동양의학: 신화와 현실. 동양의학, 티베트의학, 한의학 - 차이점은 무엇인가요? 동양의학 교육의 기본

2 382 0 안녕하세요! 이 글을 통해 동양의학이 무엇에 기초하고 있는지, 질병에 대해 어떤 견해를 가지고 있는지, 어떤 치료법을 제공하는지에 대해 알아볼 것입니다.

한의학의 본질

가장 유명한 것은 중국, 티베트, 한국, 인도 및 일본 관습입니다. 전통 동양의학은 자연의 불가분성과 인간의 위치에 대한 철학적 교리에 기초를 두고 있습니다. 몸과 마음은 우주의 일부이며 하나의 유기체를 구성한다고 믿어집니다.

진정으로 건강한 사람은 아프지 않으며, 기에너지의 감소와 음양의 불균형은 질병의 길을 여는 전조병입니다.

고대 동부 논문에서는 효과적인 치유 기술, 허브를 사용하여 내부 예비력을 자극하는 방법, 치료 운동 및 침술에 대한 설명을 찾을 수 있습니다.

동양철학은 이렇게 말한다. 전혀 존재하지 않는다 건강한 사람들그리고 절대적인 질병. 생명에너지는 끊임없이 순환하며 쇠퇴와 상승의 시기가 있습니다..

에너지 잠재력 다른 사람들동일하지 않습니다. 이는 유전적 기억, 자연과의 상호작용, 생활 방식, 영양 및 감정에 의해 발생합니다. 체력이 60%일 때 개인습관에 따라 다릅니다.

자연의 조화, 즉 신체의 조화는 구성 요소가 균형을 이룰 때 발생합니다.

우주의 모든 것은 흐르고 변화합니다. 그런 세상에서 살아가려면 균형을 찾고 환경에 적응해야 합니다. 변화와 변형의 지속적인 순환은 출생, 발달, 노화, 죽음, 변형 등 인간의 주요 생물학적 과정을 결정합니다.

자연의 원동력은 음과 양의 대립과 긴밀한 상호 작용입니다. 발전은 반대 세력의 투쟁을 통해 이루어집니다. 한의학의 주요 목표는 음과 양을 제거하거나 추가하여 반대의 조화를 이룸 .

신체는 신체, 12개의 에너지 채널, 정신 및 감정으로 구성됩니다. 정신 이상, 부정적인 감정육체의 질병을 일으키고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.

현재는 전통적이고 현대적인 측면동양의학은 전 세계로 퍼져나갔습니다. 동양의 기술을 사용하는 것이 가장 효과적입니다. 수술 후 재활, 부상 회복, 심각한 장기 질병. 척추, 관절, 경계선 정신 상태, 불명증.

인기 있는 건강 수련으로는 요가, 기공, 우슈, 아유르베다 등이 있습니다. 유럽인들이 한의학에 대해 어떻게 생각하든지 간에 그것은 수천 년 동안 번성해 왔으며 실제로 그 가치를 입증해 왔습니다.

한의학의 목적

한의학의 목적은 그 본질과 철학에서 비롯됩니다. 사람은 자급 자족하는 자기 규제 시스템으로 간주됩니다. 중국인들은 질병이 발생한 후에 치료를 시작하는 것은 술을 마시고 싶을 때 우물을 파는 것과 같다고 말합니다. 이것으로부터 다음과 같은 결과가 나온다. 우선 사항인간이 아직 건강할 때 건강을 강화하는 것입니다.

중국에는 이런 용어가 있습니다. 질병 전단계- 건강과 질병의 경계선 상태. 활력이 감소하는 것으로 나타납니다. 중국 치료사의 임무는 사람들이 우주의 법칙에 따라 생활하고 자신과 주변 세계와 조화를 이루도록 가르치는 것입니다.

이미 질병이 발생했다면 음양 물질의 균형이 깨졌음을 의미합니다. 내부 장기와 직접적으로 관련된 5가지 요소(불, 물, 흙, 금속, 나무)의 상호 작용에 대한 지식을 통해 치료 방법을 선택할 수 있습니다.

서양 의학에서는 혈액이 모든 신체 시스템을 연결합니다. 중국에서는 우주와 관련된 기 에너지가 동일한 역할을 합니다. 이 물질이 부족하면 실패로 이어집니다. 수명주기, 그 사람이 아프다. 중국 의사의 임무는 질병을 정확하게 진단하고 치료 방법을 제공하며 생활 방식을 바꾸는 것입니다.

한의학의 원리

동양 국가의 고대 의학의 원리에는 다음과 같은 가정이 포함됩니다.

  1. 예방은 치료보다 낫습니다.우주의 법칙에 따라 생활하고 건강한 이미지생활, 절제된 식사, 올바르게 생각하기 간단한 규칙질병 없이 오래오래 행복하게 살 수 있도록 도와주세요.
  2. 천연으로 치료하다 자연적인 수단 . 중국 치료사는 그 사용을 믿습니다 화학신체에서 발생하는 생물학적 과정의 총 간섭 및 중단.
  3. 개별적인 접근. 치료 방법은 몸 전체의 상태와 상태에 따라 선택됩니다. 마음의 상태특정 환자.
  4. 사용 숨겨진 매장량 . 향상시키는 방법이 사용됩니다. 면역 보호, 고통스러운 증상에 독립적으로 대처합니다.
  5. 바이오리듬 활용. 치료는 시간대와 계절에 따라 조정됩니다. 가을에는 부족한 영양분을 보충해줍니다. 겨울에는 개최됩니다. 예방 조치. 봄 - 적절한 시간청소하는데 몇년. 여름에는 내부 에너지가 조화를 이룹니다.
  6. 증상이 아닌 원인을 치료하라.

중국에서 의사는 치료자일 뿐만이 아닙니다. 우선 인생의 길을 안내하고 조언을 해주는 선생님이다. 환자 자신이 자신의 건강에 책임이 있으며 삶의 질과 길이는 환자에게만 달려 있다는 점을 심어줍니다.

동양의학은 질병을 어떻게 보는가

질병의 발병과 예후는 병원체가 아니라 사람 자신, 생각 및 생활 방식에 달려 있다고 믿어집니다. 기의 흐름이 최고조에 이르면 질병을 피할 수 있고 활력이 부족한 사람에게는 모든 감염이 발생합니다. 동부 치료사는 질병 자체가 아니라 힘 상실의 원인을 찾고 있습니다. 진단을 내린 후에는 원인을 제거하고 감정적 배경을 높이며 신체의 숨겨진 예비력을 자극하는 데 노력을 기울입니다.

우선 치료받는 것은 육체가 아니라 영혼이다. 질병은 부정적인 감정이 존재할 때 생각에서 비롯됩니다.

한의학에서는 질병의 원인을 다음과 같이 구분합니다. 외부, 내부, 중립.

에게 외부 요인 말하다:

  • 추운;
  • 불;
  • 바람;
  • 열;
  • 습기;
  • 건조함.

이러한 원인은 과도하거나 갑작스러울 때 질병으로 이어집니다. 사람이 약해지지 않았다면 활력, 그러면 에너지가 신체에 긍정적인 영향을 미칩니다.

내부 요인 기분과 관련된 것:

  • 기쁨;
  • 비애;
  • 충격;
  • 두려움;
  • 불안;
  • 우울증.

각 감정은 특정 기관의 기능에 반영됩니다. 우울증은 폐질환을 유발합니다. 장기간의 기쁨에는 심장에서 많은 에너지가 필요하고 분노는 간 활동과 관련이 있습니다. 불안 증가비장과 위장의 기능 장애를 초래합니다. 슬픔은 심장과 폐에 부정적인 영향을 미칩니다. 심한 충격과 공포는 비뇨기계를 손상시킵니다.

동양철학에서는 신체, 의식, 감정을 하나의 전체로 인식합니다.

수의 증가 종양학적 질병, 심장마비, 뇌졸중, 한의사협회 질병의 세 번째 원인 그룹. 여기에는 다음이 포함됩니다.

  • 영양상의 결함;
  • 부상;
  • 작업 및 휴식 일정을 준수하지 않음
  • 나쁜 생태;
  • 신체 활동 부족.

한의학에서는 어떤 치료법을 사용하나요?

동양 치료 방법은 기 에너지, 회춘 및 장수를 보존하고 증가시키는 것을 목표로 합니다. 치유는 질병 전의 경계선 상태에서 시작되어야 합니다.

주요 치료 방법은 다음과 같습니다.

  1. 영양학. 절도, 천연 제품 섭취, 요리 준비 시 긍정적인 감정이 도움이 될 것입니다. 복합 요법, 신체를 회복하는 데 필요한 에너지를 빼앗지 않습니다.
  2. 침 요법. 방어력을 자극하여 질병에 걸린 장기를 치료합니다. 이 방법의 좋은 점은 사용에 금기 사항이 없다는 것입니다. 침술을 시행하는 의사들은 거의 평생 동안 이 기술을 연구합니다.
  3. 마사지. (항아리), 아유르베다(에센셜 오일 함유), 소리(티베트 노래 그릇), 지압 등 다양한 종류가 있습니다. 모든 유형은 활력, 휴식, 평화, 평온의 올바른 분배를 목표로 합니다. 마사지는 혈액 순환을 개선하고 면역력을 향상시키며 신체에 활력을 불어넣습니다.
  4. 기공. 건강을 개선하는 체조는 부드럽고 느린 속도로 수행됩니다. 지출이 아닌 에너지 보존을 목표로합니다. 호흡은 고르고 차분합니다. 조직에 산소가 풍부해지고 신진대사가 개선되며 힘과 에너지가 급증하는 느낌이 듭니다.
  5. 요가. 에너지의 적절한 분배, 육체를 정신에 종속시키는 데 사용되는 인도 관행. 한 지점에 시선을 집중시키는 규칙적인 아사나는 몸과 마음의 치유로 이어진다. 모든 신체 시스템의 기능이 향상되고 불리한 외부 요인에 대한 저항력이 증가합니다. 사람은 자신의 감정을 조절하고 집중하는 법을 배웁니다.
  6. 식물요법. 신체의 생물학적 과정에 외부 간섭을 허용하지 않는 동양 철학의 가정을 기반으로 합니다. 화학 원소. 천년의 동양의술의 실천이 축적되어 많은 수의물약 요리법, 약초 달임.

동양의학질병을 예방하려고 노력합니다. 건강 관행, 일반적으로 전체 주변 세계와 마음과 신체의 조화. 그러나 사람이 아프면 증상이 악화될 때까지 기다릴 수 없으며, 치료하는 것이 더 쉽습니다. 첫 단계.

한의학의 관점에서 본 올바른 영양

치료 중에는식이 요법과 처방을 변경하는 것이 중요한 역할을합니다.

동양에서는 건강을 유지하기 위해 다음과 같은 음식 섭취 규칙을 준수합니다.

  1. 배가 고프지 않으면 음식을 먹지 마십시오. 이는 시간 단위로 식사를 해야 하는 어린이나 노인에게는 적용되지 않습니다.
  2. 먹기 전에 하나님께 감사드립니다.
  3. 화가 났을 때, 슬플 때, 과로할 때는 식사를 하지 않는 것이 좋습니다. 감정은 위장관 기능에 부정적인 영향을 미칩니다. 음식이 제대로 소화되지 않습니다.
  4. 에너지 손실을 방지하려면 남쪽을 향한 테이블에 앉는 것이 좋습니다.
  5. 반드시 오른쪽 콧구멍으로 숨을 쉬세요.
  6. 식사 전에 소화제를 복용하십시오. 여기에는 딸기, 생강, 녹차, 레몬 주스 및 소금이 포함됩니다.
  7. 주의가 산만해지지 않습니다.
  8. 음식을 마시고 음료를 마셔야합니다.
  9. 음악 반주는 소화를 향상시킵니다.
  10. 식사 후에는 2시간 동안 깨어 있어야 하며 어떤 음료도 마실 수 없습니다.
  11. 저녁에는 점액을 생성하는 무거운 음식을 섭취하지 않는 것이 좋습니다.
  12. 먹고 마시는 데 있어서 절제가 중요합니다. 과도한 음식은 신체에 해를 끼칩니다.
  13. 아침에 배가 고프지 않다면 잠을 충분히 못 잔 것입니다. 아침 식사는 일찍, 점심은 푸짐하게, 저녁은 가벼워야 합니다.
  14. 한 번에 소비되는 음식의 양은 두 줌에 맞아야합니다.

한 가지 맛에만 빠져들 수는 없습니다. 음식은 다양하고 따뜻해야 하며, 치아가 차가워지거나 입술이 화상을 입어서는 안 됩니다.

동양의학과 서양의학의 차이점

동양의학은 서양의학과 크게 다릅니다. 동양 철학에서 사람은 우주의 일부이며 신체는 생명 에너지를 희생하면서 독립적으로 회복하는 능력을 가지고 있습니다. 그녀를 깨우고 신체의 예비력을 자극하면됩니다. 치료사는 서양에서와 같이 질병 자체가 아닌 질병의 근본 원인을 치료합니다.

유럽의 의사들은 다음에 발생하는 증상을 치료합니다. 이 순간. 그들은 관심이 없습니다 내면 세계, 환자의 생각, 생활 방식.

서양의 진단은 다음 방법을 사용하여 발생합니다. 실험실 연구특수 장비를 사용하여 분석합니다. 동양의 의사들은 진찰, 촉진을 통해 질병을 판단하고, 혀, 맥박, 분비물, 경혈을 눌렀을 때의 신체 반응을 통해 질병을 진단합니다.

동양의학은 약초와 서양의 공장에서 만든 약을 대조합니다.

동양의학서적에는 환자들을 대상으로 테스트한 요리법이 수세기에 걸쳐 수집되어 기록되어 있습니다. 신체에 종합적인 효과를 주기 위해 개선, 보완, 여러 성분을 포함하고 있습니다.

서양의 약초는 초기 단계에 있습니다. 더 많이 사용된다는 점에서 동부와 다릅니다. 지상부뿌리가 아닌 식물. 동양에서는 신체 자체가 필요한 물질을 알고 있다고 믿고 식물 원료를 전적으로 사용합니다. 서양 의학은 식물의 가장 공격적인 부분인 알칼로이드를 분리하여 부작용을 일으킬 수 있습니다.

한의학은 폐, 척추, 위장관 질환 치료에 성공을 거두었습니다. 재활은 성공적이며, 침술로 신경통이 완화됩니다. 동양의 방법에 따르면 치료에는 오랜 시간이 걸립니다. 이는 질병의 증상이 사라지는 것으로 끝나는 것이 아니라, 고통스러운 상태를 초래한 근본 원인이 제거될 때까지 지속됩니다.

서양의학은 이를 제공하는 데 있어 필수불가결합니다. 응급 치료그리고 외과 적 개입 중에. 치료는 고통스러운 증상의 중단으로 끝납니다.

한의학의 황금팁!

한의학의 비결은 영혼과 육체의 조화를 유지하고, 환경에 적응하며, 균형 잡힌 식단, 모든 것의 절제. 생각은 순수해야 하고, 행동은 선해야 합니다. 신체에는 신체를 건강하게 유지할 수 있는 비축량이 있습니다. 동부의 도움을 받아 제때에 활성화하면 됩니다. 의료 종사자. 건강 관리에 참여하여 내부 장기 기능의 오작동을 예방하고 감염 위험을 최소한으로 줄이는 것이 좋습니다.

동양의 치유는 수천년의 역사를 가지고 있습니다. 중국, 티베트 또는 인도 의학은 병리 진단, 치료 및 예방에 대한 일반적인 접근 방식으로 구별되지만 각 방향에는 고유한 특성이 있습니다.

한의학 : 주요 방향

이 지식과 ​​가르침의 계층에는 한국, 인도, 일본 및 중국 의학의 관행이 포함됩니다. 여기에는 수천 년 동안 아시아 국가에서 개발되고 시행된 티베트 의학 및 기타 분야도 포함됩니다.

고대 사본의 기록에 따르면, 한의학의 기초는 기원전 3000년경에 확립되었으며, 이후 각 나라에 분지가 형성되었습니다. 치료사는 자신의 특성, 방법 및 기술을 가르침에 도입하여 독특한 국가 의학을 형성했습니다.

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오늘날 한의학은 누구나 접할 수 있는 시대입니다. 한의학박사들은 고대의 치료법을 개선하기 위한 과학자들의 업적과 최신 연구를 적극적으로 활용합니다. 그러나 그 원리와 방법에 익숙하지 않은 유럽 환자들은 일반 진료소나 병원에서 보아온 것과 너무 다른 진료 방식에 대해 불신을 갖고 있다.

특정 질병을 치료할 때 아시아 국가의 의사들은 전통적인 진료 방식과 병행하여 유럽 동료들의 진료 및 경험을 활용합니다. 침술은 생물학적 영향을 미치기 위해 널리 사용됩니다. 활성 포인트신체, 마사지, 명상, 반사 요법.

'동부' 의사들은 재활에 능숙하다 심각한 부상그리고 질병. 덜 인기있는 것은 예방 방향입니다 - 전신의 개선, 치료 영양그리고 약초, 자연의 힘을 사용하여 면역 체계를 강화하고 노년기까지 건강을 유지합니다.

티베트 의학의 특징


티베트 의사들은 "노래하는" 그릇을 널리 사용합니다.

티베트 의학은 동양 치유의 선도적 방향으로 간주됩니다. 여기에는 중국과 인도 관행의 경험이 포함됩니다. 티베트 의학의 기초는 수세기 전에 두 명의 궁중 의사의 협력을 통해 마련되었습니다.

한 의사는 중국 공주의 수행원으로 도착했고 두 번째 의사는 네팔 출신이었습니다. 그들은 훌륭한 책인 "용감함의 무기"에서 주요 관행을 설명했습니다. 지난 수세기 동안 그리고 오늘날까지 그들의 권장 사항은 다음과 같습니다. 실용 가이드티베트 의사들에게

티베트 전문가들은 신체뿐만 아니라 영혼의 건강을 회복하기 위해 노력합니다. 조화와 활력은 장기적인 실천을 통해 달성될 수 있습니다. 여기에는 치료 영양, 세계로부터의 고립이 포함됩니다. 그림 같은 장소, 치유 물약과 운동으로 몸을 정화합니다.

소리치료는 티베트 의사들의 환자들이 치료를 보완하고 잃어버린 조화를 회복하는데 도움을 줍니다. 티베트에서는 특별한 소리와 진동을 내는 '노래하는' 그릇이 널리 사용됩니다. 환자의 잠재의식과 신진대사에 영향을 미치는 것으로 알려져 있습니다.

인도 치료사의 아유르베다 방향


인도에서는 동양 의학의 아유르베 다 방향이 수세기 동안 발전하고 발전했습니다. 문자 그대로 "Ayurveda"라는 단어는 "생명의 과학"또는 "장수에 대한 지식"으로 번역됩니다.

인도 의학은 인간과 자연의 관계에 대한 철학적 사상에 기초를 두고 있습니다. Ayurveda의 주요 목표는 질병이나 정서적 고통으로 인해 혼란스러운 영혼, 신체 및 정신의 균형을 회복하는 것입니다. 균형은 유럽인들에게는 특이한 요가, 명상, 영양과 같은 치유 기술을 사용하여 달성됩니다.

치료는 신체에 영향을 미치는 절차로 보완됩니다. 이는 약초 사용, 생물학적 활성 지점에 대한 효과 및 치료 소작입니다. 치료는 전통적인 정제, 주사제 및 로션을 사용하지 않고 수행됩니다.

한의학과 기에너지


한의학은 고대 철학적 지식을 기반으로 하며, 그 기초는 생명 에너지의 흐름인 기 순환의 교리입니다. 기 순환은 혼란스럽게 발생하지 않고 인체 내부의 특정 채널(경락이라고 함)을 통해 발생합니다.

에너지 흐름은 성인과 어린이의 신체 전체 표면에 위치한 생물학적 활성 지점 네트워크를 통해 영향을 받을 수 있습니다. 전체적으로 중국인은 그러한 포인트를 천 개 이상 가지고 있습니다.

에너지 흐름을 합리화하고 적극적인 영향한의학에서는 이러한 지점을 목표로 하기 위해 마사지, 호흡 운동, 침술(침술) 등 다양한 기술을 사용합니다. 이는 건강과 적절한 영양을 향한 급격한 생활방식 변화와 결합됩니다.

중국 의사들은 동물의 천연 의약품을 사용하고 식물 기원. 생물학적 활성 화합물로 인해 중국인은 생명 에너지 Qi의 수준을 적극적으로 조절하고 그 흐름을 제어할 수 있다고 믿어집니다.

신체의 내부 조화를 회복하는 것은 모든 질병을 치료하는 중국의 방법입니다. 그러나 중국을 넘어 중국의 또 다른 전형적인 의학 경향이 유명해졌습니다. 즉, 맥박과 혈관을 통한 혈액 순환에 대한 데이터를 기반으로 질병을 진단하고 교정하는 것입니다.

동양의학: 사상과 본질

동부 의사들은 급성 및 만성 질환, 감염, 부상 및 수술의 결과. 또한 전문가는 소스를 식별하고 제거할 수 있습니다. 끊임없는 고통등, 목, 다리에.

한의사는 신경증, 정신질환, 만성 피로. 장애 및 작업 능력 상실을 위협하는 심각한 부상 후 재활을 돕습니다. 하지만 한의학은 특히 다음과 같은 경우에 효과적입니다. 일반 건강가장 흔한 질병의 신체 및 예방.

그러나 정신질환 치료와 재활에 있어서는 한의학에만 전적으로 의지할 수 있다. 수술이 필요하거나 전염병을 치료해야 한다면 고전적인 근거 기반 의학에 의지해야 합니다.


그러나 러시아와 해외에는 "서부" 방법과 "동부" 방법 모두에 똑같이 능숙한 전문가가 있습니다. Medical Note 앱의 의료 컨시어지가 이러한 전문의를 찾는 데 도움이 될 것입니다!

동양의학, 티베트의학, 한의학 - 차이점은 무엇인가요?

많은 사람들에게 이러한 개념은 동일해 보입니다. 그리고 사실 그들은 하나가 되었습니다. 일반 원칙, 질병 및 치료에 대한 접근 방식, 예방 방법, 그럼에도 불구하고 차이점이 있습니다. 그것들은 다음과 같습니다:

동양의학- 이것은 가장 광범위한 개념으로 일본, 한국, 인도, 티베트, 중국 및 기타 여러 "아시아" 유형의 의학을 포함합니다. 그것은 기원전 3천년에 일어났습니다. 이자형. 이를 바탕으로 베트남 전통 ​​의학, 티베트 전통 의학, 한국 전통 의학 및 기타 국가 의학이 등장했습니다. 이들 모든 국가에서 동양 의학은 고대 전통을 바탕으로 지속적으로 발전해 왔으며 완전히 새로운 수준에 도달했습니다. 과학적 연구그리고 가장 현대적인 기술을 사용합니다.
이제는 전통적 한의학모든 인류가 접근할 수 있게 되었고, 서구와 통합되어 독특한 치료 방법으로 보완되었습니다. 통증 증후군, 신경 장애, 문명 질환 (우울증, 신경증, 불면증, 만성 피로 증후군, 대부분의 만성 질환) 및 심각한 질병 후 재활 방법.

동양의학이 가장 효과적인 시스템예방과 회복.

티베트 의학한의학과 인도의학을 포함한 동양의학의 필수적인 부분입니다. 그 유래에 대한 전설이 흥미롭습니다. “옛날 옛적, 서기 7세기에 용감하고 부유한 왕자가 살았습니다. 그는 중국인과 네팔인 두 명의 공주를 아내로 삼았습니다. 그들 각자는 의사와 함께 법원에 왔습니다. 그리고 왕자는 페르시아 출신의 현자를 가졌습니다. 티베트 의학을 창시한 보편적인 작품을 쓴 사람은 바로 이 세 명의 위대한 학자였습니다. 그 위대한 책의 제목은 "용감함의 무기"였습니다. 두려움 없는 무기(Weapons of Fearlessness)는 수세기 동안 주요 의료 가이드였습니다. 티베트 의학, 이 텍스트에서 유래한 의과대학은 "오래된 의과대학"이라고 불렸습니다. 결국 중국인이 분위기를 조성했습니다.

인도는 자연과 인간에 대한 베다 철학적 사상 체계에 기초한 전통 인도 의학인 아유르베다(산스크리트어에서 "장수의 지식" 또는 "생명의 과학"으로 번역됨)의 발상지가 되었습니다. Ayurveda의 목표는 특정 영양 시스템, 명상 및 특별한 절차를 통해 몸과 마음, 영혼의 균형을 이루는 것입니다.

중국 약티베트 의학과 동양 의학의 필수적인 부분입니다. 한의학은 고대 철학을 기반으로 하며 사람 내부의 특수 채널(경락)과 신체 표면의 생물학적 활성 지점(천 개가 넘는 지점)을 통해 생명 에너지 "QI"의 순환 교리를 기반으로 합니다. ).
이 이론은 침술(침술), 마사지, 호흡 운동, 적절한 영양 및 생활 방식. 중국 약, 고대 중국 및 기타 동아시아 국가의 치유 기술로서 많은 지식이 포함되었습니다. 식물과 동물 기원. 이 약품에는 생물학적으로 활성 물질, 조절할 수 있는 것 생명 에너지그리고 복원 내면의 조화. 고대 중국 의사들의 가장 큰 업적 중 하나는 혈액의 순환 운동과 맥박에 의한 질병 진단에 대한 아이디어였습니다.

한의학 방법

한의학에서는 기 에너지의 방해받지 않는 순환을 건강의 징후 중 하나로 간주합니다. 에너지의 막힘이나 정체는 질병 발병에 기여합니다. 손상된 혈액순환을 회복할 수 있습니다. 다양한 방법. 그러나 건강에 가장 위험한 것은 피로, 기 에너지 결핍으로 보충하기가 훨씬 더 어렵습니다. 그러므로 인체의 보호적이고 유전적인 기가 고갈되고 질병(병리학적 시작)이 표면에서 침투하지 않을 때까지 가능한 모든 방법으로 원래의 기 수준을 보호하고 가능한 한 빨리 치료를 시작해야 합니다. 몸을 내부 장기로.

주요 내용을 살펴보자 행동 양식치료 중국 약.

고대 의사들은 인간이 항상 자연의 필수적인 부분으로 간주되어 왔기 때문에 신체 자체와 인간 신체와 자연 사이의 정상적인 관계가 파괴되어 질병이 발생한다고 믿었습니다. 사람과 외부 세계 사이의 가장 중요한 연결 중 하나는 음식입니다. 옛날부터 의사들은 사람의 건강이 사람의 식단이 얼마나 균형잡힌지에 달려 있다는 것을 알아차렸습니다.

적절한 영양 섭취, 즉 다이어트 요법은 가장 오래된 치유 방법 중 하나가 되었습니다. 이는 한의학이나 동양의학뿐만 아니라 유럽의학에도 적용됩니다. 창시자인 고대 그리스 의사 히포크라테스가 “약은 음식이어야 하고, 음식은 약이어야 한다”는 말이 알려져 있기 때문입니다. 음식 선택에 대한 합리적인 태도, 준비 및 소비 과정에서 호의적인 태도는 음식의 도움으로 질병을 예방하고 성공적인 치유의 열쇠입니다.

방법경락의 활성점을 이용하여 질병을 치료하는 것을 침 요법 또는 침 요법 . 그녀는 마치 비약물적 방법치료는 없어서는 안 될 도구증상이 있는 환자를 대상으로 알레르기 반응그리고 약물 불내증. 침 요법기능을 정규화 신경계(중추 및 식물 모두): 장기의 상태와 기능, 신진대사(체중 정상화 포함)를 진정시키고 정상화하며 감염성 질환 및 기타 질병에 대한 신체의 저항력을 높이고 다른 시스템의 기능도 정상화합니다.

전통적인 동양 반사요법은 증상에 따른 방법, 치료는 주로 질병이 있는 기관의 손상된 기능을 정상화하는 것을 목표로 합니다. 이 경우 가장 중요한 것은 신체 에너지의 조화를 보장하고 방어력을 자극하는 것입니다.

침술에는 직접적인 금기 사항이 없습니다. 침술은 수년 동안 가르쳐져 왔으며, 그것을 완벽하게 소유한 의사는 훌륭한 의사로 여겨졌으며, 지금도 여전히 그러합니다.

기 공 - 고유한 한의학의 방법. 이것은 중국어입니다 물리치료많은 질병을 없애고 심신의 조화를 이룰 수 있게 해주는 , 이것이 장수의 비결이다. 체조 기공건강 개선뿐만 아니라 모든 내부 리소스를 활성화할 수 있습니다. 인간의 몸. 느리고 부드러운 움직임과 집중력, 특정 기술호흡은 외부에 의해 조절됩니다. 내부에너지기와 그 변형. 결과적으로 사람의 생체 에너지 잠재력이 회복되고 신체의 에너지 자원이 증가합니다.

진공치료 - 사용하기 쉽고, 사용하기 안전하며, 치료에 효과적인 고대의 치료 방법입니다. 진공 요법의 원리는 다양한 크기와 부피의 진공 캔이 신체의 생물학적 활성 지점과 부위에 미치는 영향을 기반으로 합니다. 이는 면역력을 향상시키고 모세혈관 혈류, 조직 호흡을 정상화하고 자극을 촉진합니다. 배설 시스템. 사실 중국인 의사가 3리터 정도의 병을 넣는 모습을 보고 불안하기도 했지만 환자분들은 기분이 좋아지셨어요!

효과적인 것 중 하나 치료 방법는 한의학에서 사용되는 특정 유형의 마사지입니다. 투이나 , 최대 고대의 방법수동 치료. 이는 질병을 예방하는 것뿐만 아니라 주로 다음과 같은 환자에게 소생술 치료를 제공하는 데 사용됩니다. 약물무력하다. 이 마사지 방법은 인체에 기계적 효과를 가해 피부 변형을 일으키고 근육 긴장을 변화시킵니다. 오리엔탈 투이나 마사지 수업은 생명 에너지를 재분배하고 음양을 균형 잡힌 상태로 만들고 개인의 신체적, 지적 능력을 향상시키는 방법을 가르칩니다. 이 방법은 다른 유형의 중국 치료법과 잘 어울립니다.

식물요법 , 다른 고대 치료법과 마찬가지로 한의학의 기본 이론 원리에 기초합니다. 허브 및 기타 식물에 대한 관심 약용 원료특히 증가했다 최근에개발로 인해 부작용화학 요법 약물 사용시 알레르기 반응. 질병의 특정 증상 및 증후군을 치료하기 위한 특정 처방을 선택할 때 음양 특성을 표현하는 식물의 특성(따뜻함, 차가움, 맛, 색깔)을 고려해야 합니다. 음병은 양약으로 치료하고, 양병은 음식물로 치료한다. 일반적으로 조리법은 불, 흙, 금속, 물, 나무 등 5가지 기본 요소에 따라 균형을 이룹니다.

고대 중국의 치료 방법 중 하나 - 금속치료 . 침술이 오랫동안 알려져 있고 러시아와 유럽에서 널리 사용된다면 이 방법은 여기서 첫 걸음을 내딛는 것입니다. 신체의 전반적인 에너지 균형이 회복되고 증상이 사라지게 됩니다. 병리학적 과정. 발 부위는 내과질환 치료에 가장 효과적인 부위이며, 병리학적 상태금속을 사용합니다.

발과 신체의 다른 활동적인 부위에 금속을 적용하는 것은 독립적인 치료 방법이자 다른 한의학 기술을 훌륭하게 보완하는 역할을 할 수 있습니다. 중요한 장점은 부피가 줄어든다는 것입니다. 약물 치료, 이는 부작용의 감소로 이어집니다. 이는 복잡한 장비가 필요하지 않은 값싸고 노동집약적인 물리적 영향 수단을 통해 달성됩니다.

고대 동양 치료의 원리에는 동일한 질병을 다른 방법으로 치료하거나 다른 질병을 한 가지 방법으로 치료하는 것도 포함됩니다. 고려한 치료 개인의 특성아픈. 필수 요구사항엄밀히 말하면 개별적인 접근 방식치료를 처방할 때.

다양한 한약 방법의 사용에 대한 그림을 완성하려면 사용에 대한 직접적인 금기 사항은 다음과 같습니다. 급성 열성 질환 알려지지 않은 병인; 알코올 중독자이거나 약물 중독; 매운 전염병. 상대적 금기 사항에는 환자가 수락하지 않는 것이 포함됩니다. 의료 절차또는 의사의 성격, 유아기 및 노년기에 대한 부정적인 태도.

중국 약는 항상 질병 예방을 가장 중요하게 생각하며, 수천년의 경험을 바탕으로 모든 사람은 출생 시간에 따라 결정되는 특정 질병에 대한 경향이 있다는 것이 확립되었습니다(USIN을 사용한 진단, 다음 기사에서 이에 대해 이야기하십시오.)

한의학 접근 방식의 무결성은 가능한 한 많은 것을 고려하여 가장 포괄적인 방식으로 인체에 영향을 미치려는 욕구에서 나타납니다. 많은 분량사이.

수천 년 동안 한의학 치료 방법을 사용하여 그 효과가 입증되었습니다!

한의학의 본질은 무엇인가?

한의학은 자연과학적 관찰과 철학적 윤리 원칙을 결합합니다. 사람의 도덕적 자기 개선은 영적, 육체적 건강을 유지하는 데 필요한 구성 요소로 간주되었지만 중국인의 생각에는 유럽인과 같이 뚜렷한 대조가 없었습니다.

중국 사고의 본질적인 특징은 철학, 과학, 문화뿐만 아니라 모든 분야에서 상징과 상징적 행동이 매우 중요하다는 것입니다. 일상 생활. 따라서 이러한 아이디어와 개념을 배울 때 유럽 문명의 아이디어와 개념과 비교하여 더 포괄적인 성격을 고려해야 합니다.

최초의 철학 논문(“I Ching” – “Changes Book” 및 “Shu Jing” – “Book of History”)에서 단결된 반대 세력에 대한 모든 기본 조항이 공식화되었습니다. 음양,에너지에 대해 CI, “큰 한계”에 대해 태극권, 다섯 가지 주요 요소와 다섯 가지 운동의 교리 우신. 기원전 1천년 중반에 형성되어 한의학의 기초가 되었습니다.

아마도 중국 사상가들의 철학적 입장은 주변 자연뿐만 아니라 인체 기능, 구조에 대한 관찰의 결과로 발전했으며 그 결과 매우 통합적이고 조화로운 거시우주와 소우주를 연결하는 철학적 개념. 이러한 아이디어를 바탕으로 한 치료법의 성공은 그 타당성을 확인합니다.

지속적으로 변화하는 것에 대한 고민 자연 현상고대 중국 사상가들은 세계의 존재와 운동의 기본 원리, 즉 서로 반대되고 동시에 뗄 수 없이 연결된 속성 또는 원리인 음과 양의 지속적인 행동을 확립하도록 이끌었습니다. 이러한 개념을 나타내는 상형문자의 원래 의미는 산의 어두운 면과 밝은 면이었습니다. 어둠, 추위, 습기, 죽음, 여성성 - 이것이 YIN의 속성입니다. 빛, 따뜻함, 불, 탄생 - YANG.

그것들은 원래 통합된 에너지 QI(또는 CHI)의 특성으로 나타났습니다. 이것은 원시 물질 TAI CHI(문자 그대로 "큰 한계"를 의미함)의 영향으로 발생했습니다. 기가 응축된 결과, 빛, 빛, 순수한 양기(陽氣)가 일어나 하늘을 이루고, 흐리고 무겁고 더러운 음기(陰氣)가 떨어져 땅을 이루었다. 음양의 균형적 상호작용은 우주, 자연, 국가, 가족, 사람 등의 질서를 결정합니다.

음양의 대결은 세상의 모든 움직임과 다섯 가지 원칙(또는 기본 요소, 기본 요소), 즉 물, 불, 나무, 흙, 금속을 탄생시킵니다. “하늘은 다섯 가지 이치를 세우셨고, 사람들은 그것을 다 사용합니다. 한 가지라도 없어지면 삶이 불가능해진다.”(조주안 논문에서) 이 다섯 가지 요소는 모든 사물과 자연의 연속적인 상태의 기초입니다. 모든 원칙 사이에는 연결과 상호의존성이 있으며, 모든 것은 다음과 관련되어 있습니다. 환경, 시간의 흐름과 우주의 영향.

주요 요소들은 서로를 생성하고 동시에 극복(통제)합니다. 상호 창조는 첫 번째 원칙의 자연적 속성에 기초합니다. 물은 나무를 생성하고 영양을 공급합니다(물은 나무의 성장에 필요합니다). 나무는 태워지면 불을 발생시키고 공급합니다. 불은 땅(재)을 생성하고 영양분을 공급합니다. 땅은 금속을 낳습니다 (금속은 땅의 창자에서 얻어지기 때문입니다). 금속은 물을 생성합니다(녹으면 액체로 변함). 모든 상호 생성은 무한대, 고리로 닫힙니다(그림 1).

각각의 기본 요소는 동시에 “어머니”이자 “아들”이며, 태어나고 양육되며, 스스로 출산하고 양육합니다. 이것이 바로 우주의 직간접적인 연결이 드러나는 방식이다. 하지만 기존 세계가 균형을 이루려면 피드백도 있어야 합니다. 이는 원본에 대한 상호 억압, 상호 통제 또는 관리입니다. 물은 불을 제어(진화)하고, 화재는 금속을 녹이고(녹음), 금속은 나무를 제어(파괴)합니다. 나무는 땅을 다스린다(뿌리로 파괴한다). 지구는 물을 조절(흡수)합니다.

이러한 관계는 중국 논문에서 "할아버지"- "손자"라고 불립니다. 음양의 서로 반대되는 원리의 통일성, 그 교대와 변화의 엄격한 패턴은 보편적인 존재 법칙을 구성합니다. 동시에 중요한 카테고리 중국철학상보성이다. YIN과 YANG은 반대될 뿐만 아니라 서로 보완하기도 합니다. 존재의 원천은 상보성이다.

존재를 유지하려면 음과 양이 서로 보완되어야 하며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 음에 음(陰)을 더하고 양(陽)에 양(陽)을 더하면, 즉 좋아함을 더하면 조화가 깨지고 죽음에 이르게 됩니다. 상보성은 보편적인 범주이며 한의학 치료 원칙인 BU-SE 규칙(문자 그대로 "덧셈-뺄셈" 번역)의 기초입니다.

음양은 모든 기질, 사물, 과정, 현상에서 나타납니다. 여자 같은, 빛과 어둠, 낮과 밤, 더위와 추위, 해와 달 등. 음양의 교대는 자연의 모든 과정의 순환적 성격을 설정합니다. 자연의 기 순서가 중단되면 화산 폭발, 지진, 홍수 또는 가뭄과 같은 재난이 발생합니다. 인체의 기 순서가 관찰되지 않으면 질병이 발생합니다.

그러한 철학적 사상에서 우주 전체와 인간을 포괄하는 하나의 전체라는 개념이 나옵니다. 인간은 대우주인 우주를 반영하는 축소된 세계로 간주되며 음식과 함께 몸에 들어가는 다섯 가지 기본 요소로 구성됩니다. 이 유기적 완전성을 반영하는 것은 다섯 개의 속이 빈 기관과 다섯 개의 단단한 기관입니다. 그들은 서로 및 환경과 상호 작용하며 각 기관은 특정 기원에 해당합니다. 이 통일된 시스템에서는 모든 것이 서로 연결되고 상호 의존하며, 대우주(우주)와 소우주(인간)의 모든 부분은 공통된 기능 구조를 가지고 있습니다.

5가지 원칙은 Wu Xing(문자 그대로 "다섯 가지 요소, 다섯 가지 동작"을 의미함) 가르침의 기초가 되었습니다. 고대 동양의 의사들은 우싱(Wu Xing)의 가르침을 인체의 생명 기능 발현에 적용하고 인간과 자연의 관계를 합리화했습니다. “상수대권”이라는 책에서는 이렇게 말합니다. “물과 불은 사람에게 꼭 필요한 필수품, 음식과 음료에 속합니다. 금속과 목재는 오락과 생산을 위해 존재합니다. 땅은 만물의 근원이며 사람의 유익을 위해 봉사한다.” U SIN의 개념은 질병 예방을 위한 권장 사항뿐만 아니라 진단 및 치료의 기초입니다.

Wu Xing의 가르침에서 얻은 주요 실제 결론은 다섯 가지 기본 요소 모두의 뗄 수 없는 연결, 끊임없는 상호 생성 및 상호 극복을 인식하는 것입니다. 동양 의학의 모든 가르침이 이 철학적 개념에 포함됩니다. 모든 사물과 현상에는 상생과 억압의 연결이 내재되어 있다. 상수의 동적 평형 생리적 과정신체의 반응이 중단될 수 있습니다. 외부 영향. 예를 들어 본연의 땅에 관련된 기관이나 체계가 손상되면 물과 관련된 기관에 대한 통제력이 약화되고 화기관이 강화되고 억압됩니다. 이것이 질병이 퍼지는 방식입니다.

한의학에서 정한 목표는 원래 사람의 행복한 존재였으며 다섯 가지 표현으로 나타났습니다. “행복의 첫 번째 표현은 장수, 두 번째는 부(富), 세 번째는 몸의 건강과 마음의 평화, 네 번째는 사랑입니다. 정결의 다섯 번째는 평화로운 죽음, 최후의 삶입니다.”(“Shu Jing”).

중국 사상가들은 "왜?"가 아니라 "무엇을?"이라는 질문에 대답했습니다. 아니면 어떻게?". 자연 현상, 신체, 병원성 및 치유 요인 사이의 연관성과 의존성을 식별하는 것이 그들의 노력의 목표였습니다. 그들에게는 나무가 왜 타는지, 화학적 조성이 무엇인지, 어떤 반응이 일어나는지보다는 나무가 불을 낳고 유지하는 것이 중요했습니다.

주변 세계에 대한 인식의 이러한 차이에 대한 인식, 귀납적 방법의 특징에 대한 이해, 즉 특정 특정 현상을 기반으로 그들 사이의 연결을 끊지 않고 일반 조항을 구성하는 것만이 동양을 이해하고 성공적으로 사용하는 데 도움이 될 것입니다. 약.

동부의 적절한 영양

적절한 영양

고대의 지혜는 이렇게 말합니다. “아프면 생활 방식을 바꾸십시오. 이것이 도움이 되지 않는다면 생각과 생각을 바꾸십시오. 이것이 도움이 되지 않는다면, 식단을 바꿔라 “.

장수의 비결은 여러 면에서 적절한 영양. 고려해 봅시다 적절한 영양한의학의 관점에서.

동양에서는 식사 시간, 음식의 질, 식사와 수면의 비율 등 모든 것이 중요합니다. 신체 활동, 그리고 테이블에 앉았던 감정 상태 .

1. 하루 중 시간과 관련하여:

고대인들은 신체 내부를 움직이는 기 에너지가 하루 만에 완전한 혁명을 일으킨다고 믿었습니다. 따라서 2시간마다 한 자오선에서 다른 자오선으로 이동합니다(). 예를 들어, 위장은 오전 7시부터 9시까지 활동합니다. 이때 아침 식사는 커피 한 잔과 샌드위치가 아닌 좀 더 풍성한 것을 먹는 것이 좋습니다. 13~15세에는 소장이 활동합니다. 이때 꼭 점심을 드세요. 그러나 19시부터 21시까지는 위장 활동이 가장 적은 시간이므로 저녁 식사 전은 불리한 시간이다. 이 시간 이전에 먹는 것이 좋으며, 효과가 없으면 나중에 먹는 것이 좋습니다.

2. 수업과 관련하여 신체 운동:

늦어도 3시간 전까지는 풍성한 점심을 드실 수 있습니다( 가벼운 간식- 수업 시작 전 1~1.5시간 이내, 운동 종료 후 40분 이내.

3. 수면 시간과 관련하여:

저녁식사를 많이 하는 경우에는 늦어도 취침 3시간 전에 식사를 하는 것이 좋습니다. 가벼운 저녁 식사- 취침 시간 2~1시간 30분 전. 또한 아침이나 오후 식사 후 2시간 동안은 잠을 자지 않는 것이 가장 좋으며, 오히려 산책을 하는 것이 좋습니다(과도한 지방이 축적되지 않도록!)

4. 선택한 식사 장소 및 기본 사항에 대한 오리엔테이션과 관련하여:

동양에서는 식사할 때 앉는 방향도 중요해요! 동쪽을 향하여 앉는 것이 좋으며, 남쪽을 향하여 앉아 식사하지 않는 것이 좋습니다. 동쪽을 향하는 방향이 가장 효과적입니다. 왜냐하면 이 방향에서 인체와 에너지 흐름이 방향을 잡고 조정되기 때문입니다. 에너지 흐름지구. 식사할 때 자신이 좋아하고 에너지적으로 유리한 장소에 있는 것도 중요합니다.

5. 수분 섭취와 관련하여:

식사 전에 물을 마시는 것이 좋습니다. 동양에서는 “식사 전의 액체는 금이고, 식사 중에는 은이며, 식사 후에는 금속이다”라고 말합니다. 과일만 먹었더라도 식사 전 20분 이내에 물 한 잔을 마시고, 식사 후 30분 이내에 물을 마시는 것이 좋습니다. 식사 중이나 식사 직후에 마시면 체내로 들어가는 물이 소화 시스템, 소화 화재를 크게 진압하여 희석시킵니다. 위액, 이는 음식의 소화 및 흡수에 나쁜 영향을 미칩니다. 따라서 소화되지 않거나 제대로 소화되지 않은 음식물이 다량으로 남을 수 있으며, 이로 인해 체내 독소가 형성되기도 합니다.

6. 배변 과정과 관련하여:

이상적인 장 기능은 배불리 먹은 후 2~3시간마다 비워주는 것입니다. 식사 후 바로 화장실에 가는 것은 바람직하지 않습니다. 동양에서는 이것이 몸을 파괴한다고 믿습니다.

7. 식품 자체와 관련하여:

중국에 가본 적이 있다면 그들의 음식의 특징을 상상할 수 있습니다. 식탁 위에는 항상 밥 한 그릇이 있지만 빵은 없습니다. 모든 종류의 잎, 줄기, 일반적으로 녹지가 많이 있지만 신선하지는 않지만 삶고, 데치고, 튀겨졌습니다. 고기가 부족해요. 다양한 양념과 소스가 많아요.

한의원에 진료를 받으러 갔을 때 치킨, 맥주, 콜라 3가지 음식을 피하라고 하더군요. 사실, 어쨌든 나는 마지막 두 개를 거의 사용하지 않았습니다. 그런데 닭이 나를 놀라게 했어요. 내 생각에는 이것이 대하는 태도인 것 같다. 닭고기이는 현재 가금류 농장에서 닭에게 다량의 항생제와 성장 호르몬을 먹이기 때문입니다.

8. 소비되는 제품의 음양특성과 관련하여:

동양의학에서 건강의 가장 중요한 원리는 남성의 양기와 여성의 음기의 균형이나 조화입니다. 중국인들은 식단이 균형을 이루면 질병이 발생하지 않는다고 믿습니다. 그들은 모든 제품을 음양으로 분류합니다. 이에 대해서는 별도의 기사에서 자세히 설명하겠습니다. 현재 부족한 에너지가 무엇인지 알면 식단을 조정하고 필요한 음식을 섭취할 수 있습니다.

9. 감정 상태와 관련하여:

동양에서는 매우 중요합니다. 감정적 상태먹기 전에. 짜증이 나고, 화가 나고, 슬프다면 테이블에 앉지 마십시오. 우리는 스트레스를 “먹는” 것을 좋아합니다. 이를 통해 다음과 같은 사실을 알 수 있습니다. 질병 및 초과 중량. 그런데 중국에는 뚱뚱한 사람이 거의 없습니다.

그러니 기쁨과 평안과 감사의 마음으로 식사를 시작합시다. 그러면 음식이 몸에 좋을 것이다. 많은 종교에서는 식사 전에 기도를 합니다. 이는 식사를 위해 몸을 진정시키고 준비시킵니다. 친구들과 맛있는 식사를 마친 후 기분은 어떻습니까? 음식으로 작은 휴일 만들기: 사랑하는 사람과 함께하는 촛불 저녁 식사, 주말에는 자녀 또는 부모와 함께하는 가족 점심 식사

그러면 음식은 몸에 선물이 될 것이고 당신은 오래 살게 될 것입니다!

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장수의 비밀 Avicenna는 장수 비법에서도 이를 설명했습니다. 그는 '몸의 건조'를 노화의 가장 중요한 요인 중 하나로 여겼습니다.

이에 동의하고 현대 과학- 나이에 따른 금액 체내 수분이 감소합니다.

이로 인해 혈액과 림프액이 두꺼워지고, 피부 탄력 저하, 근육, 두통, 관절통 등이 나타난다.

그래서 뭐 할까? 대답은 간단합니다. 몸에 수분을 공급하고 수분으로 포화 시키십시오. 즉 물을 마시십시오. 하지만 언제, 어떻게, 어느 것이?

물이 우리 몸의 기초라는 것을 아시죠? 그리고 물은 정보와 에너지의 전달자입니다. 신체는 또한 에너지를 전달하기 위해 많은 양의 물을 필요로 합니다. 많은 에너지 실천, 특히 세타 치유는 체내에 충분한 양의 수분이 있어야만 가능합니다.

그리고 가장 중요한 것은 물이 나쁜 정보와 좋은 정보 모두를 기록한다는 것입니다. 그녀 근처에서 맹세하면 그녀는 부정적인 것을 기록하고 좋은 음악을 듣게하거나 사랑의 말을 전하면 물은 긍정적 인 것을 기록합니다.

그리고 양전하를 띤 물만이 건강에 좋습니다!

요기스는 아침에 차갑지 않고 약 40도 정도의 따뜻한 물을 마시는 것이 좋습니다.

장수의 비밀. 가능한 한 많이 마시세요 - 한 잔, 두 잔, 세 잔…

항상 점진적으로 시작하십시오.

아침에 물을 마신 적이 없고 일반적으로 물을 적게 마시는 경우에는 두 모금으로 시작하여 점차적으로 매일 복용량을 늘리십시오.

이 온도의 물이 왜 유용한가요?
'빠른 물'이라고도 하나요?

그런데, 물이 체내에서 어디로 흡수되는지 아시나요? 왠지 뱃속에 있다고 대답하는 사람이 많다.

위장에서 일어난다 소화 과정, 그리고 물은 안으로 흡수됩니다. 소장. 빠른 물은 소장에 빠르게 도달한다는 것을 의미합니다!

우리 위의 구조에 관심이 있는 분이라면 이런 사진을 본 적이 있을 것입니다(기사 상단의 사진 참조). 위 가장자리를 따라 지체 없이 위를 직접 통과할 수 있는 홈이 있습니다.

소화가 필요하지 않고 직접 갈 수 있는 것은 무엇입니까?

물만! 차도, 커피도, 허브 주입도, 설탕에 절인 과일도 없습니다! 이를 분해하려면 소화 효소가 이미 필요합니다.

왜 따뜻합니까?

그리고 차가운 위가 직접 들어 가지 않고 따뜻해집니다.

장수의 비밀. 그리고 중국인들은 신장의 기운으로 인해 뱃속의 물과 기타 음식이 가열된다고 믿기 때문에 차가운 음식을 먹거나 마시지 말 것을 강력히 권합니다.

신장의 에너지는 낭비되지 않고 보호되고 증가되어야 하기 때문입니다.

그리고 또 하나의 중요한 점. 물이 들어갈 때 위장에서 소화 과정이 일어나서는 안됩니다! 그렇지 않으면 현명한 유기체는 희석을 위해 모든 물을 사용할 것입니다. 소화 효소, 그러나 장으로 전달되지는 않습니다!

그러니 물만, 따뜻하고 공복에만! 빠른 물을 마시는 세 가지 조건은 다음과 같습니다. 그리고 그녀에게 사랑과 감사의 말을 전하는 것을 잊지 마십시오.

결과적으로 무엇을 얻게 될까요?

물은 세포 내부가 아닌 세포 주위 공간으로 직접 흐르게 됩니다(즉, 세포 내 물은 부종입니다). 그리고 세포 간 수분은 혈액과 림프를 묽게 만들고 설탕과 콜레스테롤을 감소시킵니다.

밤에 쌓인 물 부족이 보충됩니다. 결국 신체의 과정이 진행되고 있었지만 물 공급이 없었습니다. 심지어 어떤 사람들은 밤에도 땀을 흘리기도 합니다!

아침 공복의 물은 벽에 있는 독소와 소화되지 않은 음식을 씻어냅니다. 위장관, 결장 비우기를 촉진합니다.

작업을 위해 위장관을 준비합니다. 30분 안에 아침 식사를 할 수 있습니다.

올바른 작업위장관 - 모든 것을 흡수하는 열쇠 영양소그리고 길다 건강한 삶. 여기에 장수 비결이 있습니다!

티베트의 독특하고 독창적인 문화는 우주의 구조와 우주에서 인간의 조화로운(올바른) 존재에 관한 고대 문명의 위대한 지식을 보존하고 우리 시대에 가져왔습니다. 수천 년 동안 티베트에서는 다양한 주제에 대한 고대 텍스트(산스크리트어, 장중어, 중국어, 페르시아어, 그리스어 및 기타 언어)가 번역되었습니다. (우주 발생론, 우주론, 형이상학, ​​철학, 의학, 점성술 등) 덕분에 우리는 이제 수천 년 전에 우리 행성에 살았던 고대인들이 소유했던 고대인의 지혜, 지식을 접할 수 있습니다.

에 따르면 티베트 의학, 물은 신경계에 유익한 영향을 미칩니다. 스트레스 해소에 도움이 됩니다.

(유명한 요리법이 있습니다 - 이후 스트레스가 많은 상황작은 모금으로 뜨거운 물 한 잔을 마시면 즉시 기분이 훨씬 좋아지고 신체는 해를 끼치 지 않고 스트레스를 "해산"하고 불안과 우울증을 줄입니다.

그리고 아침에 술 마시는 분들도 참고하세요 뜨거운 물, 주름이 거의 없습니다!

나는 내가 아는 많은 미용사들과 이 문제에 대해 논의했고 그들 모두 이 가설을 확인했습니다.

게다가 여성들은 자신의 피부가 얼마나 좋아졌는지 깨닫자마자 아침에 물을 한 잔이 아니라 두세 잔씩 마시기 시작한다고 합니다. 그리고 그 효과는 더욱 강해진다고 합니다.

언제 물을 마셔야 할까요? 오전 5시부터 7시까지, 그리고 저녁 잠자리에 들기 전이 가장 좋습니다.

잠자리에 들기 전에 마실지 말지는 당신에게 달려 있습니다.

밤에 술을 전혀 마시지 않거나 붓거나 밤에 화장실에 갈까 두려워서 술을 마시지 않는다면, 점차적으로 시작하여 몸에 조금씩 익숙해지도록 해야 합니다. 하지만 가장 중요한 것은 아침에 마시는 것입니다! 레몬즙으로 물을 약간 산성화할 수 있습니다.

그러나 차도, 설탕에 절인 과일도, 다른 액체도 없습니다 깨끗한 물교체되지 않습니다.

장수의 비밀. 추신 그리고 당신의 소비를 바꾸는 것만으로도 우리가 함께 세상을 바꾸고 있다는 것을 기억하세요!

econet.ru의 자료를 기반으로 함