rad s pokretom, disanjem, mišićnim tonusom, energetskom ravnotežom i tjelesnim funkcijama, energetskim i međuljudskim granicama, razvojnim resursima i osjećajem sigurnosti.

TOP je sustav psihološke pomoći, podrške, liječenja i korekcije širokog spektra ljudskih problema. To uključuje emocionalne traume povezane s teškim odnosima u obitelji i na poslu; deformacije procesa razvoja osobnosti; neurotski poremećaji, posljedice proživljenog stresa i životnih drama; duhovne krize i potrage; sposobnost suočavanja s teškim iskustvima kao što su tuga i gubitak. Tijekom terapijskog rada, negativna iskustva i stanja postaju dostupni za promjenu: bijes, ljutnja, agresija, strah, tjeskoba itd.

Tjelesno iskustvo je ogromno područje samospoznaje, koje omogućuje istraživanje kako su osjećaji, želje i zabrane “kodirani” u tijelu; osloboditi i otpustiti blokiranu emocionalnu energiju; postići potpuniji tjelesni izražaj. Rad s tijelom i psihom može se provoditi kako u fizičkom kontaktu s psihoterapeutom, tako i neizravno, bez dodira.

Dodir je jedan od glavnih jezika mišića, živaca i kože. U području dodira stvara se zona povećane mentalne pažnje. Pomažu vam da bolje osjetite svoje tijelo, dođete u dodir s dubokim i istinskim osjećajima te unutarnjim resursima zdravlja i razvoja.

Umijeće dodirivanja i primanja dodira je put do kontakta sa unutarnje dijete, produbiti osjećaj "ja". Fenomen "osjetne gladi" kod djece koja su lišena dodira od djetinjstva dovodi do usporenog fizičkog i mentalnog razvoja. No kada je dijete od rođenja u kontaktu s majčinim tijelom, kod njega se brzo razvija majčinski instinkt i uspostavlja se dojenje. Stalni taktilni kontakt, mučnina u rukama, kako su ustanovili neurolozi, čak smanjuje intrakranijalni tlak kod dojenčadi i osigurava odgovarajuće uvjete za njihovo zdravlje i razvoj.

Koncept “tijela” je ključan u terapiji usmjerenoj na tijelo. Tijelo je početna zadanost u životu rođenog djeteta. Razvijajući svoje tijelo, on se izolira od stvarnosti. Kasnije se tijelo strukturira kao osnova osobnosti i svijesti. Upravo tjelesno-osjetilni doživljaj postaje temelj mentalnog razvoja i samospoznaje.

Emocionalno značajna iskustva "urastaju u pamćenje tijela". Tijelo, utiskujući maske i uloge kao načine zaštite od teških iskustava, dobiva „mišićni oklop“, zone kronične napetosti i pritiska koji blokiraju vitalnu energiju, emocije, snagu i sposobnosti, što dovodi do bolesti i starenja. Potiskivanjem opasnih ili negativnih osjećaja i doživljaja tijela dolazimo do unutarnjih sukoba kada se emocije „odsijecaju“ od kretanja, djelovanje od mišljenja. Traume i razočaranja, gomilajući se, dovode do nesklada između osjećaja, uma i tijela, gubitka kontakta između duše i tijela. Izlaz iz takvih slijepih ulica moguć je svakome od nas kroz rad sa samim sobom.

Trenutno je opisano najmanje 15 različitih pristupa, definiranih kao "rad s tijelom". Neki od njih su isključivo psihoterapijski, dok se drugi definiraju kao terapije usmjerene na tjelesno zdravlje. Tu spadaju: holistička masaža, slobodno disanje, tehnike integracije svijesti, rebirthing, holtropsko disanje, reiki sustav, homeopatske metode, joga, qigong, šamanske tehnike, tjelesna meditacija itd. Koriste se u grupnoj i individualnoj psihoterapiji za liječenje psihosomatskih bolesti, za intrapersonalne i međuljudske sukobe, za osobni rast, za prezaposlenost, nesanicu, stres, depresiju, strahove, smanjenu funkciju imunološkog sustava, duhovne krize itd.

Tehnike Wilhelma Reicha

“Oklop blokira tjeskobu i energiju koja nije našla izlaz, cijena toga je osiromašenje osobnosti, gubitak prirodne emocionalnosti, nemogućnost uživanja u životu i radu.”
Wilhelm Reich

“Dobar” odgoj u djetinjstvu i stalno potiskivanje emocija u odrasloj dobi popravljaju napetost odgovarajućih blokova na mišićima. Ova napetost, postajući kronična, dodatno potiskuje slobodno kretanje energetskih tokova. Prije ili kasnije to dovodi do stvaranja “mišićne ljuske” koja stvara plodno tlo za razvoj različitih otpora, pa čak i borbe s vanjskim svijetom, a time i sa samim sobom, jer je prirodna emocionalna aktivnost osobe potisnuta. Osoba ne osjeća ili ne može ispuniti svoje prave želje, postići ravnotežu i razumijevanje sebe.

Provodeći dan za danom, godinu za godinom u takvom korzetu, čovjek postaje sve više i više „teži“, sputan je teretom emocija koje nosi sa sobom u obliku svojevrsne odjeće, školjke. Kao rezultat toga, osoba prestaje primjećivati ​​svoju ukočenost i beživotnost, gubi živo zanimanje za život i potpuno se seli u njegovu glavu, gdje provodi cijeli život.

Očni segment- ovo je prvi segment od kojeg počinje proces skidanja ljuske. Uključuje mišiće oko očiju, čela, obrva, vrha, bočnih i stražnjih strana glave, hrpta nosa i vrhova obraza. Također uključuje mišiće vrata koji se nalaze neposredno ispod okcipitalni dio lubanje

Cijelo ovo područje kanal je za kretanje energije u tijelo i iz njega. Oči su ovdje posebno važne - kaže se da osamdeset posto naše energije ulazi i izlazi kroz oči. Svi naši osjećaji mogu se izraziti kroz oči, a na isti način mogu biti blokirani u očima. U biti, svako mjesto u tijelu kroz koje energija ulazi ili izlazi potencijalno je mjesto gdje se energija može blokirati. Djeca su prirodno otvorena i ranjiva na energetske i emocionalne utjecaje izvana.

Kada je dijete okruženo stvara se atmosfera ljubavi brižni roditelji, on vizualno i energetski upija sve te dojmove širom otvorenih i povjerljivih očiju. Kada se dijete nađe između vrištećih, posvađanih roditelja, ono nesvjesno počinje blokirati tu silnu energiju, ne propušta je unutra, pogotovo kroz vid, jer niti jedno dijete ne želi vidjeti takve stvari oko sebe.

Blokade na njima nastaju zbog takozvanih socijalnih strahova. (Nešto nije u redu u mojim odnosima s ljudima).

To uključuje strahove kao što su:

1. strah od greške, kiksa, greške

2. strah čuti (vidjeti) ocjenu ljudi o sebi

3. strah da se ne uvrijedi (uvrijedi) druga osoba. Povezano sa sjećanjima iz djetinjstva, kada smo u svojoj dječjoj naivnosti govorili “nešto nije u redu” rodbini, majci i prijateljima kod kuće.

Vanjske manifestacije bloka:

1. Nenormalno strelovit pogled

2. nenormalno fiksiran pogled

3. jako i stalno “boranje” čela tijekom razgovora

4. jako mrštenje obrva sa stvaranjem trajnih bora između obrva

5. obrve uvijek podignute u "iznenađenju" i širom otvorene "naivno" oči

Osjećaji pacijenta:

1. Pritužbe poput "boli me gledati", stalna želja da rukama stisneš sljepoočnice, "guraš" oči u njihove duplje

2. Smanjenje vida, najčešće se javlja kratkovidnost

3. Sve tegobe koje mogu biti povezane s činjenicom da su krvne žile koje opskrbljuju oči kronično "stisnute"

4. Žalba na glavobolje (pretjerana napetost očnih mišića)

5. Poteškoće s plakanjem (kao vidljivo abnormalno stanje)

6. Nasuprot tome, stalna plačljivost (kao vidljivo abnormalno stanje)

Napeti mišići oko očiju sadrže potisnute emocije. Kada se osjetila probude i počnu istjecati iz očiju, njihovo buđenje donosi novu jasnoću u vid. Jasan vid ne uključuje samo fizičke oči, već i oči razumijevanja i intuicije. Fizičke oči mogu vidjeti izvanredno dobro, dok na suptilnijoj energetskoj ili intuitivnoj razini može doći do gotovo potpune sljepoće.

Grlo i čeljust. U ustima ima mnogo skrivenih emocionalno značajne teme- ne samo bijes, već i bol i strah - koji će se početi javljati u procesu oslobađanja od ljušture. U ovom slučaju, najvjerojatnije će se izgubiti svi oni umjetni osmijesi i površni šarm koji su se razvijali godinama. Dok prolaze kroz proces skidanja omotača, otkrit će mnogo iskreniji osmijeh, povezan s njihovim prirodnim, autentičnim izvorima ljubavi, smijeha i radosti.

* Reich je drugi prsten mišića u tijelu nazvao oralnim segmentom. Oralni segment uključuje usta, usne, jezik, zube, čeljust, uši, donju polovicu nosa i stražnji dio glave iza usta. Ogromne količine energije ovdje ulaze i izlaze iz tijela. Svi naši glasovi i riječi izražavaju se kroz usmeni segment. Ovdje se sva hrana, sva hrana prihvaća ili odbija. Disanje se odvija kroz usta, baš kao i kroz nos, posebno tijekom trčanja. Upravo smo ustima u djetinjstvu sisali majčine grudi i uz njihovu smo pomoć prvi put doživjeli duboki užitak, koji je Reich smatrao nekom vrstom oralnog orgazma. Tvrdio je da ako se novorođenčetu ne daju majčine dojke, nastala napetost ili sputanost u području usta će ga lišiti njegove prirodne sposobnosti za senzualni užitak.

* Kada je riječ o užitku, usta, usne i jezik uključeni su u ljubljenje tijekom predigre i vođenja ljubavi te igraju važnu ulogu u pružanju i primanju užitka tijekom spolne zrelosti.

* Dodatno, dublji osjećaji i emocije koji izviru iz srca i trbuha prolaze kroz ovaj segment kako bi došli do izražaja. Dakle, usta su vrlo aktivno uključena u izražavanje osjećaja. Kao i kod svakog segmenta kroz koji teče puno energije, i ovdje se javlja većina blokada i napetosti.

* Disanje u neo-Reichian terapiji se vrši kroz otvorena usta i tu se obično vide prvi znaci blokade. Zatvorena usta ne mogu uzeti zrak niti osloboditi zvuk, energiju ili emocije, stoga je važno podsjetiti klijente da drže usta otvorena dok dišu.

* Ovdje želim ukratko spomenuti nos koji, iako važan dio lica, nije zaseban segment za sebe. Djeluje u bliskoj interakciji s očnim i oralnim segmentima, a nosna šupljina izlazi kroz stražnji dio usta izravno u grlo. Nos je slabo pokretan i kao sredstvo izražavanja ne može se usporediti s očima ili ustima, ali ima vlastiti jezik koji otkriva tajne osjećaje koje ljudi radije ne bi javno pokazivali.

* Kada je riječ o blokiranju emocionalnog izražavanja, oralni segment se može smatrati produžetkom cervikalnog segmenta koji se nalazi u području grla jer rade zajedno u bliskom odnosu. U ovom poglavlju opisat ću funkcije oba ova segmenta.

* Kada roditelji kažu djeci da prestanu plakati ili vrištati, njihovo grlo pokušava ugušiti nadolazeću energiju i emocije, progutati ih, a usta se čvrsto zatvaraju tako da ništa ne može iskliznuti.

* Cervikalni segment je treći Reichov segment, koji uključuje grlo, leđa i bočne strane vrata, grkljan i korijen jezika. Ovdje nastaju svi vokalni zvukovi, koji se mogu blokirati kontrakcijom mišića. Ta napetost ometa kretanje energije odozdo prema gore, kroz usta prema van, a također nas sprječava da primimo energiju izvana. Kroz vrat i grlo naša se glava povezuje s tijelom. Tu se doslovce susreću um i tijelo, a fraza "ne gubite glavu" ukazuje na potrebu da zadržite kontrolu nad sobom.

* Ovdje se u trećem segmentu, više nego u bilo kojem drugom, jasno vide i prepoznaju tri osnovne emocije - ljutnja, strah i bol. Mišići grla i vrata lako su dostupni za rad rukama, što treći segment čini jednim od najzanimljivijih mjesta gdje se koncentrira napetost u tijelu. Grlo je doista vrlo jasna i precizna karta potisnutih emocija.

*Ljutnja se zadržava u mišićima koji počinju ispod uha odmah iza čeljusti i spuštaju se niz strane vrata kako bi se pričvrstili za središte ključne kosti—zvani sternokleidomastoidni mišići. Kada smo ljuti, ali pokušavamo blokirati rastuću emociju, ovi mišići počinju vidljivo stršati, postaju napeti i kruti poput užadi, što pokazuje da smo spremni eksplodirati ili skočiti u tučnjavu. Kada terapeut pritišće ili masira te mišiće rukama, ljutnja često počinje izlaziti na površinu. U isto vrijeme, klijent može okretati glavu s jedne na drugu stranu dok izgovara riječ "ne". Ovo pomaže osloboditi se ljutnje.

* Mnogi ljudi blokiraju ljutnju čineći svoj glas mekim i bezizražajnim, pa je ispuštanje ljutitih zvukova i izvikivanje riječi vrlo korisno za oslobađanje ove emocije iz grkljana. Vrlo je učinkovito režati i gunđati poput divlje životinje. Isplaženi jezik dok izdišete uz zvuk pomaže osloboditi ljutnju zadržanu u gornjem dijelu grla. Cervikalni strah se drži u stražnjem dijelu vrata i grla.

* Da biste došli u kontakt s ovom emocijom, morate se usredotočiti na udah, otvaranje očiju i širom usta. Pozivanje da ispuštate jače zvukove dok izdišete, kao što je visoki uzvik "eeee!", također vam pomaže da se povežete sa strahom i otpustite ga.

* Stezanje izazvano strahom možete vrlo lako osjetiti ako zamislite da vam se netko prikrada s leđa s namjerom da vas udari po glavi. Ramena će vam se odmah refleksno podići, a glava će vam se uvući u tijelo kako bi zaštitila ovu ranjivu točku. Ovdje se osjećamo bespomoćno.

* Kod ljudi, kronična napetost u stražnjem dijelu vrata pretvara skraćene mišiće u čvrsti snop, povlačeći glavu unatrag i ramena prema gore u uobičajeni obrambeni položaj. Međutim, u većini slučajeva ruke terapeuta mogu prodrijeti kroz te mišiće, oslobađajući napetost i strah.

* Bol je ograničena na prednji dio grla u mišićnom sloju koji se proteže od ključne kosti do čeljusti. Tu se suze gutaju, tu žalosne i tužne riječi ostaju neizgovorene.Terapeut može masirati te mišiće zadržavajući duboko pulsiranje disanja i pozivajući klijenta da ispušta zvukove. Na energetskoj razini, često otkrijem da ako ruku pomaknem uz grlo bez da je dodirnem, energija počinje teći u smjeru oslobađanja.

* Počinjemo buditi i revitalizirati energiju u oralnom segmentu praveći grimase i osvještavajući napetosti oko usta. Istezanje lica u neprekidnom nizu pretjeranih i čudnih izraza učinkovit je i ugodan način opuštanja mišića usta.

* Isplazivši jezik i gledajući u druge sudionike u isto vrijeme, ne samo da oslobađamo napetosti koja postoji u ovom području, već također izazivamo društvene norme i uvjete koji kažu: "Odrasli se ne ponašaju tako."

* Kao u pojedinačnoj sesiji, ljutite riječi izgovorene s osjećajem i energijom mogu osloboditi emocije koje su godinama bile potiskivane.

* ...Nije uvijek lako pronaći pravu točku u kojoj se klijent odjednom prepusti i dogodi se eksplozija osjećaja. Kako bismo slavili život, moramo se vratiti prirodnijem načinu izražavanja, povratiti svoju energiju i koristiti je za postizanje viših stanja svijesti. Izražavanje je život, potiskivanje je samoubojstvo.

* ...Kao rezultat, lice ponovno oživljava, postaje prirodno, vraćajući sposobnost odražavanja većeg raspona osjećaja. Naravno, još uvijek možete zadržati pokeraško lice ako je potrebno, ali samo lice više nije mrtvo, nije više u stisku kroničnih kontrolnih mehanizama.

* Osim toga, otvorili ste vrata, ulaz u vaš energetski sustav. Skinuli ste poklopac s lonca i sada ćete lakše doći do svega što leži ispod njega, u donjim segmentima. Ono što je unutra izlazi lakše, a ono što je vani može prodrijeti dublje u srž jer primarni alati izražavanja—vaše oči, usta i grlo—sada mogu više pomoći ovom dvosmjernom tijeku energije.

Prsa. U sustavu tjelesne ljuske koji je otkrio Reich, srce je samo dio prsnog segmenta. Ovaj segment uključuje grudni koš i sve mišiće koji se nalaze u području prsnog koša od ramena do donjih rebara, kako naprijed tako i straga. Također uključuje ruke i šake, koje su u biti produžetak srca. To lako možemo osjetiti kad god posegnemo za drugom osobom u potrazi za ljubavlju, ili odgurnemo nekoga od sebe, koristeći ruke kao glavno sredstvo izražavanja osjećaja srca.

Štoviše, sve kvalitete ljubavno srce: Nježnost i sućut, brigu i želju za zaštitom izražavamo rukama. Dakle, svakako ima smisla da je Reich uključio ruke i šake kao dio srčanog segmenta. Torakalni segment je izražen kroz karakterističnu inspiratornu pauzu - zadržavanje daha, plitko disanje i nepokretnost prsnog koša. Kao što znamo, pauza udisaja je glavni način suzbijanja svake emocije.

Sljedeća važna stvar koju treba zapamtiti kada radite sa srčanim centrom je da postoji snažna veza između ljubavi i seksa.

Možda je sada dobar trenutak da se prisjetimo kako je Reich proučavao ljudsko tijelo. Osjećajući da su Freudove analitičke tehnike neučinkovite u liječenju psihičkih problema, razvio je tjelesno orijentirane metode terapije. Reich se temeljio na vlastitom otkriću da energija mora slobodno teći kroz sedam segmenata tijela. Izvor te energije, prema Reichu, je seksualni impuls. Dakle, energija koju doživljavamo kao ljubav (ovdje opet govorimo o o strasti, ljubavi), kao manifestacija zdravo srce, ovisi o seksualnoj energiji.

Poseban naglasak na čistoći (od niske seksualne energije) u konačnici dovodi do kastracije seksualne životinje koja živi u nama i do odvajanja od samog energetskog izvora ljubavi. Kao rezultat toga, srce ne može zračiti ljubav jer prima premalo goriva da zapali svoj plamen. Posao, ili njegov dio, upravo je da se ova vatra ponovno rasplamsa.

Emocije koje se javljaju u torakalnom segmentu nazivamo “neobuzdanom strašću”, “srceparajućim jecajima”, “krikovima” ili “nepodnošljivom čežnjom”. Ove prirodne emocije nedostupne su osobi zatvorenoj u ljušturu. Njegova je strast “hladna”, smatra da je plakanje “nemuževno”, da je “djetinjasto” ili nešto “neprikladno”, a da je doživljavanje “strastvene privlačnosti ili čežnje” “mekoća” i “bez karaktera”.

Formiraju se mišići prsnog segmenta složeni sustav, posebno oko ramena gdje se spajaju i preklapaju sa segmentom grla. Grlo, pak, također igra ulogu sredstva za izražavanje ili blokiranje osjećaja generiranih u torakalnom segmentu.

Doživotna navika obuzdavanja straha obično rezultira spljoštenim ili spuštenim prsima. Napetost je koncentrirana i zadržana u stražnjem dijelu vrata i vrhu lopatica - ramena su stisnuta prema unutra, kao da štite. Možete pokušati i sami: stisnite mišiće na stražnjoj strani vrata tako da vam se glava nagne unatrag i prema gore, povucite ramena prema gore i naprijed prema unutra, pokušavajući suziti prsa. Ovako izgleda kontrakcija izazvana strahom. Napetost se stvara u cijelim leđima, uključujući vrat i lopatice.

Bol se, za razliku od straha, nalazi u prednjem dijelu tijela, posebno u mišićima prednjeg dijela prsnog koša. Također ga drži na mjestu sloj mišića koji počinje od ključne kosti i ide uz prednji dio grla i čeljusti do brade, usana i baze jezika. Ovi mišići su uključeni u izražavanje ili zadržavanje suza, plača, tuge i žalosti.

Ljutnja uzrokuje da se prsa nadimaju i pune zrakom. Ramena se ispravljaju i izgledaju ogromno, mišići na njihovom vrhu otvrdnu. Prsa su stalno u kruto proširenom stanju i ne mogu se opustiti. Takva su prsa spremna "eksplodirati" u svakom trenutku, pa se i mišići sa strane vrata ukoče od stalnog napora da obuzdaju ljutnju. Ovi mišići počinju odmah ispod ušiju i idu dijagonalno naprijed i niz vrat do središta ključnih kostiju, gdje počinje prsna kost. Upuštaju se u okretanje glave s jedne strane na drugu kao znak poricanja. Ti isti mišići povezani su s čeljusti, ušima, stranama glave i sljepoočnicama, pa su sva ta područja uključena u sprječavanje bijega ljutnje.

Prsni oklop očituje se u nespretnosti ruku i izražava se u "ukočenosti" i "nepristupačnosti". Potpuna obloženost glave, cervikalnog i torakalnog segmenta tipična je za patrijarhalno kulturno okruženje - posebno u azijskim "visokim kastama" - atmosfera "odabranosti". Tome odgovaraju ideje o "nefleksibilnom karakteru", "veličini", "nevezanosti", "superiornosti" i "samokontroli". Slika vojnog čovjeka uvijek odgovara vanjskoj manifestaciji, utjelovljenoj u glavi, vratu i prsima obučenim u oklop. Nema sumnje da je karakteristično držanje u tim slučajevima povezano samo s školjkom.

Zadržavanje organa prsnog koša obično uključuje i one pokrete ruku koji se izražavaju u "posezanju" ili "zagrljaju". Ovi pacijenti obično ne odaju dojam paraliziranih mehanizama; prilično su sposobni pomicati ruke, ali kada je kretanje ruku povezano s izražavanjem strastvene želje ili privlačnosti, ono je inhibirano. U težim slučajevima šake, a još više vrhovi prstiju gube svoj orgonotski naboj te postaju hladni i vlažni, a ponekad i prilično bolni. Najčešće je to naprosto poriv za davljenjem koji je obavijen ljuskom lopatica i ruku i koji izaziva stiskanje vrhova prstiju.

Mehanizmi zadržavanja u torakalnom segmentu povezani su s boli i ozljedama srca. Kada ovdje počnemo raditi, suočeni smo s najrazličitijim emocionalnim oštećenjima na ovom području - od blagih do teških, od blage uznemirenosti do duboke praznine. Ako majka umre ili napusti obitelj kada je dijete imalo dvije ili tri godine, onda takva tragedija ostavlja dubok trag u srcu. Ali u tom segmentu nosimo i manje rane, primjerice, nedovoljnu pažnju roditelja u važnim životnim trenucima i posljedičnu sklonost razočarenju: „Mama ne mari za mene“.

Krutost ljuske u torakalnom segmentu može varirati. Ako je mekan, tada je omogućen pristup osjećajima čak i sa prirodno disanje prsa. U onim slučajevima kada je školjka snažna i izdržljiva, najvjerojatnije ćete se morati suočiti s ogromnom krutošću mišića i snažnom zaštitnom kompresijom: kada pritisnete ruke na prsa, ona se jednostavno ne pomiče. Takve "armirano-betonske" škrinje su prilično česte; njihovi su vlasnici izgradili ovu tešku školjku da sakriju i obuzdaju bol i bijes. Nevjerojatna stvar je da ti ljudi mogu biti dragi, pristojni i ugodni na vanjskoj razini.

Svatko ima takav površinski sloj - "masku za rukovanje" društvena osobnost, interakcija s drugim ljudima u svakodnevnim kontaktima. Kad bolje razmislite, doista je nevjerojatno da mi, obučeni u gotovo čeličnu ljušturu oko grudi i srca, uspijevamo održati ovu ugodnu vanjsku fasadu. Glavni način otvaranja ovog segmenta, bilo teškom ili laganom školjkom, je disanje - udisaj, izdisaj, vraćanje najvažnijeg ritma života. Taj ključ otvara, bolje rečeno rastvara napetost koja nam onemogućuje kontakt s vlastitim srcem.

Živote ovih klijenata karakterizira nedostatak inicijative i disfunkcionalnost koja se temelji na njihovoj nemogućnosti da slobodno koriste ruke. U žena, zbog školjke dojke, osjetljivost u području bradavica često nestaje; Nedostatak ili nedostatak seksualnog zadovoljstva i odbojnost prema dojenju također su izravna posljedica ovog oklopnog segmenta.

Prsni oklop je središnji dio cjelokupnog mišićnog oklopa. Razvija se tijekom kritičnih sukoba koji se javljaju u životu djeteta, očito mnogo prije formiranja zdjeličnog segmenta ljuske. Lako je razumjeti da se u procesu destrukcije torakalnog segmenta neizbježno javljaju traumatična sjećanja svih vrsta: lošeg stava, ljubavne frustracije i razočaranja u roditelje. Vraćanje sjećanja ne igra glavnu ulogu u orgonskoj terapiji; od male su pomoći ako ih ne prati odgovarajuća emocija. Emocija u izražajnom pokretu bitna je za razumijevanje klijentove patnje, a ako se posao pravilno izvede, na kraju sjećanja dolaze sama od sebe.

Dijafragma - ovo je tajni centar za kontrolu i upravljanje, jedna od "javnih tajni" ljudsko tijelo: Svi znaju da imamo dijafragmu, ali nitko na nju ne obraća previše pozornosti niti razmišlja o tome što ona radi. Uostalom, obično se događa puno zanimljivijih stvari.

Kad nas nakon obilne nezdrave hrane počne boljeti želudac, odjednom shvatimo da imamo crijeva. Kada udahnemo previše dima i počnemo kašljati, podsjetimo se na svoja pluća i njihovu potrebu za svježim zrakom. Kada osjetimo seksualnu želju, pozornost nam privlače genitalije.

Ali dijafragma? Jednostavno se ne vidi na slici tijela. A ipak kontrolira naše emocionalno izražavanje više nego bilo koji drugi segment.

Dijafragma je tanka skupina mišića u obliku kupole koja se nalazi neposredno ispod pluća i u stalnom je pokretu. Kad god udišemo, mišići dijafragme se skupljaju, krećući se prema dolje kako bi stvorili prostor za ulazak zraka u donji dio pluća. Kad god izdahnemo, dijafragma se pomiče prema gore, gurajući zrak van.

Disanje je jedna od onih tjelesnih funkcija koje nikada ne prestaju. To se događa automatski, neprestano i bez prekida, od trenutka našeg rođenja do naše smrti. Dakle, dijafragma neprestano pulsira, neprestano se pomiče gore-dolje, a to stalno pulsiranje čini je jednim od glavnih sredstava prijenosa energije u tijelu.

Prema Reichu jedno od osnovnih načela ljudsko zdravlje je da energija mora slobodno teći kroz sedam segmenata, krećući se u valovima ili impulsima kroz tekući sadržaj tijela. U ovom kretanju energije gore-dolje kroz tijelo, dijafragma je ključno mjesto jer se tu, više nego bilo gdje drugdje, ta energija može blokirati.

Naše disanje je u određenoj mjeri dostupno svjesnoj kontroli. Ako želimo, možemo zadržati dah na ograničeno vrijeme, naprežući dijafragmu da to učinimo. Možete probati ovo odmah. Udahnite zrak u pluća i zadržite ga. Osjetite kako stežete mišiće dijafragme kako biste zaustavili disanje. Ova kompresija značajno smanjuje pulsacije koje se javljaju u tijelu, sprječavajući protok energije. A budući da je protok energije usko povezan s izražavanjem naših osjećaja, to znači da zatezanjem dijafragme možemo spriječiti i kretanje valova emocija. Dakle, imamo mogućnost kontrolirati svoje osjećaje s ovog mjesta - što i radimo.

Malo niže je trbuh i seksualno središte, au određenom smislu dijafragma je poput prolaza koji vodi do naše unutarnje životinjske energije, do svih primarnih osjećaja povezanih s djetinjstvom ili senzualnošću - samim temeljima emocija. Kad god se želimo odsjeći od tih osjećaja, koji izviru iz trbuha ili iz seksualnog centra, dijafragma je ta koja stvara napetost kako bismo izbjegli kontakt s njima, potisnuli te iskonske impulse natrag, odagnali ih iz vida i iz naše svijesti.

Kada govorimo o stanju emocionalnog rascjepa kod osobe, u kojem jedan dio tijela izražava određenu želju i težnju, a drugi se bori s tim impulsom ili ga odbija, onda takav rascjep često prolazi kroz dijafragmu.

To posebno vrijedi za situacije vezane uz ljubav i seksualnost. Srce, smješteno iznad dijafragme, izražava određenu želju, dok spolni centar koji se nalazi ispod njega može željeti nešto sasvim suprotno.

Na mnoge načine um se neprestano bori protiv naših osnovnih potreba, a dijafragma u tome igra vrlo aktivnu ulogu.

Napetost povezana s unutarnjim razmišljanjem nakuplja se u dijafragmi, pa će stoga svatko tko provodi puno vremena razmišljajući, planirajući, promišljajući i uspoređujući, neizbježno stvoriti kroničnu napetost u tom segmentu. Ovo je još jedan aspekt uloge dijafragme kao glavnog kontrolnog središta.

Gledajući indijski sustav čakri, vidjet ćete da je treća čakra - energetski centar smješten u solarnom pleksusu, vrlo blizu dijafragme - tradicionalno povezana s temama kao što su moć, procjena, natjecanje, protivljenje i lukavstvo. Stoga se Kelly i sustav čakri slažu po ovom pitanju.

Sve tri osnovne emocije - strah, ljutnja i bol - suzbijane su dijafragmom, a rezultirajuća napetost manifestira se kao stezanje. Mišići postaju kruti i teško ih je pokretati.

Kako pomičemo dijafragmu prema dolje, počinjemo dolaziti u kontakt sa strahom koji se drži oko jezgre energetskog tijela, otprilike u području fizičkog trbuha. Čim dijafragma počne dopuštati protok energije prema dolje, trbuh se uključuje u pulsiranje i u tom trenutku klijent dolazi u kontakt sa strahom.

Ovaj učinak je najizraženiji kod mršavih žena s ravnim trbuhom. Lako ih se može svrstati u tipove koji zadržavaju strah: imaju slabe mišiće na periferiji tijela, a sami su vrlo lagani, kao da imaju krila na petama ili kao da su im kosti od laganog materijala. S takvim ravnim trbušcima čovjek se samo može pitati gdje im stane unutrašnjost. No, u napetom trbuhu može se pohraniti mnogo straha, a to je prva emocija s kojom se susrećemo kada se otvor dijafragme otvori. To može biti vrlo zastrašujuće jer je često povezano s osjećajem bespomoćnosti, strahom da se nećete moći nositi s nekim važnim problemom ili nesposobnošću da se suprotstavite nekoj moćnoj ličnosti.

Sva energija ljudi koji drže strah je preusmjerena iz vanjskog svijeta u središte i tamo sabijena. To je njihov način bijega od neke iskusne prijetnje ili opasnosti. Ali takva kompresija dovodi do fizičke iscrpljenosti. Kada se energija povuče prema središtu, sve što možete učiniti je kolabirati. Noge nemaju snage stajati, ruke nemaju snage braniti se, a oči postaju nevidljive i nepovezane. Ovo je ekstreman slučaj, ali ga ističem kako bih pokazao kako kod ljudi koji drže strah periferija postaje neučinkovita zbog nedostupnosti izvora energije - na kraju krajeva, sva energija se zadržava oko jezgre.

Kada dišemo u trbuh, dopuštajući energiji da prodre ispod dijafragme, strah se može osloboditi. I tek tada postaje moguće osjetiti svoju snagu, jer nam blokada u dijafragmi ne dopušta pristup vitalnoj energiji pohranjenoj u donjem dijelu tijela.

Kada je potisnuta emocija ljutnja, dijafragma se ukrućuje kako bi spriječila energiju da krene prema van. Kod boli pri držanju ona je imobilizirana u oba smjera – i tijekom udisaja i tijekom izdisaja – tako da je sam osjećaj blokiran.

Dodajte tome sposobnost dijafragme da prepolovi tijelo, dijeleći energiju na već opisani način, i shvatit ćete važnost ovog segmenta kao regulatora protoka energije. A u sprezi s grlom može uzrokovati potpuni zastoj energije, tako da svaki pokret prestane i sve drži u nekoj vrsti beživotne ravnoteže.

Mišići dijafragme uz pomoć tkiva i ligamenata pričvršćeni su oko opsega na unutarnju stranu cijelog prsnog koša. Tamo gdje se dijafragma spaja sa stražnjim dijelom tijela nalazi se strah.

Reich dosta govori o zadržavanju straha u leđima, rekavši da oblik tijela na ovom mjestu daje dojam očekivanja udarca u glavu s leđa. To je posljedica šoka, neočekivanog napada... čini se da je sve u redu, a onda: "Bang!" Glava se vraća unatrag, ramena su napeta, kralježnica se savija u luku. Ne kažemo uzalud da se horor film "hladi u leđima" - jer dotiče strah u našim leđima.

Rad na ovom području često izvlači na površinu iznenađujuće i neočekivane stvari koje se tamo skrivaju. Teme koje se čuvaju pozadi su nešto tajno - zato ih skrivamo pozadi.

Dijafragma je povezana s mnogim stvarima koje smo progutali - doslovno, figurativno i energetski - a posebno s gutanjem stvari koje bi u nama izazvale osjećaj ljutnje, gađenja, bolesti. Tada, u trenutku gutanja, nismo mogli dati na volju prirodnom refleksu grčanja, ali neke vježbe ga pomažu izazvati.

Mučnina često nastupi tolikom snagom da čovjek može i povratiti, a to je dobro jer uz povraćanje dolazi i do snažnog emocionalnog oslobađanja, često uz gađenje izlije i bijes: “Kako se usuđuješ da me tjeraš da jedem grašak?” ili "Kako se usuđuješ da me tjeraš da idem u školu?" Uz tu mučninu i bijes, kako se dijafragma opušta, na površinu ispliva sve ono što smo ikada bili prisiljeni učiniti, a što nismo htjeli.

Sada već shvaćate da se naše emocije mogu obuzdati, osjetiti i izraziti u svim segmentima. Ali kako se spuštamo, te emocije počinju sve više izlaziti na vidjelo duboka područja tijela, a njihov intenzitet se sukladno tome povećava.

Konkretno, ako klijent počne plakati na početku procesa skidanja ljuske, energija suza i plača će se izraziti kroz oči, grlo, usta i možda u maloj mjeri kroz prsa. Odnosno, energija će ostati u gornjem dijelu tijela. Gledajući tijelo klijenta, vidim da energija ne prodire ispod torakalnog segmenta, a plač je popraćen visokim zvukovima, nekom vrstom cviljenja i pritužbama. Ili sadrži određenu kvalitetu cviljenja - iritaciju koja bi se htjela pretvoriti u ljutnju, ali nije dovoljno jaka, pa stoga može trajati zauvijek.

Dok pozivam klijenta da duboko udahne i počne raditi sa svojim prsa, pluća sve dublje udišu, a zatim jecaji počinju dolaziti iz područja srca, jureći kroz grlo do usta i očiju. Zatim, ako klijent nastavi s ovim plačem, dolazi trenutak kada se dijafragma opušta, energija se spušta u donje segmente i duboki jecaji se uzdižu iz trbuha.

Upoznati ste s izrazom "jecaji koji paraju srce", kao i izrazom "bol koji paraju crijeva" ili "osjećaji koji paraju crijeva". Ovo je lingvistička referenca na to kako se intenzitet emocija povećava kako se spuštamo u niže dijelove tijela.

Trbuh - ovo je naš sljedeći korak prema unutra, odnosno prema dolje, u procesu oslobađanja od ljušture. Ovdje se javljaju osjećaji. Tu se počinju kretati energetski impulsi.

* Gornji segmenti mogu biti sredstvo izražavanja tih osjećaja i impulsa, dok je trbuh njihov izvor. Na isti način, gornji segmenti mogu biti primatelji dojmova koji dolaze izvana, ali želudac je taj koji na njih reagira.

* Što god osjećali – bol, gađenje, odbacivanje, strah, ljutnju... izvor tih osjećaja je u želucu.

* U zapadnim zemljama, ljudi su više uvjetovani da se fokusiraju na glavu, tako da ideja o želucu kao spremniku za osjećaje može izgledati čudno u početku. Na primjer, kada se pojavi osjećaj gađenja, možemo misliti da potječe iz glave, a neposredni izraz gađenja obično je ograničen na usta, koja se izvijaju u grimasu negodovanja, ili možda na područje ​grlo gdje se pojavljuju odgovarajući zvukovi koji ukazuju na nesviđanje. Međutim, u tradicionalnim kineskim i japanskim kulturama želudac se smatra sjedištem psihološkog i emocionalnog blagostanja. To posebno vrijedi za točku (hara), koja se nalazi u donjem dijelu trbuha, oko tri prsta ispod pupka, i smatra se izvorom životne energije.

* U indijskom sustavu čakri, u donjem dijelu trbuha, blizu hare, nalazi se druga čakra, koja je odgovorna za društvenu interakciju, grupnu energiju i komunikaciju, kao i za emocije i osjećaje.

* Druga čakra nadovezuje se na prvu, kao sljedeći korak na uzlaznoj ljestvici ljudskih potreba. Prva čakra brine se za osnovne potrebe za preživljavanje - hranu, sklonište i seks. I tek kad su oni zadovoljni, moguće je uživati ​​u društvenoj interakciji – plemenskoj i obiteljski život, kao i nastala emotivna atmosfera.

* Uzimajući sve ovo u obzir, može se pretpostaviti da zapadnjačka navika davanja dominantnog položaja umu nije ništa više od lokalne kulturne značajke. U stvarnosti, procesi mišljenja i osjećanja raspoređeni su po cijelom tijelu.

* Trbuh je mjesto gdje smo pupčanom vrpcom bili povezani s majkom i prije rođenja. Dakle, tu se nalaze svi ti primarni osjećaji “beba-mama” - potrebe i njihovo zadovoljenje, prehrana i potpora - osjećaji koji su nastali u maternici i prenijeli se u djetinjstvo.

* Zbog svoje primitivne predverbalne prirode, ovi osjećaji prirodno postaju zakopani pod brojnim naknadnim iskustvima, sloj po sloj i gurajući naše primarne emocije u podsvijest. Zbog toga u trbušnom dijelu postoji osjećaj nesvjestice oko njega, atmosfera nečeg nepoznatog, duboko skrivenog - uključujući naše najstarije i najranije traume - a posebno one povezane sa strahom.

* Svaki rad sa želucem najvjerojatnije će utjecati na ovaj sloj straha, a s njim i na cijeli niz osjećaja, poput bespomoćnosti, gubitka snage, želje da pobjegnemo, sakrijemo se i ne ostanemo ni sekunde ovdje.

* Ponekad kada su ti osjećaji pogođeni, ljudi se doslovno sakriju u trbuh. Ne mogu pobjeći prema van, već umjesto toga njihova pozornost ide duboko unutra. To postaje način da se odsječete od bilo kakvih probuđenih strahova.

* Ova strategija preživljavanja, razvijena u djetinjstvu, ekvivalentna je poslovičnom ponašanju noja koji zabija glavu u pijesak kako ne bi vidio opasnost koja se približava. Ova slika dobro funkcionira kao metafora za određene oblike ljudskog ponašanja, posebno za ponašanje bespomoćnog djeteta koje ne može pobjeći od ljutitog ili agresivnog roditelja. Jedini izlaz za njega je da se sakrije unutra.

* Jedan od naj jake emocije, koji ćete najvjerojatnije susresti u području trbuha, je strah. Ovoj kontrakciji ispunjenoj strahom mora se pristupiti vrlo pažljivo jer može biti povezana sa šokom, a tada će snažan pristup samo izazvati ponovnu traumatizaciju ili pojačati početni doživljaj šoka.

* Obično se, kako bih ušao u srž, usredotočim na duboko disanje u trbuh dok održavam kontakt očima. U isto vrijeme nježno stavljam dlan na one dijelove trbuha koji su tvrdi ili napeti.

* Često niti ne dodirujem fizičko tijelo, već samo držim ruku centimetar ili dva iznad kože, uspostavljajući vezu s onim energetskim. Energetsko tijelo na ovom mjestu je lako dostupno jer je fizičko tijelo ovdje relativno mekano i fluidno. U abdomenu nema koštanih struktura, zglobova ili ligamenata. Postoji samo zid koji čine mišići i drže unutrašnjost, kao i njihov sadržaj koji se stalno kreće.

* Za razliku od napetosti koja se zadržava u mišićima gornje polovice tijela, a koja se obično nakuplja na vrlo specifičnim mjestima, kao što su čeljust, strane grla i dr., napetost u području trbuha postoji prvenstveno u obliku amorfne mase. U takvoj situaciji izravan pritisak na mišiće prstima i dlanovima vjerojatno će biti manje učinkovit od utjecaja na energetskoj razini. To je osobito istinito kada radite sa strahom.

* Glavna stvar koju klijent treba učiniti u ovoj fazi je ne bježati, ne skrivati ​​se, već ostati u kontaktu s otkrivenim osjećajem. To zahtijeva hrabrost i svjesnost jer je instinktivna reakcija sakriti se, pobjeći unutra ili van. Ako se strah može osjetiti i osloboditi, tada se otvara put oslobađanju ljutnje, što je često vrlo impresivno.

* Nije teško zamisliti bijes koji bi se mogao pojaviti nakon što se otpusti strah koji je blokirao djetetov prirodni odgovor i postane moguća mogućnost istinskog odgovora na prisilne naredbe iz djetinjstva.

* Zamislimo da dijete živi u okruženju stalne životne opasnosti: na primjer, ima ljutog ili gotovo uvijek pijanog oca. Ovo dijete ne može izraziti svoj bijes ili ljutnju jer će to izazvati još više nasilja. Takve emocije moraju biti skrivene duboko u želucu, gdje mogu ležati godinama. A kada osoba konačno dobije dopuštenje da kontaktira i oslobodi te dugo zanemarene osjećaje, oni se često manifestiraju kao ubilački bijes usmjeren na roditelja.

* Ponekad, nakon uzastopnih radnih segmenata sve do abdomena, oslobođena energija i emocije počinju se dizati kroz dijafragmu, ali su blokirane u prsima ili grlu.

* Kao rezultat toga, nakon mnogih seansi koje je klijent obavio, dolazi trenutak kada se slobodni kanal otvara sve do abdomena, a tada osoba dobiva sposobnost postojanog rada iz dubine. To se obično događa pri kraju tečaja, kada se klijenti mogu povezati s onim što je u najdubljem dijelu njihovog bića i prihvatiti ono što nisu željeli vidjeti tijekom cijelog svog odraslog života - "utrobnu" tugu, žalost ili bol. To može biti veliki gubitak doživljen u djetinjstvu, kao što je gubitak majke u dobi od tri ili četiri godine.

* Takve vrste osjećaja - ozbiljnost gubitka, razorno razočaranje, najdublji bijes - zadržavaju se u abdominalnom području i energetskoj jezgri. Iste teme mogu se susresti u procesu rada s gornjim segmentima. Možemo se mnogo puta psihološki ili emocionalno suočiti s traumatičnim incidentom, ali svaki put kad radimo dublje, malo se više približavamo osjećaju koji prebiva u srži. I odjednom, neočekivano padajući u želudac, nalazimo se u samoj njegovoj sredini, u potpunom i apsolutnom kontaktu s njim.

* Trbušni segment asocira na teme odnosa djeteta i majke, na duboke osjećaje, na nezaliječene emotivne rane - na nešto negativno u želucu. Sada je vrijeme da se okrenemo pozitivnom aspektu.

* Želudac ima ogroman kapacitet za užitak. To uključuje, na primjer, duboki užitak djeteta sklupčanog u majčinom naručju, sisanja njezinih prsa ili odmaranja na njezinu tijelu. Osoba doživljava ugodne osjećaje u fizičkom tijelu kroz energetski centar trbuha. U ovom segmentu postoji zajedništvo između fizičkog i energetskog tijela i njihovo međusobno prožimanje. Stoga se osjećaji u fizičkom tijelu lako osjećaju i vibriraju u energetskom tijelu. Dijete na dojci potpuno je zaokupljeno onim što radi: usne mu se sišu, ruke dodiruju, trbuh mu se puni, cijelo tijelo se hrani. Ovi osjećaji nahranjenosti i ispunjenja doživljavaju se kroz želudac, koji prima osjećaje i prenosi ih na energetsko tijelo. I širi se od zadovoljstva, stvarajući auru zadovoljstva i obavijajući cijelo fizičko tijelo. Osjećaj duboke opuštenosti i zadovoljstva koji dolazi nakon što dijete pojede također je iskustvo energetskog ili drugog tijela.

* U Reichian praksi, nakon intenzivne seanse, klijent koji je doživio snažno emocionalno oslobađanje prirodno se nađe u takvom prostoru ugodnog opuštanja. Ovo je jedan od onih rijetkih trenutaka u životu odrasle osobe kada se uistinu može osloboditi svog stresa i tjeskobe, osjećajući da ništa ne treba učiniti, da je sve u redu.

* Ovaj osjećaj organske cjelovitosti je bioenergetski fenomen, vrlo ugodan, ali većini ljudi nedostižan u običnom životu. U nekim situacijama možemo doživjeti trenutke sreće ili uzbuđenja. Ali ti se osjećaji ne mogu usporediti s iskustvom cjelovitosti koje u našoj srži izaziva osjećaj zadovoljstva.

* Postoji, međutim, još jedna vrsta iskustva koja nam pruža gotovo isto zadovoljstvo, a to je seks. Seksualna intimnost, postizanje orgazma, ljubav - sve nas to može dovesti do istih visina blaženstva. Naša sposobnost da uživamo u takvim iskustvima u potpunosti je određena zdravo stanje i energetski sadržaj sljedećeg, zdjeličnog segmenta.

Zdjelica. * Sigmund Freud otkrio je i javno izjavio da je životni impuls inherentno seksualan, a poremećaj tog prirodnog impulsa u djetinjstvu i adolescenciji leži u korijenu ljudske patnje i neuroza.

* Seksualna energija ima beskrajne mogućnosti.

* Kada ljudi, iz bilo kojeg razloga, odjednom shvate da se ne ostvaruju u životu, neki od njih počinju tražiti načine da se oslobode zatvora u koji ih je društvo stavilo. Tada dolaze kod psihologa. I tada se upoznaju s procesom uklanjanja mišićne ljuske, čiji je posljednji segment spolni centar.

* Reich je to nazvao "zdjelični segment". Uključuje zdjelicu, genitalije, anus, sve mišiće na bedrima, preponama i stražnjici, kao i noge i stopala. U sustavu čakri ovaj segment odgovara prvoj čakri koja je odgovorna za fizičko tijelo, žeđ za životom i primarnu želju za preživljavanjem. Kako dolazi do oštećenja u ovom segmentu? Očito je da opća atmosfera seksualne represije i seksualnih tabua u djetetovom kućnom okruženju neizbježno prodire u njegovu psihu, čak i ako se ništa ne kaže izravno.

* Oko seksualnosti dolazi do raznih manipulacija. Od svih naših prirodnih sposobnosti, to je ona koja je najviše napadnuta. Trebamo i želimo seksualnost, obuzima nas seksualna energija i tjera nas da težimo užitku. A u isto vrijeme postoje najstroži tabui i pravila oko seksualnosti. Općeprihvaćeno rješenje ovog problema suzbijanjem umnogome podsjeća na sljedeće korake: tava se napuni vodom, dobro zatvori poklopac, nakon čega se tava stavi na štednjak i zapali plin - prije ili kasnije nešto se ugasi. sigurno će eksplodirati.

* Praksa pulsiranja ima potpuno drugačiji pristup: uklanjanje ljuske i otpuštanje napetosti unutar i oko područja zdjelice otvara priliku za doživljavanje i slavljenje novoprobuđene seksualne energije.

* Od samog početka bilo koje pulzacijske grupe stalno radimo sa segmentom zdjelice, jer je tu izvor naše vitalnost. Nakon što se oslobodi, seksualna energija počinje teći cijelim tijelom. Na neki način, ova energija je poput sirove nafte. Kako se uzdiže kroz preostale segmente i čakre, postaje sve profinjeniji, manifestirajući se na negenitalni, neseksualni način. Ali izvorno gorivo i snaga za sve druge oblike izražavanja je seksualnost. Izvor nezamislivo ugodnih osjećaja u želucu i neodoljive ljubavi otvori srce ispada da je seksualna energija.

* Ali iako radimo sa seksualnom energijom od samog početka, znam da se seksualnom centru ne može pristupiti izravno dok oklop u ostalih šest segmenata ne oslabi. Nije slučajno da segment zdjelice zauzima posljednje mjesto u Reichian procesu. Seks leži u samim dubinama naše biologije, a teme seksualnog užitka leže u najdubljim korijenima naše psihe. Stoga je rad s ljuskom ovog segmenta vrlo delikatan zadatak. To je područje često toliko traumatizirano da će izravan kontakt s njim samo dovesti do ponavljanja ozljede i produbljivanja rana. Osim toga, izravno dodirivanje genitalija može izazvati seksualno uzbuđenje, koje nije povezano s procesom oslobađanja od ljuske. Cilj procesa je otpuštanje napetosti i uspostavljanje protoka energije, a ne stimulacija erogenih zona.

* Postoji mnogo drugih načina da dođete u kontakt sa segmentom zdjelice. Ovo i duboko disanje na spolni centar, i pokrete zdjelice, i udarce, i masažu napetih mišića. Ponekad mogu snažno pritisnuti aduktore kukova - aduktore koji se nalaze na unutarnjoj površini kukova. Reich ih je nazvao "moralnim mišićima" jer se koriste za zatezanje nogu, sprječavajući pristup genitalijama - žene to posebno često rade. Također mogu zamoliti klijenta da napne i otpusti mišiće dna zdjelice koji se nalaze između anusa i genitalija. Ovo također pomaže opuštanju ljuske segmenta zdjelice.

* U praksi pulsiranja, ljudi koji su obavili značajan rad na uklanjanju ljuske prirodno će se početi povezivati ​​sa zdjelicom i mogu doživjeti ugodne osjećaje. U isto vrijeme mogu osjećati sram, neugodu ili krivnju. Važno je da terapeut vidi oba ova aspekta - i zadovoljstvo i krivnju - jer je ovo jedan od onih rascjepa koji se nalaze u području zdjelice. Zajedno sa sposobnošću uživanja i tjelesnom željom da dobije zadovoljstvo, postoji i sloj uvjetovanosti koji ih prekriva, ispunjen svim vrstama "treba i ne treba", "treba" i "ne treba".

* ... sve terapeutske vježbe pomažu klijentu da ostane u kontaktu sa zdjelicom - ne samo sa genitalijama, već s cijelim područjem zdjelice - kao izvorom zadovoljstva i vitalnosti. U ovoj fazi je vrlo važno razgovarati, a kada vidim da klijent prolazi kroz sloj krivnje i srama, nježno ga pitam: “Tko te je natjerao da se posramiš? Zbog koga se osjećate neugodno zbog svoje seksualnosti?"

Možda će klijent odgovoriti: "Moja majka."

Tada ću ga zamoliti, dok ostaje u kontaktu s ugodnim osjećajima, da razgovara sa svojom majkom, govoreći joj, na primjer, sljedeće: „Gledaj, mama, ja sam seksualna osoba, i to je dobro. Nema ništa loše. Sviđa mi se. Imam pravo biti seksi. Imam pravo uživati ​​u svojoj seksualnosti."

* Ovakve potvrdne izjave mogu biti od velike podrške u energetskom otvaranju cijelog područja zdjelice. Obično smo u to vrijeme već obradili sve segmente, spustili se u samu dubinu tijela, a klijenti su vrlo spremni istraživati ​​i pričati o svemu što su otkrili. One su već shvatile da je odlazak na ta mračna zabranjena mjesta, u ljutnji, krivnji, nezadovoljstvu činjenicom da im se ne dopušta živjeti svoju seksualnost, važno i oslobađajuće iskustvo.

* Nakon što se sve to iznese na vidjelo i pusti, sljedeći korak može biti samo zadovoljstvo, jer upravo želja za zadovoljstvom leži u osnovi, na izvoru, u samoj srži naših prirodnih želja kao bioloških organizama. A s opuštanjem školjke u području zdjelice dolazi trenutak kada možemo ujediniti sve segmente i osjetiti jedinstvo energije koja slobodno teče gore-dolje cijelim tijelom. Pritom otkrivamo duboko zadovoljstvo, zadovoljstvo, osjećaj jedinstva s Postojanjem.

* Kada je tijelo u stanju ravnoteže, ono može pohraniti i zadržati naboj energije bez osjećaja potrebe da ga isprazni. U ovom slučaju, naboj stvoren u njemu donosi zadovoljstvo svojom laganom, ugodnom napetosti. Većina "nasilnih reakcija" kao što su lupanje zdjelicom, vrištanje i urlanje bijesa, mržnje i gađenja, nadamo se, otpušteno je do tog vremena, što olakšava zadržavanje i uživanje u većim razinama energetskog naboja u tijelu.

* U ovom uravnoteženom stanju, možemo se otvoriti suptilnijim područjima uzdižuće energije, intimnosti, meditacije, prisutnosti... jednom riječju, svijetu Tantre.